四川省 土家族詩(shī)人李銑新作《月亮上有水》由長(zhǎng)江文藝出版社出版，引起詩(shī)歌界與評(píng)論界的廣泛關(guān)注。
詩(shī)人李銑祖籍重慶秀山，生于四川成都。他幼承家學(xué)，在其先父、 民族學(xué)家李紹明先生的熏陶和教誨下，打下了扎實(shí)的人文科學(xué)基礎(chǔ)。青年時(shí)代，他受教于白敦仁、鐘樹(shù)梁、謝宇衡諸位古典文學(xué)專(zhuān)家，接受了堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)訓(xùn)練。寫(xiě)詩(shī)30多年來(lái)，他以細(xì)膩的筆觸、溫潤(rùn)的筆調(diào)、清爽的筆法、靈動(dòng)的筆風(fēng)創(chuàng)作了作品兩百余件，用詩(shī)歌展示了一個(gè)關(guān)于人性人生和社會(huì)生活的詩(shī)的世界。先后結(jié)集出版有詩(shī)集《感動(dòng)》、《歌聲從天而降》，主編有《廖永德紀(jì)念文集》等�！对铝辽嫌兴肥抢钽姷牡谌驹�(shī)集，收入其近作和舊作精選共計(jì)90首，分為七輯：或行旅感懷，望月興嘆；或?qū)笆闱�，托物寓志；或回味青蔥歲月，咀嚼現(xiàn)實(shí)的苦澀；或流連光景，感嘆歲月；或戀親憶舊，懷人傷時(shí)。這些東西在常人看來(lái)，是不必花力氣去品味咀嚼的，因?yàn)槟鞘亲哉铱喑�，大家不都是在找錢(qián)吃飯、喝酒行樂(lè)中坦然而過(guò)嗎？但是詩(shī)人卻能在忙忙碌碌之余，跳出擾擾凡塵，岌岌于寫(xiě)詩(shī)，這就不但需要更多地學(xué)習(xí)，更需要去過(guò)一種與眾不同的生活的勇氣。
本書(shū)由 詩(shī)人木斧作序，并收入馬及時(shí)、肖云、林科吉、王國(guó)平等數(shù)人評(píng)論。對(duì)李銑寫(xiě)作史進(jìn)行了理性梳理和對(duì)其詩(shī)歌進(jìn)行了詩(shī)意解讀。李銑偏愛(ài)水，而且認(rèn)為月亮上有水。那是因?yàn)�，“水”就是�?ài)的象征，水的意象就是愛(ài)的符號(hào)。詩(shī)人就是想通過(guò)水、通過(guò)愛(ài)來(lái)減少這個(gè)世界的悲劇，讓這個(gè)世界更加美好、人們更加幸福，因此以“月亮上有水”作為詩(shī)集名稱(chēng)。
筆者認(rèn)為，李銑詩(shī)歌采用了大量的陌生化手段，來(lái)“間離”讀者和日常生活之間的距離和態(tài)度，創(chuàng)造詩(shī)歌的藝術(shù)意境，他的詩(shī)歌將飄緲幻漫的情感對(duì)象化、將日常的感覺(jué)反�；�、將反常的感覺(jué)正�；�、將多樣的意象結(jié)構(gòu)化、將自然的體驗(yàn)社會(huì)化、將普通的事件意義化，實(shí)現(xiàn)了詩(shī)歌意象的選擇、意象的組合、意象的表達(dá)完美結(jié)合。
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