停擺一屆的央視青年歌手大獎賽，今年將重燃戰(zhàn)火，并伴隨諸多革新，而其中最為引人注目的一點是取消原生態(tài)唱法，回歸美聲、民族、流行三種唱法。對此，一些普通觀眾感到遺憾，覺得“節(jié)目可看性降低了”，而長期致力于非物質文化遺產保護工作、也曾多次擔任青歌賽評委的音樂學者田青，則直言不諱表達了個人觀點：“這是一種觀念上的退步！”
1月11日下午，本報記者撥通了田青的電話。“這是一種極大的退步，是觀念上的倒退！”電話那端傳來田青的聲音，語氣很重。停頓片刻，他接著說：“我也是剛知道不久，之前央視那邊也沒跟我溝通過。我能說什么？沒什么太多可說的，我只是希望他們能做出合理的解釋！”之后，田青掛斷了電話。
詞作家陳哲多年來致力于原生態(tài)民間歌舞的挖掘、保護和傳承工作，針對青歌賽取消原生態(tài)唱法，這位“原生態(tài)文化保護的行者”表達了更為全面的看法。
“從青歌賽設置原生態(tài)唱法至今，我一直堅持正面和負面兩種評價。正面看，央視青歌賽為原生態(tài)音樂提供了展示的平臺，極大推動了原生態(tài)文化走近大眾。”陳哲話鋒一轉，“不過從負面看，確實也存在由于過度重視競爭而導致原生態(tài)演唱變形的問題。另外，青歌賽要求參賽歌手年齡在35歲以下，而事實上，原生態(tài)音樂的真正傳承者，或者說掌握了原生態(tài)音樂精髓的歌者，大多數(shù)年齡都在35歲以上。在我看來，一些所謂原生態(tài)歌手就是‘現(xiàn)炒現(xiàn)做’，演唱流于表面化，過于追求主流舞臺的規(guī)范化。”
在陳哲看來，央視青歌賽今年取消原生態(tài)唱法，是邁出了“第一步”。“如果今后央視能夠推出關于原生態(tài)音樂的展演性評比活動，本著傳承文化的態(tài)度，將那些真正來自民間的民族歌舞展示在電視舞臺上，這就是走了‘第二步’。演員沒有年齡限制，同時也不過于追求舞臺化效果，而是最大限度保持‘原生態(tài)’，這將是一種更大的智慧和進步，能真正有利于原生態(tài)文化的保護、傳承。但是如果他們僅僅停留于此，那就是一種退縮。”
央視回應給參賽隊“減負”
央視青歌賽取消原生態(tài)唱法的原因何在？今年青歌賽的總導演秦新民做出了解釋。
首先，原生態(tài)民歌資源是不可再生的，相對有限。從2006年開始，這幾屆青歌賽對原生態(tài)民歌的各種形態(tài)都已經展示得差不多了。此外，現(xiàn)如今各種非遺展演以及央視音樂頻道、《星光大道》節(jié)目等，都是展示原生態(tài)音樂很好的平臺，因此青歌賽在這方面的作用也許可以弱化了。
第二個原因，是為了給參賽隊“減負”。很多觀眾可能記得，在2006年第十二屆青歌賽團體總決賽上，幾乎所有高分都被原生態(tài)歌手壟斷。“得原生態(tài)者得天下”的現(xiàn)象，使得沒有原生態(tài)歌手的遼寧、上海等代表隊積分始終落后。隨后幾屆青歌賽還要求每個參賽隊必須有原生態(tài)唱法，這就給那些本身不具備原生態(tài)音樂資源的地區(qū)代表團增加了麻煩。為了彌補這個短板，使團隊取得好成績，他們便四處去借原生態(tài)歌手，有時要花很多錢。
今年取消原生態(tài)唱法，并不是徹底屏蔽了這個領域。按照今年青歌賽的實施辦法，在決賽階段，民族唱法參賽選手必須唱一首參賽隊所在省份傳統(tǒng)民歌規(guī)定曲目，這個曲目庫是節(jié)目組邀請全國各地有關專家制定的。這其實也是一種對原生態(tài)文化的傳承，而且是一種更為高級的方式。就是希望歌手們知道，不管到何時，都應該從中國民族民間音樂土壤中吸收營養(yǎng)。
鏈接：青歌賽2006年增設原生態(tài)唱法
原生態(tài)現(xiàn)象出現(xiàn)在國內的音樂領域，是從2004年開始的。當年8月，“全國民歌南北擂臺賽”在山西左權舉行，讓一些專家引進了原生態(tài)概念。隨后，北京先后舉行多次“原生態(tài)演唱會”，原生態(tài)這個名詞被普遍運用。
2006年，第十二屆央視青歌賽首次增設“原生態(tài)唱法”，把原生態(tài)從民族唱法中單列了出來。此舉在當時一度引發(fā)爭議。支持者認為，這樣做既能夠為民族民間傳統(tǒng)文化提供一個展示的平臺，亦能讓來自大山、村寨里的歌手出人頭地。不過，也有人提出，原生態(tài)唱法是沒有辦法放在一起比賽的，因為沒有統(tǒng)一的標準。歌唱家李谷一就曾表達對“原生態(tài)唱法”這個概念的質疑，“最初我們界定的原生態(tài)唱法，是未經學校學習的、原始的唱法就叫原生態(tài)，但現(xiàn)在很多來比賽的原生態(tài)歌手都是經過包裝的，那么這個名字還成立嗎？”（記者 李紅艷）
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