授人以漁，讓弱勢群體重獲尊嚴(yán)
有人說，最好的慈善是重修弱勢人群與社會的聯(lián)系，使他們獲得自立的能力，從社會的“包袱”變成社會價值的締造者。
“即便是被救助，他們一樣需要尊嚴(yán)。”恒信鉆石機構(gòu)董事長、I Do基金創(chuàng)始人李厚霖說，“幫助他們在尊嚴(yán)中自立，才能真正改善他們的生活，改變他們的未來，從而升級整個社會的生態(tài)。”
這種觀點的發(fā)出，顯然是站在了審視世界慈善事業(yè)發(fā)展歷程的角度之上。李厚霖講述了一個案例：一個叫做源泉（Trickleup）的慈善機構(gòu)曾在危地馬拉部落施助貧困家庭救助計劃，他們先對受助方進行商業(yè)培訓(xùn)、幫助設(shè)計商業(yè)計劃，然后給予50美元資金用于開張，之后繼續(xù)幫助其學(xué)會如何實現(xiàn)賬目平衡，并把利潤用于再投資等，如果3個月后有進展，就會給予另外50美元，以擴大受助方的生意。如今，這個曾經(jīng)貧困的村莊建立了自己的學(xué)校，除了傳統(tǒng)種植業(yè)，人們還學(xué)會了做各種生意，改造了整個村莊的生態(tài)�？梢栽囅�，如果該慈善機構(gòu)并不是采取這種方式，而是一次次給予金錢和物質(zhì)援助，其結(jié)果又會怎樣呢？李厚霖的答案是：“慈善捐助解決不了根本問題，頻繁的捐助反而會使弱勢群體習(xí)慣了接受，使其進一步陷入困境。這顯然違背了慈善的出發(fā)點。”
李厚霖曾帶領(lǐng)I Do基金團隊八赴西藏為貧困地區(qū)兒童送去學(xué)習(xí)生活物資
正因如此，I Do | 洹藝術(shù)生活空間選擇了搭建義賣平臺的模式，借助商業(yè)，為被救助者樹立自立的信心與希望，給予他們看得到的未來，從而改變自己的境遇。可以說，這是一種慈善方式的創(chuàng)新，同時也是一種慈善價值觀的輸出。擺脫了“施”與“得”的關(guān)系，愛才能散發(fā)出最溫暖的光芒，照得更廣、更遠。
擁有百年歷史的上�；春Ｖ新�758號，如今人們談起這里，更多冠以了一個新名字——I Do | 洹藝術(shù)生活空間。開業(yè)不足四個月，這里便已成了淮海路的地標(biāo)建筑，店鋪兩翼的落地窗里展示的不是商品，而是巨大的金屬頭顱、流動的藍色光液、透明的水晶砂礫交織構(gòu)建成的迷幻世界。從窗外走過，便仿佛走過時光，倒映在窗上對面無印良品及一眾商場的LOGO都成了璀璨光影中的模糊陪襯。這里售賣鉆石，品鑒藝術(shù)，重塑生活方式，還傳遞愛。
I Do | 洹藝術(shù)生活空間慈善畫壁
IDo | 洹藝術(shù)生活空間里有一面特殊的慈善畫壁，幾幅由自閉癥兒童創(chuàng)作的繪畫作品正在展出、義賣中。當(dāng)這些畫被賣出的時候，所得款項的60%將返還給作者，40%將進入星星雨教育研究所貧困家庭救助金。買畫的善者，則付出金錢與愛心，換回畫作和作畫人對生活的熱愛。在這里，透過慈善+商業(yè)+藝術(shù)的方式，正進行著愛的傳遞。
創(chuàng)意+商業(yè)，讓慈善“可持續(xù)發(fā)展”
I Do | 洹藝術(shù)生活空間的公益畫展和義賣形式，其實屬于慈善商業(yè)的一種。
在國外，慈善商業(yè)（Charity Business）的概念早已被提出。慈善與商業(yè)相互結(jié)合、相互影響，許多企業(yè)將慈善列為自身社會責(zé)任的重要組成部分加以推行，而眾多公益組織也紛紛建立實體，通過商業(yè)運作讓自身得到更好的發(fā)展。
在中國，慈善事業(yè)的發(fā)展起步較晚，許多慈善理論并不被公眾所理解，慈善商業(yè)的概念尤其如此。民政部社會福利和慈善事業(yè)促進司司長王振耀曾表示：“中國慈善事業(yè)發(fā)展的很重要的一個文化障礙是：公眾認(rèn)為做慈善不需要專業(yè)人士，而且不需要成本。”這個認(rèn)知誤區(qū)導(dǎo)致許多嘗試用商業(yè)模式做慈善的基金會以及將自身力量投入到慈善事業(yè)的企業(yè)都受到了人們的誤解和非議，不斷猜測其“商業(yè)企圖”，這種嚴(yán)苛的審視并不利于慈善事業(yè)的發(fā)展。
慈善組織的運作不是“錢”與“情”的較量，而是在愛的價值取向下，通過有效的商業(yè)模式來幫助其實現(xiàn)良性循環(huán)。單純依靠捐款的慈善活動，一旦捐款來源中斷，該活動就將宣告失敗。對慈善事業(yè)來說，除了源源不斷的愛心之外，源源不斷的資金同樣重要。
I Do | 洹藝術(shù)生活空間
I Do | 洹藝術(shù)生活空間則是一個通過積極的創(chuàng)意，將藝術(shù)、慈善與商業(yè)完美結(jié)合的案例。它并不將自己局限于某一個慈善領(lǐng)域，而是以藝術(shù)為表現(xiàn)形式，通過平臺搭建成為眾多慈善機構(gòu)的出口，用展覽+義賣的方式，開創(chuàng)商業(yè)慈善新模式，讓慈善從被動捐款變?yōu)橹鲃酉M，在實現(xiàn)慈善機構(gòu)自身造血、永續(xù)發(fā)展的同時，直接讓被救助者獲益，并喚起社會各界的關(guān)注。這種創(chuàng)新，改變了人們行善的方式，讓慈善變得可行、易行，更形成可持續(xù)發(fā)展的良性鏈條。
在這場愛的“傳遞”中，I Do | 洹藝術(shù)生活空間只是作為一個不計任何報酬的慈善平臺出現(xiàn)，看似簡單，其背后卻整合了整個恒信鉆石機構(gòu)的資源力量。
I Do | 洹藝術(shù)生活空間誕生于I Do品牌與國際 藝術(shù)家的深度合作，以“愛與永恒”為主題立意，正與I Do品牌打造“全世界最溫暖的情感品牌”的核心理念相契合，而該活動的發(fā)起者I Do基金，更是數(shù)年來堅持在慈善事業(yè)的第一線。它們同以“I Do”為名，同屬于恒信鉆石機構(gòu)，也同樣踐行著“為了愛，我愿意”的宗旨。
為了愛，我愿意
“I Do”這個標(biāo)志，一直出現(xiàn)在各種大大小小的慈善公益活動中。多年來，他們先后對近26000名兒童實施了包括助學(xué)、醫(yī)療、心理成長等方面的幫助。如對四川地震受災(zāi)地區(qū)實施緊急援助、八赴青藏高原為西藏貧困地區(qū)的兒童送去學(xué)習(xí)生活物資，對偏遠地區(qū)兒童實施建立電腦教室、藝術(shù)心理關(guān)懷，資助四川天邊小學(xué)的孩子下山讀書等等。除此之外，還經(jīng)常發(fā)起“愛心媽媽獻愛行動”、“為打工子弟和留守兒童送溫暖”等一系列日常關(guān)愛活動，以行動號召全社會的志愿者加入其中。自2008年以專業(yè)的基金運作投入慈善事業(yè)以來，恒信付出了大量人力、物力，整合旗下所有資源，將公益慈善做成了與企業(yè)并重的兩份事業(yè)。李厚霖笑談：“我們愿意為了愛，使出渾身解數(shù)。”
可以說，中國慈善事業(yè)發(fā)展30年，正是眾多如同恒信般看重企業(yè)社會責(zé)任、將慈善事業(yè)視作己任的群體，構(gòu)成了中國慈善事業(yè)的有機框架，開啟了運用社會力量解決社會問題的新通道。隨著2016年《中國慈善法（草案）》的出臺，中國慈善事業(yè)必將進入一個新的發(fā)展階段，企業(yè)也將作為影響其發(fā)展的最重要角色，通過各種創(chuàng)新慈善商業(yè)模式，讓愛的事業(yè)走得更遠。
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