張?zhí)鞄熛?/div>
張道陵本來(lái)的名字是張陵,之后改成張道陵,傳說(shuō)他是西漢張良的第八代孫子,漢光武年間出生,出生的時(shí)候,室內(nèi)充滿了奇異的香氣,一個(gè)多月都沒(méi)有散去,他的母親因?yàn)閴?mèng)到了魁星,才獲得的身孕。
張道陵小時(shí)候很聰明,七歲就能念道德經(jīng),并能探究其中的奧秘,都說(shuō)能讀能背不算什么,但是能理解就是不一樣的境界了。但是張道陵放棄了在學(xué)術(shù)上的研究,他棄官學(xué)道,創(chuàng)立了正一盟威道。
漢順帝的時(shí)候,太上老君授予三天正法,張道陵自己給自己取名號(hào)為天師,并撰寫書籍二十四篇,弘揚(yáng)自己的道行,傳播自己在道教上的理解。
傳說(shuō)第一代天師張道陵得到太上老君的親傳,他道行高深,降妖除魔普度眾生,人們都很感謝這位道士,紛紛投靠張道陵的門下,學(xué)習(xí)道教,張?zhí)鞄熞簿晚標(biāo)浦,穩(wěn)步的開(kāi)展起自己的道教傳播,他在巴蜀等地設(shè)立二十四個(gè)治,每個(gè)治都由一名道行比較高的人單獨(dú)管理,并有他們自己經(jīng)營(yíng)發(fā)展壯大。
三國(guó)時(shí)期有一只軍隊(duì),在漢中建立了自己的割據(jù)勢(shì)力,用得就是道教的思想,對(duì)犯錯(cuò)誤的人減輕他的罪過(guò),對(duì)于犯罪的人也不是一味的嚴(yán)刑逼供,而是給予改過(guò)的機(jī)會(huì),這一只隊(duì)伍作風(fēng)優(yōu)良,愛(ài)戴百姓,受到百姓的歡迎。
張道陵是怎么創(chuàng)造出道教的
很多人認(rèn)為,道教是老子創(chuàng)立的,其實(shí)不是,道教是東漢時(shí)候的張道陵創(chuàng)立的。張道陵創(chuàng)立的教派是以老子的經(jīng)典學(xué)說(shuō)為宗旨的,因?yàn)槔献右恢闭f(shuō)的就是道,所以,張?zhí)鞄煱阉麆?chuàng)立的教派叫做道教。又因?yàn)槿虢痰娜艘晃宥访,所以又叫五斗米教?br />
張道陵
東漢時(shí)期在蜀山中修煉的張道陵,自稱太上老君傳授他道法,要讓他推行正一道,又一張道陵就決定立教為正一盟威道,他對(duì)外說(shuō)太上老君封他為正一真人,有了太上老君的封號(hào),張道陵在進(jìn)行學(xué)術(shù)傳播的時(shí)候更為便利。
他的道徒都尊稱他為天行道之師,后人慢慢也開(kāi)始接受這個(gè)稱呼,都叫他張?zhí)鞄熈,有因(yàn)橄胍尤虢虝?huì)的人,無(wú)論貴賤,都必須上交五斗米作為費(fèi)用,所以張?zhí)鞄煹牡澜虒W(xué)派又叫五斗米道。
張道陵把老子的《道德經(jīng)》作為教會(huì)學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn),張道陵親自寫了《老子想爾注》推廣自己推行的教義,此外張道陵還寫了二十四篇道書,作為教徒的行動(dòng)準(zhǔn)則,張道陵將教徒分成二十四治,讓他們分別管理,每個(gè)只都有一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)的宗教首領(lǐng),而且他還必須擔(dān)任主持祭祀的法師他要具備和鬼怪戰(zhàn)斗的道行。
五斗米教的活動(dòng)日上,張道陵設(shè)立靜室,讓教徒們?cè)谶@里反省思過(guò),禱告跪拜,道徒生病了,讓他寫上自己的名字,說(shuō)明已經(jīng)懺悔認(rèn)罪過(guò)了,張道陵122歲的時(shí)候,宣布天師的位置由自己的兒子張衡繼承,而且規(guī)定道教的傳承只能有張氏來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。
張道陵是怎么死的
漢桓帝永壽元年,已經(jīng)那一百二十二歲的張?zhí)鞄煟诘烙^中尋思,我活了那么久,看盡了人間百態(tài),想著自己也該拱手讓位了,我為道家做的該是也到了極限,要寄希望于下一輩,看他們?cè)趺春煤冒l(fā)揮了。
天師張道陵
他知道自己大限將至,就決定在下會(huì)這一天,召集各個(gè)分治的重要人員和祭祀的法師開(kāi)個(gè)會(huì),一個(gè)是想看看自己奮斗一生,創(chuàng)立的道教究竟能吸引多少慕名前來(lái)的修道人士;一個(gè)也是想把整個(gè)教會(huì)交給下一代的過(guò)渡大會(huì)。
大會(huì)開(kāi)始,張?zhí)鞄熛蛟谧母魑槐硎玖俗约旱囊馑,他覺(jué)得是時(shí)候歇一歇,把權(quán)力交給年輕人,自己這把老骨頭,為教會(huì)操勞了一生,如今我再也干不動(dòng)了,所以我要向大家宣布這個(gè)我思考了很久的決定。
我天師的位置,就由我的弟子張衡來(lái)繼承,他是我一手帶大的人,我看著他長(zhǎng)大,看著他不斷加強(qiáng)自己,相信大家對(duì)張衡的統(tǒng)帥能力和他自身對(duì)道教的研究,都是這個(gè)位置的不二人選,我想大家應(yīng)該沒(méi)有異議吧。
張?zhí)鞄熖貏e強(qiáng)調(diào),這個(gè)天師的位置今后要是不是我張氏的后代,是不傳給他的,我不是否定在座的和各位,而是希望大家能一起在我張家的帶領(lǐng)下將道教振興、壯大。張?zhí)鞄煷搜砸怀,就正式?guī)定了歷代天師的位置,只有和張家有血緣關(guān)系的人才能繼承。
第二年,張道陵就帶著弟子羽化升天了,而他的后代將道教發(fā)揚(yáng)光大。
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