公元13至15世紀(jì),德國經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了飛速發(fā)展,但德國新興資產(chǎn)階級(jí)同那些經(jīng)商致富的猶太人資本家產(chǎn)生了利益沖突,厄運(yùn)再次降臨到猶太人的頭上,F(xiàn)實(shí)利益的沖突加上宗教信仰的差異,迫使大批猶太人被趕往東歐及美洲各國。這種反對(duì)猶太人的意識(shí),在德國一直“遺傳”到現(xiàn)代。
獨(dú)特生活方式埋下禍根
猶太人世代相傳下來的猶太教,使猶太人沒有被其他民族同化。幾百年來猶太人一直想復(fù)國,賺到的錢都保留下來。在法國、德國、波蘭等歐洲國家居住的猶太人,雖然住在別人的國家,但有自己的信仰,有自己的集聚區(qū),有自己的領(lǐng)袖,也沒有忘記告訴自己所居住國家的政府,要在他們的護(hù)照上印上一個(gè)J字,以示自己的身分,恰恰是這個(gè)J字讓不少猶太人逃不過納粹的大屠殺。
在1918年第一次世界大戰(zhàn)時(shí),猶太人大發(fā)戰(zhàn)爭財(cái),產(chǎn)生猶太富商,壟斷了歐洲的經(jīng)濟(jì)命脈,大企業(yè)、銀行基本上都是猶太人在經(jīng)營,這導(dǎo)致其他民族對(duì)猶太人更加反感。
1929年的世界經(jīng)濟(jì)大蕭條,全球經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊,德國也是受害國,并承受著第一次世界大戰(zhàn)后簽訂的凡爾賽條約的不平等對(duì)待,當(dāng)時(shí)的猶太人在德國是富裕的一群,卻不愿拿出金錢來資助德國人,在通貨膨脹高漲時(shí),德國馬克嚴(yán)重貶值,猶太人更未想過要拿出錢來幫助德國重整經(jīng)濟(jì)。例如牛奶供不應(yīng)求時(shí),猶太人寧愿倒在海中也不愿削價(jià)出售。
經(jīng)濟(jì)危機(jī)的源頭
猶太人壟斷經(jīng)濟(jì)直到20世紀(jì)初期,歐洲人還沒有對(duì)猶太人產(chǎn)生仇恨,但到1929年世界經(jīng)濟(jì)衰退沖擊歐洲,歐洲人找出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的源頭是猶太人,對(duì)猶太人的仇恨慢慢升溫。
第一次世界大戰(zhàn)后,德國成為戰(zhàn)敗國。20世紀(jì)20年代末30年代初世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,德國受到嚴(yán)重打擊,國力漸衰。當(dāng)時(shí)正在蔓延的經(jīng)濟(jì)危機(jī)又激化了國內(nèi)的階級(jí)矛盾,而且刺激了壟斷資產(chǎn)階級(jí)對(duì)外擴(kuò)張的野心。“德意志民族必須從掠奪的土地和生產(chǎn)空間中尋找出路”,希特勒的這一爭霸世界的主張,得到了德國壟斷資產(chǎn)階級(jí)的擁護(hù)和支持。然而,實(shí)施建立一個(gè)德意志民族的日耳曼帝國的罪惡計(jì)劃需要巨額資金提供財(cái)力保證。
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