在原著中沙僧曾經(jīng)自己說(shuō)起了這九個(gè)骷髏頭的故事：菩薩，我在此間吃人無(wú)數(shù)，向來(lái)有幾次取經(jīng)人來(lái)，都被我吃了。凡吃了的人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個(gè)水，鵝毛也不能浮，唯有九個(gè)取經(jīng)人的骷髏浮在水面，再不能沉，我以為異物，將索兒穿在一處，閑時(shí)拿來(lái)玩耍。
聽完以后，菩薩曾對(duì)沙僧說(shuō)：你且將骷髏兒掛在頭項(xiàng)下，等候取經(jīng)人，自有用處。之后取經(jīng)團(tuán)在流沙河受阻的時(shí)候，觀音讓木吒拿出寶物變作法船，接著又讓沙僧拿出九個(gè)骷髏頭擺九宮結(jié)法陣，渡河之后九個(gè)骷髏頭便化作一陣陰風(fēng)�？蓪�(shí)際上我們會(huì)發(fā)現(xiàn)之后在靈山的凌云渡乘無(wú)底舟就能渡船，而為什么流沙河卻要九個(gè)骷髏頭結(jié)法陣？
所以很有可能其實(shí)這結(jié)法陣不過(guò)是一個(gè)幌子，在佛教密宗中有很多菩薩、護(hù)法神他們也有很多是金剛身佩戴骷髏頭，據(jù)說(shuō)佩戴骷髏骨一方面象征著世事無(wú)常，另一方面則是象征著戰(zhàn)勝了死亡所帶來(lái)的恐懼，在最后一幕沙僧真正交出了自己的九頭骷髏以后，也代表著自己決心向佛，不會(huì)再拿出九個(gè)骷髏頭來(lái)向人炫耀自己的功績(jī)。
所以說(shuō)觀音讓他拿這個(gè)九頭骷髏渡河，并非是真的有什么用處，而是暗示他從今以后要皈依佛門！
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