如此可見，諸葛亮選擇劉備和劉備選擇諸葛亮是一樣的，雙方都是一次試探。而結(jié)果竟然兩廂如意。于是就造就了這樣一對君臣神話。

　　另外從諸葛亮自身來說，恐怕也恥于走這條道路，否則，荊州從事之類的官職早就干上了，也等不到劉備的到來。再就是劉表這人缺乏戰(zhàn)略眼光。比如說袁、曹兩家爭斗，這本來是劉表縱橫捭闔的好機(jī)會，部下也勸他表明立場，但他就是來一個兩不沾邊，結(jié)果是曹操獲勝，回過頭來就對付他。這就像他人評價的那樣，和平時期，劉表可能是一個“三公之才”的人（賈詡語），但在三國這樣的亂世，他也就是一個“自守攤攤”的人（曹操語）。諸葛亮就在荊州，對于劉表的所作所為，應(yīng)該是看得比其他人更清楚，因而也不會屈身于這樣人的麾下。

　　劉備的情況正好相反，他大半生都在游蕩，可以說他自己都不知道將身往何處！另外他雖然號稱是中山靖王之后，但中山靖王后代多如牛毛，到了他這一輩連一個世代也搞不清楚，說到底就是一個小地主家庭，就家族地位來說，諸葛亮一點(diǎn)都不比他低。這一點(diǎn)也很重要，這讓他們在結(jié)合之前可以平等的地位來審視對方。對諸葛亮來說，他需要知道劉備的志向是什么？

　　劉備能不能給他那份信任？而對于劉備來說，他只需要知道諸葛亮究竟有多大的才能，想必關(guān)于自比管仲、樂毅的話他也聽說過。所謂的“三顧茅廬”，不過就是雙方的一次探底，在劉備，看諸葛亮是不是名實(shí)相符；在諸葛亮，看看劉備到底有多少誠意。當(dāng)兩人都看到了對方就是自己所需要的，這種關(guān)系很快就會確定下來。

　　如此可見，諸葛亮選擇劉備和劉備選擇諸葛亮是一樣的，雙方都是一次試探。而結(jié)果竟然兩廂如意。于是就造就了這樣一對君臣神話。