黃桷坪藝術(shù)區(qū)外壁的涂鴉 黃桷坪藝術(shù)區(qū)的標志性建筑
□□ 唐子韜
2006年，由重慶市政府出資、藝術(shù)家設(shè)計，費時一年，完成了在長1.25公里、近5萬平方米的破舊居民建筑物上繪制巨幅涂鴉作品的工作。建成的重慶黃桷坪涂鴉藝術(shù)街，隨著坦克庫·重慶當代藝術(shù)中心、501藝術(shù)基地、102藝術(shù)基地等一批藝術(shù)園區(qū)的興起，作為當代藝術(shù)的一種群眾性符號，為這個有著破敗外表的區(qū)域，換上了藝術(shù)的外衣。
此后，由重慶九龍坡區(qū)政府出資主辦的一年一度的黃桷坪國際藝術(shù)節(jié)，為這里帶來了短暫的活力。然而，2008年以后，整體經(jīng)濟的下滑，藝術(shù)市場需求驟減，這給盲目樂觀的人們潑了一盆冷水。隨著四川美術(shù)學院文化主體的搬遷，以川美為核心的黃桷坪地區(qū)逐漸失去了往日的光輝�；I備數(shù)年之后的開業(yè)，如同節(jié)日的禮花，在釋放出燦爛的花火之后便煙消云散，留下了空曠的空間。
市場是藝術(shù)區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵
只有藝術(shù)市場的問題解決之后，才能解決對藝術(shù)區(qū)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的認識與支持問題。
“政府的文化項目在這里起到了短暫的推進作用。但是項目過后，沒有進一步的措施和作為，往往曇花一現(xiàn)�！贝啦哒谷擞峥�，作為黃桷坪藝術(shù)區(qū)坦克庫當代藝術(shù)中心的負責人，他對藝術(shù)區(qū)的問題和困境有著自己的思考。
至今，很多人將黃桷坪的沒落歸咎于2008年以來當代藝術(shù)市場的持續(xù)低迷和川美主體的搬遷�！笆苋蚪鹑谖C波及之前，大概2006年至2007年間，黃桷坪可以用火爆來形容。大批的畫家和工作室在這里冒了出來。經(jīng)常有外地畫商，帶著整箱子現(xiàn)金來黃桷坪買畫�！迸u家、策展人王小箭說。然而，同樣作為川美的教授，如今即將退休的他，原本想要繼續(xù)在黃桷坪發(fā)展他的藝術(shù)檔案事業(yè)，但因為近些年的逐漸冷清，他最終無奈地選擇離開。
低廉的物價、良好的學院環(huán)境，曾經(jīng)讓“黃漂”(在黃桷坪進行創(chuàng)作生活的藝術(shù)家)把這里視作天堂。然而，幾年前川美主體的搬走，仿佛讓很多“黃漂”失去了精神歸宿，這里的藝術(shù)氣息和學術(shù)氛圍變得貧乏。
藝術(shù)家工作室、藝術(shù)空間、酒吧讓黃桷坪藝術(shù)區(qū)形成了帶有地域文化特色。被稱為川美的“體制外教學”，而沒有了川美的黃桷坪，漸漸失去了往日的輝煌。
“很多藝術(shù)家曾經(jīng)把這里作為跳板。個人發(fā)展成熟之后，就會離開這里，到其他更好的地方發(fā)展�！彼囆g(shù)家沈樺說。
近些年，借助房地產(chǎn)市場的火熱升溫，一些地方政府開始加大對藝術(shù)區(qū)或創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的支持。然而，在缺乏相應軟件培養(yǎng)和可持續(xù)發(fā)展的情況下，一些冠以“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”的藝術(shù)區(qū)往往在幾次熱鬧喧嘩之后，逐漸變得悄無聲息。如今，黃桷坪藝術(shù)區(qū)就面臨著這樣既普遍又特殊的問題。它的特殊之處恰恰在于黃桷坪對于川美文化氛圍的過度依賴。
“僅僅靠類似的國際藝術(shù)節(jié)并不能支撐黃桷坪的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，實際上區(qū)政府從第二屆黃桷坪國際藝術(shù)節(jié)開始就有些猶豫了。”王小箭表示，“藝術(shù)區(qū)也好，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)也罷，都應該以藝術(shù)市場的繁榮為前提。在當代藝術(shù)市場泡沫破滅之后，黃桷坪藝術(shù)區(qū)的沒落也在情理之中�！�
在他看來，只有藝術(shù)市場的問題解決之后，才能解決對藝術(shù)區(qū)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的認識與支持問題。目前，全國各地的藝術(shù)區(qū)建設(shè)還處于摸索階段，即便像北京宋莊這種已經(jīng)發(fā)展了10多年、相對成熟的藝術(shù)區(qū)也概莫能外。
借外力無條件支持
與北京、上海、成都等地的藝術(shù)區(qū)不同的是，黃桷坪藝術(shù)區(qū)是一個相對封閉、自給自足的創(chuàng)作區(qū)域。由于沒有固定成型產(chǎn)業(yè)鏈模式，想要借助外力——外來藝術(shù)家、畫廊資本等——改變整個藝術(shù)生態(tài)相對困難。
2004年，四川美術(shù)學院斥資700多萬元，買下了位于川美校園內(nèi)的坦克庫，作為藝術(shù)創(chuàng)作基地。起初，學校想把這些寬闊明亮的坦克倉庫改造成國際藝術(shù)區(qū)。然而，在隨后幾年的實踐中，來到這里生活和工作的各地藝術(shù)家并沒有讓坦克庫成為一個更加具有創(chuàng)作活力的地方。
“我們原本希望在這個實驗藝術(shù)社區(qū)里，這些殘留的歷史記憶會走進藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作，會激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感，開啟人們對藝術(shù)實驗的一種自由想象�！庇峥勺鳛槎嗄陙碇鞒止芾硖箍藥焖囆g(shù)中心的策展人，對于如今的狀況很不滿意。
“我們當初劃分了三大塊：藝術(shù)家工作室計劃、交流計劃、展覽平臺。宏觀來講是對的，但在微觀的實施中，尤其在軟件建設(shè)中，出現(xiàn)了一個又一個困境，面臨了很多問題�！�
剛一開始的新鮮感沒有持續(xù)多久，一些藝術(shù)家在這個相對封閉的環(huán)境中慢慢開始把這里作為生活化的場所，而不是工作、創(chuàng)作的聚集區(qū)。
俞可認為，與北京、上海、成都等地的藝術(shù)區(qū)不同的是，黃桷坪藝術(shù)區(qū)是一個相對封閉、自給自足的創(chuàng)作區(qū)域。由于沒有固定成型產(chǎn)業(yè)鏈模式，想要借助外力——外來藝術(shù)家、畫廊資本等——改變整個藝術(shù)生態(tài)相對困難。
“后來，我做了調(diào)整，決定靠川美自身師生的力量來改變現(xiàn)狀。讓他們一起來謀劃，我們關(guān)于藝術(shù)區(qū)想象的一種未來�！庇峥烧f，“2006年和2007年黃桷坪藝術(shù)區(qū)出現(xiàn)了藝術(shù)市場井噴。那時候我們產(chǎn)生一種幻覺——藝術(shù)光明�！�
很快，黃桷坪藝術(shù)區(qū)的工作室開始緊張，大量藝術(shù)家開始涌入這里，大家不停地畫畫、不停地談論著藝術(shù)市場的話題……“整個黃桷坪像瘋了一樣，積聚了很多藝術(shù)淘金者。很多人當時的目的不是為了藝術(shù)本身，是因為當時大家發(fā)現(xiàn)藝術(shù)這么能掙錢。”俞可回憶道。
藝術(shù)家需要大量的工作室，就像企業(yè)家需要大量的生產(chǎn)基地，農(nóng)民需要大量土地播種一樣——這是俞可對當時狀況的形容。
“2006年至2008年，我們還抱著很多期望。但是，到了2009年，這種繁榮假象就不存在了�！�
假象消失過后，留下的是人們對藝術(shù)的思考。那種拿來主義背后的藝術(shù)批量生產(chǎn)，在藝術(shù)井噴過后，在急于得到市場認同之后，問題出現(xiàn)了：沒有一種文化生長的可靠根基。
“藝術(shù)越來越缺乏力量”“工作室大量萎縮”“藝術(shù)家轉(zhuǎn)行辦考前班”，這些在黃桷坪的藝術(shù)生態(tài)發(fā)展歷程中，具有諷刺意味的現(xiàn)象，折射出了不僅是藝術(shù)所面臨的問題和處境。
“今天的黃桷坪是不盡如人意的。今天的黃桷坪，沒有多少藝術(shù)家讓我們?yōu)樗麄兏械津湴�；沒有哪個藝術(shù)家讓這個社區(qū)和城市，讓人們對藝術(shù)產(chǎn)生想象中的一種交流的意義。”俞可惋惜地說。從創(chuàng)辦藝術(shù)媒體雜志，到主持藝術(shù)活動、策劃展覽，多年來，他的工作與坦克庫，與黃桷坪息息相關(guān)。面對今天的沉寂，他只有惋惜。
文化誘發(fā)藝術(shù)發(fā)展
根本上說，很多藝術(shù)區(qū)的盲目發(fā)展是資本的誘因在起作用，而不是文化的誘因起作用。
藝術(shù)家楊述的“器空間”，是黃桷坪藝術(shù)區(qū)501藝術(shù)基地中最為獨立、完整、純粹的藝術(shù)空間之一。這位10歲便來到黃桷坪的重慶人，從川美附中、本科、碩士，一直到留校任教，在這里生活了30個年頭。對于他來說，這里不是藝術(shù)區(qū)，更不是文化區(qū)，這里就是生活。如今的黃桷坪，像楊述這樣的藝術(shù)家還有一些。他們大多與川美和黃桷坪有著難舍難分的聯(lián)系。
2006年，楊述和川美的朋友一起在“501倉庫”租了一間工作室，成立了“器空間”。盡管資金有限、場地不大，但是多年來，這個200平方米的空間，作為純粹的創(chuàng)作和展示，為藝術(shù)家的獨立創(chuàng)作提供了極大的支持。
2008年，重慶市政府正式將黃桷坪藝術(shù)區(qū)作為該市的六大文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)之一，寫入了當年的政府工作報告。2010年，重慶九龍坡區(qū)政府與市文資公司簽署協(xié)議，試圖以市區(qū)兩級聯(lián)動模式做大文化產(chǎn)業(yè)，并力爭到2012年，使文化產(chǎn)業(yè)成為該地區(qū)支柱產(chǎn)業(yè)。當時的政府規(guī)劃，是要將藝術(shù)創(chuàng)作、展覽、交流、拍賣、營銷等產(chǎn)業(yè)鏈條做整體建設(shè)部署。川美老校區(qū)被規(guī)劃為“創(chuàng)谷”成為重點建設(shè)地區(qū)，其輻射下的坦克庫·重慶當代藝術(shù)中心、501藝術(shù)基地、102藝術(shù)基地、西部原創(chuàng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)基地等將成為“原創(chuàng)藝術(shù)集群”。
如今，在所謂的“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)孵化基地”“當代藝術(shù)交易中心”內(nèi)看到的卻是一些畫框制作、行畫銷售的普通畫廊，以及數(shù)量眾多的“藝術(shù)專業(yè)考前輔導班”。與之對應的是一些依稀存活的藝術(shù)空間、美術(shù)館，多數(shù)時候也是關(guān)門歇業(yè)、人去樓空。很顯然，這里的“理想很豐滿，現(xiàn)實卻很骨感”，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)僅憑激情和資金是遠遠不夠的。
“根本上說，很多藝術(shù)區(qū)的盲目發(fā)展是資本的誘因在起作用，而不是文化的誘因起作用。”俞可說，“或許我們今天 可以作為自我解脫的解釋是，我們的社會對于藝術(shù)需求還沒有那么多�！�
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