一個16歲女孩的父親因工傷去世之后，村民逼著孩子公示存款存折不是善良與道德的憐憫和關(guān)愛，而是一種精神方面的脅迫與排擠；一個孤苦的外孫女已經(jīng)十分窘迫，而且精神世界已經(jīng)空虛為空白。但是，她的外公外婆和她父親生前的媒婆也要趕著湊熱鬧，而且要向女孩要錢，好像這個孩子欠著他們的外債。面對這樣悲慘的精神世界，女孩能說什么？無可奈何之下，只有屈從于村民的脅迫，象犯了罪的人一樣，乖乖地把銀行存折展示在村民的眼前；無可奈何之下，只有屈從于她的外公外婆和她父親生前那個媒婆的要挾。然而，當(dāng)女孩遭遇這些不公平待遇的時候，村里的黨支部書記去哪了？村民委員會的村主任去哪了？這個村該是這樣殘酷無情嗎？

 

　　據(jù)華商報(bào)7月21日報(bào)道，三年前，浙江淳安縣銀峰村少女慧慧的父親因?yàn)榇蚬ぴ庥龉�傷去世，最終獲得80萬元的賠償。令人沒想到的是，這80萬元補(bǔ)償款卻沒能讓這個家安寧，這些錢成了整個村莊的大事�；刍垡淮未伪淮迕駡F(tuán)團(tuán)圍住，要求她公示存折，否則就不讓出門上學(xué)，理由竟然是“證明她的錢財(cái)沒有被二伯騙走”�；刍鄣母赣H去世一個月后，奶奶在不思茶飯中去世。家里四人一下就變成了母女兩個。遠(yuǎn)在云南的慧慧的外公外婆隨后來到家里，表示不給20萬元就不走，導(dǎo)致慧慧母親在2013年喝農(nóng)藥自殺。這樣，這筆錢就到了孤女慧慧手中。十幾年前，媒婆收了7000元給慧慧的父親張羅了個媳婦。那個媒婆也跑過來要錢，說：“你媽是我介紹來的，當(dāng)年結(jié)婚還問我借了錢。”

 

　　不要說那個孤苦伶仃的16歲女孩無可奈何，就是我們這些經(jīng)過風(fēng)風(fēng)雨雨的成年人又該怎樣？如果人與人之間如此虛情假意與奸詐，怎么能和諧相處？如果親人與親人之間也是如同路人一般，怎么能稱得上是親情？人們常說，遠(yuǎn)親不如近鄰。但是，在這個浙江農(nóng)村著實(shí)難以讓人找到它應(yīng)有的淳樸與善良品質(zhì)。所以，這樣的村莊絕不屬于讓人宜居的風(fēng)水寶地；所以，生活在這樣的生態(tài)環(huán)境中只能讓人遭受巨大的精神壓抑與靈魂折磨。因?yàn)�，就連女孩最該依靠的村干部也失去了信任；因?yàn)�，就連女孩最該依靠的外公外婆也變成了披著人皮的狼。

 

　　可以說，遠(yuǎn)道而來的外公外婆逼著要走20萬賠償金，是導(dǎo)致女孩母親精神崩潰的導(dǎo)火索；可以說，接踵而來的各種精神摧殘，又是這個16歲女孩難以擺脫的精神枷鎖。

 

　　《孟子·公孫丑上》中曰：“無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。”意思是，沒有同情心，不能算人；沒有羞恥心，不能算人；沒有謙讓心，不能算人；沒有是非心，不能算人。然而，當(dāng)我們面對現(xiàn)實(shí)的時候，就會覺得古代圣人的道德戒律是難以解決眼前這些社會綜合癥的，必須有人勇敢地幫助女孩拿起法律武器，才能真正從根本上解決她所遇到的精神折磨，才能徹底砸碎附著在她身上的沉重精神枷鎖，才能讓她露出一絲女人應(yīng)有的笑意，才能從悲慘的精神世界里把這個16歲女孩挽救出來，讓她徹底擺脫村里人的圍追堵截，讓她獲得自由與幸福。

 

　　古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”如果浙江淳安縣銀峰村的村民們?nèi)匀徊荒軓?6歲女孩母親喝農(nóng)藥自殺的悲劇中醒悟過來，總有一天，被逼瘋了的女孩就會用自己母親的悲劇結(jié)束自己的生命。難道，這就是那個小村村民們所希望的結(jié)局嗎？難道，浙江淳安縣的官員們通過新聞報(bào)道，就不能發(fā)發(fā)慈悲嗎？即便是銀峰村里的黨員也不應(yīng)該視而不見聽而不聞。

 

　　如果村里的黨員干部毫無全心全意為人民服務(wù)的精神，上級黨組織就應(yīng)該追究他們的責(zé)任。因?yàn)椋�這是他們責(zé)無旁貸的責(zé)任與義務(wù)；因?yàn)椋�浙江淳安縣的有關(guān)地方黨委和政府應(yīng)當(dāng)責(zé)無旁貸地?fù)?dān)當(dāng)這樣的社會責(zé)任與義務(wù)。只有讓黨的基層組織和黨員發(fā)揮先鋒模范作用，才能讓16歲女孩不發(fā)生任何悲劇，才能讓她的生活充滿陽光和雨露。而且，更重要的是，絕不能讓銀峰村成為浙江省社會主義精神文明建設(shè)被遺忘的村莊，一定要讓所有的村民覺醒起來，人人做一個和諧善良的村民。文：郭喜林