【新聞回顧】
坐缸三年半肉身不腐 開缸修成肉身菩薩
2012年農(nóng)歷六月初十日，崇福寺福厚長(zhǎng)老應(yīng)化已盡，安詳舍報(bào)，世壽94，僧臘81。圓寂之時(shí)，長(zhǎng)老吉祥而臥，數(shù)日之內(nèi)，面色紅潤(rùn)，猶如寐息。為感念長(zhǎng)老恩德，崇福寺決定以“坐缸”之禮安排長(zhǎng)老后事，請(qǐng)來(lái)九華山肉身佛制作服務(wù)隊(duì)師傅朱國(guó)勝師傅，為長(zhǎng)老封缸，后將供奉福厚長(zhǎng)老肉身的蓮花缸安奉于紫帽山普照寺祖堂內(nèi)室。
經(jīng)三年半坐缸，2016年1月10日，崇福寺、普照寺舉行福厚長(zhǎng)老開缸儀式。“開缸前，能否成就金剛不壞之身，是個(gè)謎。”當(dāng)天上午，朱國(guó)勝和同伴謹(jǐn)慎打開高近2米的蓮花缸，見坐缸中的福厚長(zhǎng)老肉身不腐，十分欣喜，“長(zhǎng)老已修成金剛不壞之體”。他們小心請(qǐng)出全身保存完好的長(zhǎng)老肉身，長(zhǎng)老體態(tài)自然，手指微翹，經(jīng)簡(jiǎn)單處理，頭發(fā)和指甲均清晰可見，手臂肩背等處皮膚仍有彈性。
經(jīng)圓滿開缸，福厚長(zhǎng)老成為肉身菩薩。當(dāng)天，師傅們?yōu)楦：耖L(zhǎng)老披上袈裟后，供奉于祖堂內(nèi)，供信眾瞻仰。
普照寺將建祖師殿供奉崇福衍派諸位祖師德相
福厚長(zhǎng)老金身暫時(shí)供奉于普照寺
日前，記者從普照寺了解到，寺廟正在規(guī)劃建設(shè)祖師殿，供奉妙月師祖等崇福衍派諸位師祖德相，福厚長(zhǎng)老金身也將暫時(shí)供奉于此，供信眾瞻仰。4月26日，普照寺將舉行祖師殿奠基儀式，與此同時(shí)，東南早報(bào)《妝佛》專題攝影展也將在普照寺里正式展出，34張展板，完整記錄開缸、塑金身全過(guò)程。
崇福寺方丈理任法師介紹，普照寺與崇福寺一脈相承。普照寺為妙月和尚習(xí)武地，后妙月從普照寺應(yīng)邀重興崇福寺。福厚13歲時(shí)到崇福寺禮妙月和尚為師，17歲依其披剃出家，一直在崇福寺修行，曾任崇福寺監(jiān)院、首座，其間，曾短暫任普照寺監(jiān)院，重修普照寺。
理任法師表示，因崇福寺正在建設(shè)，福厚長(zhǎng)老金身暫時(shí)供奉于普照寺。
根據(jù)規(guī)劃，普照寺祖師殿將于今年動(dòng)工建設(shè)。在落成之前，福厚長(zhǎng)老金身將暫時(shí)供奉于普照寺佛堂內(nèi)。
為保護(hù)福厚長(zhǎng)老金身，該寺已在佛堂安裝遠(yuǎn)紅外線安全監(jiān)控裝置，同時(shí)訂做玻璃佛龕。據(jù)普照寺住持振宇法師介紹，遠(yuǎn)紅外線安全監(jiān)控正式啟用后，一旦有生命體進(jìn)入監(jiān)控區(qū)域，警報(bào)將第一時(shí)間響起。
揭秘肉身佛
肉身佛三部曲 不腐還需靠修行
去年3月，匈牙利博物館展出一尊千年佛像，內(nèi)藏有一名高僧遺骸，后經(jīng)我國(guó)文物部門確認(rèn)，該佛像系福建省大田縣吳山鄉(xiāng)陽(yáng)春村1995年被盜的章公祖師像，由此引發(fā)陽(yáng)春村村民跨國(guó)追索行，再度引發(fā)人們對(duì)于肉身佛的關(guān)注。
在“泉南佛國(guó)”泉州，作為佛教文化傳入較早較集中的地方，泉州多地供有肉身佛。作為近現(xiàn)代又一尊肉身佛，福厚長(zhǎng)老金身自開缸之日到塑成金身，揭開近現(xiàn)代肉身佛制作的層層面紗。
閩南肉身佛
往生前一個(gè)月禁食
圓寂后肉身與空氣隔絕
“與古埃及木乃伊不同，泉州呈現(xiàn)坐姿的神秘肉身佛，源自民間的崇拜。”泉州文史研究者朱彩云介紹，泉州的肉身佛，大多是一個(gè)平凡人，生前為百姓做過(guò)許多好事，或施藥濟(jì)世，或修橋筑路等，死后，人們舍不得將其肉身火化，就將其肉身用泥塑之，形成一具獨(dú)特的真身佛。
根據(jù)民間相傳，泉州多地供有肉身佛。東南早報(bào)曾以《泉州再現(xiàn)“肉身佛” 姐妹肉身菩薩兩百年不腐》專題調(diào)查報(bào)道泉州本土肉身佛的傳奇和傳說(shuō)，走訪、報(bào)道德化九仙山永安巖史公祖師金身取舍利子塑成，德化赤水獅峰巖陳公祖師金像，相傳也是肉身佛。南安水頭鎮(zhèn)埕邊村雙靈寺，殿堂供奉的兩尊菩薩是200多年前一對(duì)高氏姐妹的真身塑像，名叫“榜娘”和“瓜娘”。
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