因此，假若圖中所畫(huà)的果真是火箭的話，也絕不可能為瑪雅人所造。事實(shí)若真如此，那火箭又是何人所造？造于何時(shí)？難道是比瑪雅人更早以前來(lái)過(guò)此地的外星人嗎？碑文和傳說(shuō)中的太陽(yáng)之子是外星人嗎？

　　繼瑪雅文化之后的根達(dá)亞文化有“從星星來(lái)的白色人，在六千年后會(huì)再回到地球”之類(lèi)的傳說(shuō)。世界各地也有“從空中來(lái)的人”的傳說(shuō)，而非單是古代人的愿望和想像。例如日本的姆指公主、中國(guó)的孫悟空、希臘的伊嘉露斯以及印度敘事詩(shī)中的“空中飛車(chē)”等，不就是因?yàn)槿祟?lèi)無(wú)法自由自在地翱翔天際，而想像出來(lái)的神話故事嗎？或許這是因?yàn)楣糯�人恐懼雷和閃雷、彗星和流星，以及地震所產(chǎn)生的發(fā)光現(xiàn)象，他們看了神秘的神畫(huà)像，而產(chǎn)生山神是空中飛人的傳說(shuō)。

　　盡管古代瑪雅的“火箭圖”并不是很具體，因?yàn)樗麄儾�沒(méi)有實(shí)際看到，設(shè)計(jì)火箭，才會(huì)畫(huà)出這么不成熟的圖。正因?yàn)槿绱耍��?dāng)我們看了瑪雅的圖后，才有“古代的外星人”之類(lèi)的傳說(shuō)出現(xiàn)。雖然對(duì)于古代瑪雅的遺跡，如謎一般。這個(gè)謎底只有等到“超古代科學(xué)”明朗化之日可得到答案。

　　這個(gè)浮雕像要告訴我們些什么？是否瑪雅民族將“天上信使”的訊息，用他們熟悉的象形文字及繪畫(huà)天才表現(xiàn)于石墓中，作為一位來(lái)訪太空中駐足地球的證據(jù)？如果沒(méi)有真實(shí)的形體出現(xiàn)在他們面前，以當(dāng)時(shí)人的智慧， 無(wú)法想見(jiàn)一個(gè)乘坐太空船的人類(lèi)所使用一切復(fù)雜的裝備。那么這群來(lái)自外星的太空人是否將文化教導(dǎo)給這群尚未開(kāi)化的瑪雅人，使他們能在公元前發(fā)明一套空前的文化水準(zhǔn)？

　　由于截至目前為止，考古學(xué)家們對(duì)于瑪雅人所創(chuàng)造的象形文字只能了解三分之一，僅在數(shù)字方面稍能了解，其他則仍在摸索階段，使得這個(gè)在百冷閣被發(fā)現(xiàn)的石刻浮雕，雖然上面載有瑪雅文字說(shuō)明，但至今仍未能得知究竟這個(gè)浮雕人像是誰(shuí)？這個(gè)浮雕，究竟想告訴我們些什么？如果考古學(xué)家、歷史學(xué)家們?cè)诎l(fā)掘古物時(shí)，除了本身的常識(shí)外，再稍微加上一些太空知識(shí)，相互映照，或許地球上許多不可思議的怪事均可迎刃而解。