“三嚴(yán)三實(shí)”即：嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。 總書記的這一重要論述是關(guān)于黨的建設(shè)的又一重要思想，彰顯了我們黨一鼓作氣抓作風(fēng)、馳而不息改作風(fēng)的堅(jiān)定決心和恒心。“三嚴(yán)三實(shí)”是一個統(tǒng)一而嚴(yán)密的整體，“嚴(yán)”是前提，是修身、用權(quán)、律己之本；“實(shí)”是目的，是謀事、創(chuàng)業(yè)、做人之基。有了“嚴(yán)”的品格，才能有“實(shí)”的表現(xiàn)和結(jié)果。因此，深入貫徹和落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”，關(guān)鍵要做到內(nèi)化于心、外化于行、固化于制“三位一體”。

 

　　把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心，擰緊思想“總開關(guān)”。習(xí)總書記指出：“理想信念是 人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。理論上的清醒是行動自覺的前提，開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動的第一任務(wù)就是要教育引導(dǎo)黨員干部固本強(qiáng)基，提振“精氣神”，擰緊思想“總開關(guān)”。我們要從講政治、講大局的高度，深刻領(lǐng)會“三嚴(yán)三實(shí)”的新思想新要求，準(zhǔn)確把握其豐富內(nèi)涵和精髓要義，自覺加強(qiáng)自省自修，以內(nèi)在的修為成就外現(xiàn)的作為。俗話說，做官先做人，做人必修身，自古而然。思想上松一寸，行動上就可能差一尺，修身用權(quán)律己，必須“嚴(yán)”字當(dāng)頭，“實(shí)”在其中；謀事創(chuàng)業(yè)做人，必須“實(shí)”字引領(lǐng)，“嚴(yán)”作保障。

 

　　把“三嚴(yán)三實(shí)”外化于行，推動科學(xué)發(fā)展�？照�?wù)`國，實(shí)干興邦。正心修身的成果要見諸行動，干事創(chuàng)業(yè)的藍(lán)圖要付諸行動。判斷一個干部能否做到修身嚴(yán)、用權(quán)嚴(yán)、律己嚴(yán)，謀事實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)、做人實(shí)，不僅要看其說了什么，更要看其做了什么。在真抓實(shí)干、推動科學(xué)發(fā)展上見實(shí)效是開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的題中之義。面對新形勢、新任務(wù)，要求我們每一名黨員干部積極行動起來，全面深化改革，認(rèn)真謀事創(chuàng)業(yè)。少數(shù)黨員干部政治意識、規(guī)矩意識淡薄，有的在大是大非面前態(tài)度曖昧，歪風(fēng)邪氣面前沒有原則。

 

　　把“三嚴(yán)三實(shí)”固化于制，拉緊高壓紅線。建章立制，讓踐行“三嚴(yán)三實(shí)”呈常態(tài)化，讓各級黨員干部敬畏監(jiān)督“紅線”。習(xí)總書記說：“不想接受監(jiān)督的人，不能自覺接受監(jiān)督的人，覺得接受黨和人民監(jiān)督很不舒服的人，不具備黨領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼素質(zhì)。”在現(xiàn)實(shí)中，有的同志不愿意接受監(jiān)督，把上級的監(jiān)督視為對自己不信任，把同級的監(jiān)督視為跟自己過不去，把下級的監(jiān)督視為讓自己丟面子。在教育子女這個問題上，我們常說“嚴(yán)是愛，寬是害”，其實(shí)，干部教育也是同樣的道理。監(jiān)督不僅是對干部的約束，更是對干部的關(guān)愛。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)主動接受來自方方面面的監(jiān)督，不給自己留有任何犯錯誤的機(jī)會，真正樹立起“監(jiān)督是愛、放任是害”的理念。

 

　　把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行、固化于制，說到底就是要做到知行合一、表里如一，堅(jiān)決打壓那種臺上一套、臺下一套，說一套、做一套的“兩面人”。“三嚴(yán)三實(shí)”言簡意賅、內(nèi)涵深刻，抓住了做人從政的額的根本，切中了干事創(chuàng)業(yè)的要害，劃定了為官律己的紅線，是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要。文：羅雙涌