萬人敬仰的道家圣賢為何要設(shè)計(jì)出如此“搞怪”的形象？在蘇州工業(yè)園區(qū)微博發(fā)布的視頻中，雕塑的作者田世信早前在接受記者采訪時(shí)，做出過相應(yīng)闡釋。田世信解釋稱，老子“吐舌露牙”在歷史上早有典故記載。相傳孔子曾問道老子“剛?cè)嶂馈�，老子沉默不語，張開了嘴，露出牙齒，吐了一下舌頭。舌頭是軟的，象征著“柔”的一面。而牙齒是“硬”的，象征著“剛”。歲月流逝，“剛”的牙齒已快脫落殆盡，而“柔”的舌頭卻依然完好。老子用形象的比喻回答了孔子“剛?cè)嶂馈钡膯栴}，有著“此時(shí)無聲勝有聲”的大智大慧。
雕塑創(chuàng)作者田世信認(rèn)為，這尊《剛?cè)嶂馈献酉瘛返牡袼茉忈屃死献铀枷氲暮诵�，“道法自然”、“無為而治”。孔子“入世”，老子“出世”，老子比孔子似乎更加超脫。以唇齒比擬剛?cè)�，是一種追求，更是一種警示。
看看吳為山的老子雕塑
“天人合一老子”雕塑獲盧浮宮美術(shù)展金獎(jiǎng)
巴黎時(shí)間12月15日晚，由法國美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦的“2012盧浮宮國際美術(shù)展”在巴黎盧浮宮卡魯塞爾廳舉行頒獎(jiǎng)典禮。 的雕塑類金獎(jiǎng)由中國 雕塑家吳為山摘得，同時(shí)中國 國畫家何家英和杜大愷分獲人物畫金獎(jiǎng)和“科特獎(jiǎng)”風(fēng)景畫 榮譽(yù)獎(jiǎng)(詳見昨日本報(bào)A28版)。
中國雕塑院院長吳為山的青銅雕塑“天人合一老子”的身體部分采用中空處理，被鑄成一只鼎的造型，內(nèi)刻《道德經(jīng)》，以顯示老子的虛懷若谷與滿腹經(jīng)綸，體現(xiàn)中國文化的和諧與包容。作品采取中國傳統(tǒng)寫意與西方抽象主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法。據(jù)悉該作品曾于今年九月展于紐約聯(lián)合國總部吳為山個(gè)展，十一月展于羅馬意大利國家博物館吳為山個(gè)展，均受到極高評(píng)價(jià)。
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