同樣從語(yǔ)義學(xué)的角度來(lái)看,對(duì)“霧”的本義做些派生,并引申隱喻和換喻,可以演繹出“混沌”“彌漫”“朦朦朧朧”,甚至“模糊不清”等詞語(yǔ)。很顯然地,這些 詞語(yǔ)似乎都與視覺(jué)障礙,心理體驗(yàn)有關(guān)。這種現(xiàn)象就很自然地促使我們聯(lián)想到當(dāng)前大家正在討論和熱議的柴靜《穹頂之下》紀(jì)錄片及中國(guó)生態(tài)“霧霾”現(xiàn)象。生態(tài) “霧霾”天氣對(duì)人體的危害極大。而藝術(shù)“霧霾”使人模糊不清,令人迷失方向,不知所措。作為文化的構(gòu)成因子——藝術(shù)具有強(qiáng)大的精神力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生著 深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且也表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。
在這里筆者綜合多方資料,簡(jiǎn)要梳理出諸如“大紅袍”泛濫、“官員”書法、“藝術(shù)”銅臭味、文交所“亂象”、國(guó)展“輔導(dǎo)班”、創(chuàng)作狀態(tài)“浮躁化”等等現(xiàn)象。恕我直言,這些藝術(shù)界的“霧霾”是一種反動(dòng)的、沒(méi)落的、極端的文化現(xiàn)象,其實(shí)質(zhì)就是嚴(yán)重阻礙了藝術(shù)發(fā)展,離散了文化在民族中的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力作用和意義。
對(duì)生態(tài)霧霾污染、我們?cè)诓粩嗟夭扇「纳瓶諝赓|(zhì)量、壓減燃煤、嚴(yán)格控車、強(qiáng)化管理等方面措施在依法治理,并取得了一定的效果。
對(duì)藝術(shù)“霧霾”污染的治理,我們?cè)摵稳ズ螐哪?我想這是一個(gè)擺在大家面前亟待需要解決的、無(wú)法回避的心靈“污染”問(wèn)題?梢悦鞔_的是,藝術(shù)“霧霾”與生態(tài)“霧霾”治理是和諧統(tǒng)一體。
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