原標(biāo)題：泊心云舍·明經(jīng)園
泊心云舍致力于在古城、古鎮(zhèn)、古村落打造“一城、一院、一家、一臥”，泊心云舍·明經(jīng)園的選址經(jīng)反復(fù)考察、調(diào)研，由創(chuàng)始人祥子先生帶領(lǐng)泊心團(tuán)隊(duì)經(jīng)過前后三年的匠心打造，最終呈現(xiàn)在泊心家人面前。
泊心云舍·明經(jīng)園地理位置得天獨(dú)厚，坐落在黃山腳下西遞古村落的牌坊廣場、明經(jīng)湖畔，開門即見近500年歷史的胡文光刺史牌坊，湖光山色，千年歷史，徽州文化，盡收眼底。
中國明清民居博物館 中國最美鄉(xiāng)村
西遞，原名西川，又稱西溪，取村中三條溪水從東向西流之意，后因徽州府西古驛道經(jīng)過村落三里處設(shè)有“鋪遞所”，而改稱西遞。始建于1047年，有著近千年的悠久歷史。
西遞古村落布局獨(dú)特，東水西流，依山形隨地勢呈船形，契合了本地胡氏家族外出經(jīng)商、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航之意，被譽(yù)為“中國明清民居博物館、中國最美鄉(xiāng)村”。
古村內(nèi)現(xiàn)保存有124座明清古民居，3座祠堂，1座牌坊，均已列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并于2000年被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”保護(hù)名錄。
の
帝王后裔居所 流傳千古風(fēng)情
早在千年前，西遞胡氏宗譜有載，第一代胡姓傳人胡昌翼本姓李，是唐昭宗李曄的幼子，因避戰(zhàn)亂，隨近侍郎胡三逃至徽州，為障人耳目，遂改胡姓。胡昌翼天資聰穎，弱冠后登明經(jīng)科進(jìn)士，后人稱他為“明經(jīng)公”，明經(jīng)園便由此而來。
他的第五世孫途經(jīng)西遞時(shí)，見此處山環(huán)水繞、移步異景，認(rèn)定是不可多得的風(fēng)水寶地，便舉家搬遷至此，在這里開枝散葉。家族由學(xué)轉(zhuǎn)為商，商又轉(zhuǎn)為官，勢力如日中天。他們開始大興土木，建房、修祠、鋪路、架橋……鼎盛時(shí)期，西遞村有600家華麗的住宅，成為徽州民居建筑的精華。
只可惜，經(jīng)過近千年的社會(huì)動(dòng)蕩和風(fēng)雨侵襲，坍圮了半數(shù)以上的古民居、祠堂、書院、牌坊。慶幸的是，西遞村仍保留下數(shù)百座古民居，而明經(jīng)園正是其中幸存的一座。
の
汲取徽派精華 再現(xiàn)明清盛世
泊心云舍·明經(jīng)園的庭院充滿徽派建筑風(fēng)格，在這里，可探索“白天經(jīng)商 夜晚讀書”的徽商文化，可欣賞徽州木雕、石雕、磚雕的精美，可飽覽徽州古村落的桃源仙境。
泊心云舍·明經(jīng)園由五個(gè)徽派院落組成，其中三棟是明清古宅。園內(nèi)建筑群的歷史，可追溯到清光緒年間，當(dāng)?shù)夭枭檀髴艉槠约捌渥訉O在外經(jīng)商聚集了大量財(cái)富后回到故里，先后修建了秀華堂、擁翠樓、花廳作為家族祖宅衍嗣綿延，望永承其宗，享萬世之榮。
當(dāng)你踏入明經(jīng)園，身心便跟隨著古老的建筑而沉浸下來，心無雜念，靜謐安寧。
の
走進(jìn)桃花源里人家 探尋千年徽州文化
當(dāng)你走進(jìn)西遞古村，水光山色瞬間映入眼簾。水波盈盈的明經(jīng)湖畔，矗立著古老的牌坊，穿過牌坊，一條三十余米的官道，直抵泊心云舍·明經(jīng)園大門。
站在明經(jīng)園的門前，精美大氣的門頭引人矚目，雕梁畫棟、斗拱飛檐，氣勢恢宏。大門上方的冬瓜梁木雕栩栩如生，百年胡氏名門大族厚重深遠(yuǎn)的底蘊(yùn)可見一斑。
大門的中間，設(shè)有一扇屏風(fēng)，為防止外人一眼看盡家底而設(shè)，意為財(cái)不外露。屏風(fēng)兩邊各有一扇邊門，文官從右側(cè)進(jìn)，武將從左側(cè)進(jìn)。
跨過邊門，進(jìn)入中堂。中堂的案桌上，擺放著老物件，從右到左，分別是花瓶、八卦鐘、鏡子，意為“終身平靜”。“鐘聲”意為“終身”、“瓶”意為“平”、“鏡”意為“靜”，徽州男子常年在外經(jīng)商，女主人在家，每當(dāng)鐘聲響起，都期待在外奔波的親人平平安安。中間兩個(gè)帽筒用于放男主人的帽子，若客人來訪見帽筒上沒有帽子，即意味著男主人不在家，不該上門打擾。
屏風(fēng)的另一邊，放有合歡桌。合歡桌又叫團(tuán)圓桌，由兩張半圓型的桌子組成。男主人不在家時(shí)，將桌子分開擺放，男主人歸家后便將桌子拼在一起。
中堂兩側(cè)各有一扇門，左邊那扇為五福門;右邊那扇為冰裂門。冰裂門意為寒窗苦讀，梅花香自苦寒來，五福門雕刻有五只大小形態(tài)各異的蝙蝠，“蝠”通“福”，是五福臨門、幸福安康之意。從右側(cè)的冰裂門走到左側(cè)的五福門正好是十步，意為“腳踏實(shí)(十)地”。
再往前走便是大堂，大堂寬敞明亮，古樸溫馨，偌大的休閑區(qū)，可供家人閑談、品茶。
整個(gè)大堂設(shè)計(jì)獨(dú)具徽州特色，尤其是吧臺(tái)上方，設(shè)計(jì)成徽州特色天井的造型�；罩萁ㄖ俅�，天井的作用顯得尤為重要。在徽州，天井是取光、取景、排水的地方。如果說窗戶是建筑的眼睛，對于很少有窗戶的徽州建筑來說，天井才是他們觀察外界的眼睛。天井又叫作明堂，雨水從天井流下又叫作四水歸堂。
雨水從屋檐流向院內(nèi)，通過院內(nèi)的地下水道流向院外。四水歸堂意為外財(cái)歸家，肥水不流外人田。徽州天井蘊(yùn)含的是徽商理財(cái)?shù)木?/p>
拾級(jí)而上，抵達(dá)觀景平臺(tái)，西遞古村落全景逐一展現(xiàn)在眼前。春天油菜花開，夏日碧荷清涼，秋天霜映紅楓，冬日白雪皚皚，四時(shí)之景，在此流轉(zhuǎn)。
穿過大堂，進(jìn)入院落，由文化長廊和徽苑圍合而成，氣勢磅礴的徽派園林展現(xiàn)在眼前，中間如鏡一般的水系，讓人心靜如水，水系是無邊泳池和生態(tài)水系的完美融合，一幅人魚共泳的美麗畫卷勾勒出人與自然的和諧之美。文化長廊擺放著古老文物，可一窺中國古老的歷史文化。水系的盡頭是水榭樓臺(tái)，坐在水榭中聽荷賞月，愜意悠然。
經(jīng)過連廊，走過水榭，穿過地下通道，來到煙霧繚繞的荷池，唯美假山，靈動(dòng)瀑布，一座“時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)”石橋橫跨水中，走過石橋便是有500多年歷史的國家保護(hù)建筑----秀華堂和擁翠樓，雕刻精美的門樓，是徽州古民居的一大特色。
徽州人十分重視門樓的修建，有“千金門樓四兩屋”之說，寧可花去千兩黃金修建門樓，僅僅花費(fèi)四兩用來建房子，聽起來有些夸張，但可以反映門樓的重要性，它是身份地位的象征。門樓上雕刻有徽州三絕之一的磚雕，展現(xiàn)了徽州民間匠人深厚的藝術(shù)根基，也展現(xiàn)了徽商雄厚的財(cái)力。
泊心書屋，設(shè)在國保樓上。改造過的書屋依然可見徽州建筑的精髓，天井、木窗與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，令人耳目一新。書屋內(nèi)擺放整齊的圖書，彰顯著主人的書卷氣息。輕取一本好書，與歷史為鄰，與文化為伴，在國保樓閑坐，似乎回到明清時(shí)代，漫步于山水之間的學(xué)府書院。
書屋樓下，經(jīng)過一片禪意枯山水園林，轉(zhuǎn)角便是另一棟國保建筑——花廳。這是整個(gè)西遞古村落 一棟融合了歐式羅馬柱元素的徽派建筑。
推開木雕花窗，百年古樹正伸展著枝丫，玉蘭花開，暗香浮動(dòng)。在此處品茶，聽風(fēng)訴說古老的故事。
の
泊心餚：復(fù)古與現(xiàn)代藝術(shù)的碰撞
走過栽滿百余年古樹的庭院，一座復(fù)古的建筑——泊心餚，展現(xiàn)在眼前。整幢建筑還原改革開放初期的建筑樣貌，鮮紅的宣傳標(biāo)語映襯著灰白色的墻面，似乎回到公社時(shí)代。
標(biāo)語前方是一個(gè)露天餐廳，坐在此處，似乎置身山野，望古樹參天、品青苔清幽，享美味珍饈。
推門而入，室內(nèi)裝飾低調(diào)又不失高級(jí)感。馬頭墻、雕花木板展現(xiàn)當(dāng)?shù)鼗张晌幕�，歐式家具和復(fù)古吊燈，是東西方文化碰撞的印記，是時(shí)代的縮影。
泊心餚，集中西融合品味餐廳、咖啡廳、清吧的功能。
坐于此，享受一個(gè)人的咖啡，或者與愛人相約浪漫的牛排晚餐，亦或者約上三五好友談笑風(fēng)生、小酌盡歡，都是一次 的泊心體驗(yàn)。
の
盡擁徽州特色主臥 飽覽國風(fēng)別致之美
一座泊心家園，一間專屬主臥。泊心云舍·明經(jīng)園設(shè)有30間主臥，其中有兩座獨(dú)立庭院。主臥均以徽州文化元素命名，誠、儒、義、靜、清、禮……徽州人“白天經(jīng)商，晚上讀書”的美好品質(zhì)、明清時(shí)期的繁華，通過泊心家園的專屬主臥，一一展現(xiàn)在眼前。
勤，是徽州人特有的品質(zhì)，他們素以“勤于山伐，能寒暑，惡衣食”著稱。也正因?yàn)榍趧诘钠焚|(zhì)，形成了獨(dú)屬于自己的商業(yè)群體——徽商。直到今天，他們的故事依然為人們津津樂道。
房間以深木色為主，采用冰裂紋花格窗戶為設(shè)計(jì)元素，搭配深沉穩(wěn)重的家具，給人一種踏實(shí)厚重的感覺，更彰顯出質(zhì)樸的空間感。
坐在寬敞的陽臺(tái)上，看綠柳扶風(fēng)，碧波蕩漾，品徽州文化，閱千年歷史。
夢回明朝，是一座在明朝徽派建筑基礎(chǔ)上經(jīng)過改良的復(fù)古建筑，院中湯池可洗盡一路風(fēng)塵。
走進(jìn)大廳，抬頭可見獨(dú)具古徽州特色的天井——四水歸堂，四圍檐柱斜撐雕成倒匐的獅子，惟妙惟肖。天井下是展現(xiàn)徽州石雕技藝的石缸，栽種有荷花。
坐于廳堂，品茶聽雨，愜意人生。廳堂的陳設(shè)是典型的明朝風(fēng)格，正面板墻上方懸掛的是一塊隸書大匾，匾額下是中堂畫，恢宏大氣。房梁上的木雕雕刻著榮歸故里、加官進(jìn)爵、松鶴延年、喜上眉梢等美好寓意，精美絕倫。
房間陳設(shè)用精選的明式老家具還原明朝風(fēng)貌，梳妝臺(tái)、雕花踏步古床、木雕花隔扇……每一個(gè)都精雕細(xì)刻，雍容華貴。在大氣的廳堂，看天井光影明滅，悠享明代的清雅。
每一間主臥都有獨(dú)立的衣帽間、化妝間、盡顯主人的歸屬感。智能管家系統(tǒng)全新上線，全天候陪伴。泊心家人躺在床上，便可輕松語音互動(dòng)主臥內(nèi)的設(shè)備與燈光，享受智慧生活的便利。
這里，不僅是泊心家人身體安居的溫馨主臥，更是每一位歸來的泊心家人心靈棲息的家園。
の
顛覆傳統(tǒng)酒店痛點(diǎn) 全球首創(chuàng)專屬理念
主臥均采用泊心云舍專屬定制的慕思床墊、富安娜埃及棉床品、意大利進(jìn)口MPE乳膠枕、原裝進(jìn)口資生堂洗浴用品。只為給家人更舒心的入住體驗(yàn)。
泊心云舍創(chuàng)始人祥子先生開創(chuàng)性提出“專屬用品”的概念，顛覆了傳統(tǒng)住宿業(yè)浴巾毛巾反復(fù)使用的痛點(diǎn)。專屬定制的全新竹纖維浴巾毛巾，經(jīng)過清洗、消毒再封裝，既安全衛(wèi)生又柔軟舒適，僅供泊心家人專屬使用，并可隨身帶走。
同時(shí)還為每一位泊心家人準(zhǔn)備了可攜走的全新亞麻拖鞋、精致的桃木梳，這一切盡顯生活品質(zhì)與歸屬感。“專屬用品”這一創(chuàng)舉贏得了家人們高度贊許，同時(shí)也推動(dòng)了住宿業(yè)創(chuàng)新風(fēng)潮，引得眾多酒店、民宿紛紛效仿。
每一處細(xì)節(jié)，都是為了讓泊心家人盡情享受最 的品質(zhì)生活與家的溫暖。
の
“五心”管家服務(wù)持續(xù) 盡享泊心家園的溫暖
與眾多泊心家園一樣，泊心云舍·明經(jīng)園不僅注重院落的打造以及專屬主臥的設(shè)施設(shè)備細(xì)節(jié)，更加注重精神上的需求。
泊心云舍創(chuàng)始人祥子先生提出了“細(xì)心、耐心、貼心、暖心、交心”的 “五心”專屬管家式服務(wù)理念，從儀容儀表、言談舉止、接人待物等各方面都對泊心管家做出了 的要求，只為泊心家人能感受到泊心家園溫馨和諧的家園氛圍，讓家人般的溫情一點(diǎn)一滴滲入人心。
這里沒有“客人”只有“家人”。來自家人的問候，是那久違的溫暖。累了，回家來，專屬管家的細(xì)心與耐心，一舉一動(dòng)，言行舉止將讓您體會(huì)家一般的暖心與貼心。
一庭、一院、一家、一臥、一花、一草的世界里，無論是庭院的改建還是專屬主臥的設(shè)計(jì)布局和設(shè)施設(shè)備的細(xì)節(jié)，還是服務(wù)品質(zhì)，無不體現(xiàn)了泊心家園寧靜致遠(yuǎn)的氣息和待人接物的大氣親和度。
家，永遠(yuǎn)是我們放松身心，溫暖而愜意的地方。不管您在哪一座城市，當(dāng)您或失落或浮躁或疲倦，想尋一處清凈之地安放身心的時(shí)候，泊心云舍便是您的心靈故里，在這里，所有的時(shí)光都與心靈的回歸有關(guān)。
萬千山水何歸處?泊心此處是吾家!曾經(jīng)，來黃山或許只是過客;今后，再來黃山已是回歸心靈故里。
泊心云舍，心靈的故里;幽居于此，靜候故人歸。
黃山泊心云舍·明經(jīng)園
投稿郵箱：chuanbeiol@163.com 詳情請?jiān)L問川北在線：http://dstuf.com/
