呂三(自貢)
一
最初曉得松江,是因兩個(gè)人,董其昌和陳繼儒。
僅以畫(huà)而言,董其昌的筆墨,我是奉為圭臬的,尊為大家,似覺(jué)不過(guò),雖然,我的畫(huà),常有縱浪不羈的時(shí)候?涤袨,還有徐悲鴻,責(zé)怨董其昌為畫(huà)事陳陳相因、毫無(wú)生活的始作俑者,那是站在自己的立場(chǎng)說(shuō)話,為了批評(píng)文人畫(huà)的需要。就像40年前,為了批劉批鄧,而找出孔子、宋江這兩個(gè)毫不相關(guān)的古人,來(lái)大批特批。都不必太當(dāng)真。
董其昌是華亭即今松江人,華亭又稱云間。董其昌畫(huà),影響者眾,當(dāng)時(shí)就形成一派,稱為華亭派或云間派。僅此而言,松江當(dāng)比現(xiàn)在黃浦江兩岸外灘、浦東,盛名于天下,早了400年,F(xiàn)代人喜熱鬧、慕榮華,都往外灘、浦東湊熱鬧,于是,把寧?kù)o、干凈給了松江。
董其昌畫(huà),繼承了巨然、董源,還有米芾及元四家的傳統(tǒng),兼及唐宋雅正一路。他的畫(huà),溫雅,中正,不激不勵(lì),而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn),把人生的種種激動(dòng),化為平和靜氣 的山水畫(huà)境。他的筆墨,嫻熟其極,卻沒(méi)流于油滑、套式或酸模酸樣,生氣遠(yuǎn)處、樸素醇厚,近乎天籟。丘壑經(jīng)營(yíng),多是尋常山水,閑居人家,蕭疏空林,絕少高山 大川、巨壑深嶺,一派平淡天真的江南山水。
一般來(lái)說(shuō),作為畫(huà)事的筆墨矩度,師承中正一路,較易入而能出。因此,董其昌畫(huà),惠澤后人甚廣且眾。較 的,有兩類畫(huà)人:一是規(guī)矩遵守董法的,如陳繼儒、查士標(biāo)、“四王吳惲”,等等。二是個(gè)人面目較為突出的,如龔賢,如八大,如擔(dān)當(dāng),甚至還有石濤,或多或少,都受了董其昌的影響。所謂“善師者師紀(jì)工, 不善師者撫繪素;拘法者守家教,不拘法者變門庭”(笪重光《畫(huà)筌》),學(xué)董同途而殊歸,由此可證明,師法董畫(huà),可守常,亦可反常,而本質(zhì)上都能合于筆墨正道。
董其昌最初是因?yàn)樽植缓,而鄉(xiāng)試受挫。后來(lái)發(fā)奮,池水寫盡,其書(shū)乃成。影響明清兩代以至及今。其字,取法晉唐,氣息溫和,結(jié)字自然,點(diǎn)畫(huà)周正,是真正把大王、魯公的筆法吃透了的。
董其昌將一生書(shū)畫(huà)心得,寫成《畫(huà)禪室隨筆》,倡南宗文人畫(huà)而貶北宗畫(huà)工畫(huà),可算文人畫(huà)的思想指南,影響后世極大。其實(shí),南宗北宗,界限不十分明了,唐寅畫(huà),文征明畫(huà),包括董其昌部分畫(huà),都有受畫(huà)工畫(huà)影響者,而的確是文人畫(huà)。
眉公陳繼儒,稍晚于董其昌,也是松江人。書(shū)畫(huà)皆雅淡空靈,蕭疏,簡(jiǎn)潔,散逸,意趣盎然。善文,《小窗幽記》,清新,自然,諧趣,確是明清小品文典范,20年前,我十分喜讀,常于飯后余暇,讀上兩頁(yè),便忘了眼前煩惱。
其實(shí),東晉陸機(jī)、陸云兄弟,南渡以后,多半時(shí)間也在松江,陸機(jī)的《平復(fù)帖》,大致也寫于松江。元人倪瓚,也常住松江,而其蕭疏簡(jiǎn)約的畫(huà)風(fēng),定有松江山水的心靈映照。
二
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