中華文化博大精深，成語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)種類繁多，引人入勝。其中大部分人就喜歡用成語(yǔ)“半老徐娘”形容那些已經(jīng)到了中年還尚有風(fēng)韻的女子。而這個(gè)成語(yǔ)的出處是南梁徐昭佩跟她丈夫不和諧的感情故事。
徐昭佩的丈夫是南北朝時(shí)期，南朝梁國(guó)開(kāi)國(guó)君主蕭衍的兒子湘東王蕭繹。這蕭繹雖然是皇家的子嗣，但是卻是十分喜愛(ài)文學(xué)，從小就熱愛(ài)讀書(shū)、著書(shū)，在文學(xué)方面跟他的父親蕭衍以及哥哥蕭統(tǒng)、蕭綱稱為“四蕭”，與三國(guó)時(shí)期的曹操家的“三曹”并稱，在文學(xué)歷史上有一定的地位，而蕭繹更是他們四蕭中的佼佼者。
除了文學(xué)之外，蕭繹在書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、相馬等各個(gè)領(lǐng)域都有極高的研究。如果不出意外的話，蕭繹在歷史上可能就是一個(gè)多才多藝的皇子，并且留名青史。但偏偏他生錯(cuò)了時(shí)代，身在南北朝這樣的亂世，又偏偏發(fā)生了侯景之亂，而他也變成了一個(gè)毀壞經(jīng)典的歷史罪人。這又是怎么一回事呢?
侯景本是東魏的叛將，投奔南梁后被蕭衍所收留。但卻因?yàn)榱撼c東魏通好，心懷不滿，于是就在公元584年，打著“清君側(cè)”的名義在壽陽(yáng)起兵造反。沒(méi)有想到的是，南梁的統(tǒng)治腐朽不堪，侯景造反沒(méi)有遇到什么阻力，僅僅過(guò)了一年就打進(jìn)了南梁的首都建康。打入建康的侯景將梁武帝蕭衍活活餓死，并且掌控了梁國(guó)的軍政大權(quán)，先后廢立了蕭正德、蕭綱和蕭棟三個(gè)傀儡皇帝。后來(lái)干脆自己當(dāng)了皇帝，國(guó)號(hào)為漢。
在侯景造反事業(yè)干得正起勁的時(shí)候，手握重兵的湘東王蕭繹卻沒(méi)有出兵救援自己的父親，而是選擇觀望。在侯景解決了自己的父親、哥哥們這些皇室正統(tǒng)，蕭繹自己又發(fā)兵解決了蕭譽(yù)、蕭綸、蕭詧這一眾梁朝的皇親國(guó)戚，為自己稱帝掃清了一切障礙。等解決了這一些麻煩，蕭繹才發(fā)兵消滅了侯景，并且在江陵登基為帝，就是梁元帝。
蕭繹稱帝后，發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)守蜀中的弟弟武陵王蕭紀(jì)擅自稱帝，國(guó)無(wú)二主，這讓蕭繹不能忍，就派兵攻打蕭紀(jì)，為了增加成功率，蕭繹還請(qǐng)西魏出兵共同攻打蕭紀(jì)�？墒沁@卻給西魏可趁之機(jī)，蕭繹跟蕭紀(jì)在戰(zhàn)場(chǎng)上打得不可開(kāi)交，好不容易蕭繹才打敗了蕭紀(jì)，回過(guò)頭才發(fā)現(xiàn)，整個(gè)蜀中都被西魏給占領(lǐng)了。
自己辛辛苦苦打的土地，就被西魏給占了，蕭繹這口氣怎么忍得下去，就給西魏的權(quán)臣宇文泰寫(xiě)信，要求重新按照原來(lái)梁朝的土地劃分國(guó)界，言辭十分傲慢。正所謂，請(qǐng)神容易送神難，宇文泰自然不答應(yīng)蕭繹的要求了，不僅如此，宇文泰還派出五萬(wàn)人馬攻打江陵。江陵易攻難守，且西魏軍兵強(qiáng)馬壯，很快蕭繹的軍隊(duì)就被打了個(gè)大敗。
在蕭繹失敗后，他就做出了一個(gè)錯(cuò)誤的決定。前文已經(jīng)說(shuō)了，蕭繹是位大才子，酷愛(ài)書(shū)籍，因此一直有收藏圖書(shū)的習(xí)慣，特別是他成為皇帝后，更是搜羅各個(gè)時(shí)代的古籍善本，在跟西魏打仗的時(shí)候他已經(jīng)收藏有14萬(wàn)卷書(shū)籍。就在西魏攻打江陵的時(shí)候，蕭繹還跟他的大臣們?cè)诨蕦m內(nèi)講解《老子》。等到蕭繹被打得大敗，這個(gè)時(shí)候的蕭繹也不知道是糊涂了，還是讀書(shū)讀傻，就下令把收藏的書(shū)籍統(tǒng)統(tǒng)燒毀，史稱“江陵焚書(shū)”。 看著熊熊火焰，蕭繹嘆息道：“文武之道，今夜盡矣!”
“江陵焚書(shū)”是中國(guó)歷史的浩劫，也是中國(guó)文化的浩劫。而蕭繹因?yàn)檫@個(gè)舉動(dòng)，也成為了千古罪人，后世人對(duì)他焚燒書(shū)籍的行為，每每回想起來(lái)，也是痛心疾首。
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