繼“秋褲”大樓后，蘇州金雞湖畔又有一尊雕塑在微博上引來了網友的強勢圍觀。這走紅的雕塑位于金雞湖東岸蘇州藝術文化中心邊，雕塑的主體為歷史名人老子，然而這位老子眼睛緊閉，舌頭伸出，并露出嘴中一個大門牙，顛覆了不少人對這位古代圣賢的印象。截至昨天傍晚6點30分，“老子做鬼臉雕像走紅”這一微話題已經有超過7萬名網友參與討論。（12月19日《現(xiàn)代快報》）
老子雕塑的設計來源于“剛柔之道”的典故，這本身是毫無疑問的。其創(chuàng)作者中央美院雕塑研究院研究員田世信說“創(chuàng)意源自孔子向老子請教何為剛柔之道，老子吐舌露牙、以唇齒比擬剛柔。”也更好地詮釋了老子“無為而治”的思想。其實，位于蘇州金雞湖畔的這尊雕塑并非個案，在北京大學光華管理學院新樓前也有相似的老子雕塑，而其設計者同樣是田世信�？梢姡@是兩尊雕塑的不同命運，位于北大的雕塑也曾引起爭議，位于金雞湖畔的雕塑再次引起爭議不難理解，被網友戲稱“吊死鬼”，僅僅源自于直觀。
城市雕塑屬于公共建筑，需要與周圍環(huán)境和公共城市精神相吻合。而蘇州工業(yè)園區(qū)在“裸女座椅”雕塑被移走之后，這次的老子吐舌雕塑希望不會遭遇此中命運。該雕塑來自于華誼兄弟的捐贈，有著深厚的藝術價值，而蘇州工業(yè)園區(qū)的城市精神“借鑒、創(chuàng)新、圓融、共贏”有著廣納天下的豪邁和勇氣，并且其在十八年的開發(fā)建設中已然成為“改革開放的試驗田，國際合作示范區(qū)”。這尊雕塑體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化精神與東方之門代表的現(xiàn)代高速發(fā)展相互契合，正好體現(xiàn)了這座城市的傳統(tǒng)和現(xiàn)代的交融特征。
其實，在蘇州工業(yè)園區(qū)迅速發(fā)展的過程中，曾經涌現(xiàn)出各種特色雕塑，一度成為這座城市的標志。比如“圓融”、“升華”、“規(guī)劃未來”等等，“圓融”的雕塑位于金雞湖畔，“升華”位于獨墅湖科教創(chuàng)新區(qū)入口，“規(guī)劃未來”位于獨墅湖圖書館前，建筑與周圍環(huán)境的相容幾乎配合的天衣無縫。只是，當網友們不從宏觀的城市精神解讀，往往會只有直觀的觀看，于是，老子雕塑只留下“吊死鬼”的表象，掩蓋了其“剛柔之道”的解讀，更掩蓋了在這個城市發(fā)展中培育出來的精神內核。
如果說，湖北的“豐乳肥臀”、鄭州的“流氓豬”都是涉嫌色情的話，老子吐舌雕塑沒有色情成分在內，更不能比“裸女座椅”般惹眼，不僅具備著傳統(tǒng)文化的無盡魅力，也與蘇州工業(yè)園區(qū)本身的環(huán)境、特色相互配合融洽。網友吐槽歸吐槽，但并非所有的吐槽都是有道理的，僅代表一種網絡言論表達，希望這尊老子雕塑能夠繼續(xù)屹立在金雞湖畔，與東方之門的現(xiàn)代氣息相交融。
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