大規(guī)模的移民，實際上是以人為載體的“文化大搬遷”，將農(nóng)耕技術(shù)、工藝制造、中原式建筑、生活方式、風俗習慣、佛教道教、儒學教育、文學藝術(shù)等整個漢文化體系完整地移植到貴州這塊土地上，從而改變貴州的文化面貌。

　　貴州文化的興起，與明代教育有很大關(guān)系，辦起了衛(wèi)學、府州縣學、宣慰司學、書院、社學、私塾，朝廷還在貴州開科取士，貴州人有機會參加全國的人才選拔，人才聯(lián)袂而起。別的不說，唐詩、宋詞中沒有一個貴州人，而明代有貴州“開省以來人物之冠”的孫應鰲，有以“詩書畫三絕”名噪江南的楊龍友，有被譽為“天末才子”的謝三秀，有詩壇對貴州刮目相看的吳中蕃……，

　　貴州建筑的經(jīng)典之作，不少是明代的，如有貴陽的甲秀樓、文昌閣，遵義的海龍囤，安順的文廟，平壩的天臺山伍龍寺，福泉的古城、葛鏡橋等等。

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