原標(biāo)題;七夕節(jié)專題 | 舞蹈家夏冰：念念不忘的妹娃 愛情的三種模樣

　　天下之道舞到 ,老百姓的柴米油鹽;

　　人生冷暖舞到 ,男女之間一個情字。

　　世人常會給夏冰冠以湖北的、少數(shù)民族風(fēng)情、綠色舞蹈、紅色舞蹈等標(biāo)簽。但其實,如果深入感知夏冰的生命狀態(tài)及其作品,就會發(fā)現(xiàn),再多標(biāo)簽都不能一概而括,夏冰始終是一個鮮活的人,她在不斷地拔節(jié)、生長、變化……每當(dāng)你給她樹立一個形象時,她的下一步就會立馬打破你所有的想象。

　　▲舞蹈家夏冰

　　有人提及夏冰很少濃墨渲染愛情舞蹈,夏冰聽一聽心,想了想最喜歡的愛情模樣。愛情有千百種姿態(tài),在相愛前,各自是自己,尋尋覓覓,等待相遇;愛到深處,念到深處,現(xiàn)實是你,夢境是你,像清風(fēng)拂過大地,溫柔愜意,像日月輪回交替,不理朝夕;執(zhí)子之手,持以長久,愛是氣味相投,更是靈魂相撞、互相歸依。

　　夏冰創(chuàng)作并領(lǐng)舞的《野山》獲文化部群星獎銀獎;《妹娃山歌哈尕扎》獲湖北省金鳳杯金獎;《妹娃要過河》獲湖北省黃鶴群星獎金獎,進(jìn)入全國群星獎決賽,在央視舞蹈世界展播。夏冰的舞蹈,早已逐漸掙脫了個體形象的仙靈之美,而成為蘊含人性審視及哲理思索的舞劇。《野山》的愛情是懵懂原始,蠻荒中的純真熱戀,互相追逐糾纏;《妹娃山歌哈尕扎》的愛情熱烈奔放,生動詼諧,挖掘潛藏在土家人血脈里的文化精髓;《妹娃要過河》中的愛情則飽滿豐沛,蕩氣回腸,從初心萌動到執(zhí)子之手,從相濡以沫到垂暮之年,在宏大的敘事中歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨瀝去生活雜質(zhì),一如春夏秋冬,春只萌芽,夏之炫傲,秋之成熟,冬之相守,揭示生命個體的成長、愛恨與生老,以微觀視角的情感去折射宏大厚重的民族精神,立意深遠(yuǎn)。

　　《野山》 春之萌芽拔節(jié)

　　像風(fēng)在幽暗的松林里解開自己,

　　像一條河在傾訴衷腸,

　　像松鼠在跳蕩,

　　像千百只鳥兒飛翔,

　　白云部族沖破羅網(wǎng),

　　我們失去姓名,

　　在綠色藍(lán)色中飄蕩。

　　月亮在游蕩的水上發(fā)出磷光。

　　給我愛情,我就愛它,

　　猶如給我花,我就香,

　　給我春天,我就明亮。

　　出生在湖北恩施的夏冰,受當(dāng)?shù)剌d歌載舞的民俗風(fēng)情影響,自小就熱愛跳舞。對她來說,跳舞不是刻意的,而是身體里自然而然的一種情感表達(dá)。

　　她從小時候就開始觀察一粒種子怎么生根發(fā)芽,怎么迎著太陽旋轉(zhuǎn),天上白云如何白衣蒼狗、變幻多姿……童年的夏冰,喜愛在自然中汲取靈感,將之融入到舞蹈中,“我是自由的——是月亮和野山的回聲,是靜謐的起舞,是預(yù)知的揮舞手勢,在此我屬于所有我愛過的事物,我因為愛而得以蔥蘢。由于感到了愛,我對香味產(chǎn)生了興趣,我從不曾留意過花朵的氣味,現(xiàn)在我感到了花朵的香味,好像看到了一種新事物。”

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