那么首先，大家要了解的是，日本的和服源于哪里？大家都知道大和民族起源晚，自身沒什么文化傳統(tǒng)，而特別喜歡模仿和學(xué)習(xí)我們中國，比如漢字，日文里常見漢字。而在唐朝的時(shí)期，日本派遣了許多唐使來到中國，而這些日本遣唐使再看到了大唐服裝的風(fēng)格后，頓覺尤為欣賞，喜歡。于是他們回日本后，就按照唐服風(fēng)格制作了和服。此為大和民族和服的由來。

而到了豐臣秀吉的時(shí)期，應(yīng)該是在我國明朝的萬歷年間。豐臣秀吉當(dāng)時(shí)是日本的 權(quán)利統(tǒng)治者，在他掌權(quán)的期間，日本實(shí)行了對外開放的貿(mào)易政策，隨后很多西方傳教士來到了日本，而這些西方傳教士來到日本后，他們的服飾又深深影響到了日本人。西方傳教士的著裝是一件長長的袍子，并用繩子狀的帶子圍著腰身系著。當(dāng)時(shí)的日本人見了之后，感覺非常好看，于是又模仿西方傳教士用繩子系住了自己的腰身。

但是由于系腰身的和服帶子太長，日本女人在系和服的時(shí)候，通常要裹上好幾層，于是這樣就埋沒了日本女性的三圍，好身材不見了還顯得過于臃腫。于是日本的女人為了突出自己的曼妙身材，改用打結(jié)的方式把腰帶系在和服上面。

但是問題來了，這長長的腰帶要是系在前面的，看上去也不美觀啊，于是，日本女人就把腰帶的結(jié)系在了背部。所以正確的說法是：日本女人和服后面背的并不是小枕頭，而是腰帶結(jié)。

而據(jù)野史說，這個小枕頭還有其他妙用，是為了更為方便的繁衍后代，相信有些讀者也曾經(jīng)看到或知道這個野史，既然是野史，我們就暫且不說了。

前面說過，這個小枕頭是腰帶結(jié)，其作用在于美觀和束腰。而日本社會是個男權(quán)社會，日本男人總害怕自己的女人出軌，給他們扣綠帽子，所說日本男人平日里都會非常注意自己女人的衣著狀態(tài)。打個風(fēng)趣的比方：女人穿著和服出去打瓶醬油，本來只要10分鐘，可是半小時(shí)之后，才回來，這時(shí)候日本男人就要看看妻子后面的小枕頭（束腰帶）是否凌亂，如果形狀發(fā)生了變化或者凌亂不齊，日本男人心理就會發(fā)生變化嘍，懷疑妻子出去鬼混了。

當(dāng)然這只是個例，其主要的作用，還是裝飾服裝。而據(jù)統(tǒng)計(jì)，日本和服腰帶結(jié)共有289種結(jié)法。所以你要走在日本的街頭，你可以看到很多種，各式各樣的小枕頭背在女人后面，今天給大家做了小小普及后，您可別說：日本女人的這個小枕頭，其實(shí)就是為了方便，走在哪里睡在哪里，就地活用，那就成笑話啦！

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