原標(biāo)題：舞蹈家夏冰：打開(kāi)利川小曲美
人生妙極的遇見(jiàn),
莫過(guò)于在一個(gè)陌生的地方,
生發(fā)久違的感動(dòng)。
一聲龍船調(diào),古老土司城。
▲舞蹈家夏冰
湖北省利川市是中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng),中國(guó)歌舞之鄉(xiāng),楚文化與巴文化在這里相互碰撞交融,土、苗兒女能歌善舞,“三天兩頭不唱歌,喉嚨好像蟲(chóng)在梭。抬起石頭喊號(hào)子,敲鑼打鼓唱上坡。逢年過(guò)節(jié)連更響,兩口子床前也盤(pán)歌”,“利川三絕”《龍船調(diào)》、肉連響、利川小曲,前兩項(xiàng)已進(jìn)入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,利川小曲傳唱至今400余年,多少六朝興廢事,盡入漁樵閑話,沁人心脾,觸動(dòng)衷腸。
說(shuō)到利川小曲省級(jí)代表性傳承人國(guó)家二級(jí)演員李源道,他的音樂(lè)如同一顆能量巨大的種子,種到心里會(huì)生根發(fā)芽,巨樹(shù)參天。一如在院兒里,沏上一壺茶兒,搖著蒲扇,跟老哥兒幾個(gè)侃大山,用最地道的利川話兒追憶往昔、訴說(shuō)今朝。即便安靜坐著,也能從他炯炯眼神中,感受到充沛的能量。1975年,李源道創(chuàng)作并主演的《老楊三住青松塝》在全國(guó)調(diào)演中獲獎(jiǎng)并在京巡演一個(gè)多月,中央電視臺(tái)中央人民廣播電臺(tái)錄音錄像制成唱片發(fā)行,“利川小曲”作為一種曲種載入《中國(guó)曲藝詞典》,2007年6月被公布為湖北省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。李源道學(xué)生陳啟堂大膽探索,在創(chuàng)作中融入民歌和現(xiàn)代音樂(lè)元素,作為新的調(diào)劑,引領(lǐng)新的潮流。
與夏冰聊到利川小曲時(shí),李源道挺直了腰背,嘴里數(shù)著節(jié)拍,《老楊三住青松塝》《書(shū)記重上青松塝》《丟卒保車(chē)》《千里尋妻》《決勝新征程》……鏗鏘有力的小曲表演,宛如少年。
“只要音樂(lè)還在繼續(xù),生活還是有意義的。
這是博爾赫斯接受記者采訪的回答,也是李源道寫(xiě)給自己小曲人生的注腳。
活的赤城、愛(ài)的坦誠(chéng),利川小曲本身存在百姓心中口中,只是看哪一天被蓬勃喚醒,可以是美麗家園、家長(zhǎng)里短,日子一寸一寸都有意思,或是改編的利川小曲舞蹈,跨界聯(lián)袂,碰撞火花,讓人賦能生活,心生勇氣。
“利川文化,當(dāng)代表達(dá)”,是一個(gè)擺在夏冰面前踐行的課題。
利川小曲,總有一曲深得你心。
利川文化DNA 決勝新征程
舞蹈家夏冰編導(dǎo)利川小曲《決勝新征程》獲湖北省曲藝大賽銅獎(jiǎng)。
▲《決戰(zhàn)新征程》劇照
中國(guó)文化的DNA真強(qiáng),不管游子走多遠(yuǎn),最后還是會(huì)回歸到它。游學(xué)的經(jīng)歷,讓夏冰在藝術(shù)創(chuàng)作中有了更加宏觀、全面的視野,更深刻地懂得了中國(guó)文化,并回歸到了中國(guó)文化的懷抱,做新東方主義,利川小調(diào)深深地刻印在了身體的DNA中,只要人還在,土地在,文化就在。夏冰為了讓大家接觸到利川小曲之美,不惜投入大量時(shí)間,集合一流創(chuàng)意家,打造《決勝新征程》,由于夏冰的大力推廣,舞臺(tái)驟然升溫。
《決勝新征程》由利川小曲傳承人李源道和陳啟堂共同編劇的新劇目,全國(guó) 作曲家楊軍全曲制作合成,利川歌曲團(tuán)用心演繹,走心接地氣地歌頌脫貧攻堅(jiān)的 人物。歲歲重陽(yáng)又重陽(yáng),老漢越活越硬棒,《決勝新征程》以敘事手法,電視臺(tái)記者小王到臥龍?zhí)么辶私饫ㄠl(xiāng)里發(fā)生的新變化,提起書(shū)記田友方,村民道:“啞巴打啵兒,好的沒(méi)話說(shuō)。”莼菜加工廠,產(chǎn)品過(guò)海洋,萬(wàn)畝千秋田,光產(chǎn)優(yōu)質(zhì)糧食,旅游大巴穿梭在鄉(xiāng)間馬路上。吃的住的耍的,利川是游客的人間天堂。熾烈的情懷直透人心,給人無(wú)比的通達(dá)和舒暢。
夏冰想,利川小曲說(shuō)的唱的很好聽(tīng),若加一點(diǎn)舞蹈肉連響,會(huì)產(chǎn)生什么化學(xué)變化?夏冰大膽操刀,在原作說(shuō)唱基礎(chǔ)上,融入“利川三絕”中的肉連響,增加了戲劇性和舞臺(tái)空間感,讓旋律顯得更為生動(dòng)、故事性更強(qiáng),技中看情,聆賞趣味,一遍就上頭,收獲一撥粉絲。
《決勝新征程》旋律起了,氣氛到了,大家控制不住哼唱下去,三年以來(lái),一場(chǎng)接一場(chǎng),口碑載道,喜聞樂(lè)見(jiàn)。
夏冰回憶說(shuō),“利川小曲近幾年剛接觸,在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn),利川小曲像聽(tīng)京戲一樣越聽(tīng)越上癮。爸爸喜歡聽(tīng)京戲,開(kāi)始我不明白為什么老人家那么陶醉沉迷。不知不覺(jué)中,我竟然也跟著聽(tīng)起來(lái)。這種感覺(jué)又像品一杯好茶,調(diào)性單純,卻藏著利川人的美,利川人的魂,越是花了時(shí)間的小曲,彷佛也越耐得住時(shí)間的考驗(yàn),在淡淡的香氣里愈品愈有味道。”
巾幗不讓須眉,素樸而天下莫能與之爭(zhēng)美
舞蹈家夏冰編導(dǎo)利川小曲《柏楊壩上巾幗星》獲恩施自治州曲藝大賽金獎(jiǎng)。
▲《柏楊壩上巾幗星》
節(jié)選:(白)
我先介紹一位以企業(yè)幫扶農(nóng)村脫貧的熱心人,
她就是“春欣茶葉”的理事長(zhǎng)陳孟秋。
孟秋畢業(yè)回家鄉(xiāng),回家鄉(xiāng)回家鄉(xiāng),
創(chuàng)辦企業(yè)建茶廠,建茶廠建茶廠,茶山處處飄茶香。
農(nóng)戶三百家增收八千上,
特別是貧困戶,
技術(shù)肥料同時(shí)幫,
孟秋是個(gè)熱心腸。
咿呀咿子兒?jiǎn)选?/p>
……
(白)女兒孝敬媽那是人之常情,媳婦孝敬婆婆媽那才是雞公打岔——不簡(jiǎn)單嘍。
你說(shuō)的是哪個(gè)呀?
她呀,
建檔貧困戶黃翠章。
咿兒?jiǎn)蜒絻簡(jiǎn)?
家務(wù)農(nóng)活兩頭忙,
小孩把學(xué)上,婆婆臥病床,
洗臉梳頭把腳燙,
端屎端尿不怕臟,
村民個(gè)個(gè)都贊揚(yáng)。
咿呀咿子兒?jiǎn)选?/p>
……
利川小曲,唱不盡的是利川人獨(dú)特的精氣神,一聲聲旋律的激越,猶如寒了一冬的水,在春朗天清的季節(jié),蕩開(kāi)了溫柔,那一層層,一波波,輕泛綠色萌萌的春潮,舞出水光瀲滟。
夏冰在利川采風(fēng)期間,與當(dāng)?shù)匚幕ぷ髡呓涣餮杏?細(xì)心打磨,創(chuàng)作編導(dǎo)了《柏楊壩上巾幗星》。利川小曲在塑造人物形象時(shí)有三個(gè)顯著特點(diǎn),在《柏楊壩上巾幗星》作品中一一顯現(xiàn):一是以敘事方式來(lái)完成人物形象塑造;二是抓住具有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)刻畫(huà)人物性格特征;三是段子注意描述人物內(nèi)心活動(dòng),表達(dá)細(xì)膩的內(nèi)心情緒。
人活到 是素與簡(jiǎn),小曲又何嘗不是呢?夏冰認(rèn)為,利川小曲舞蹈的美是“素樸而天下莫能與之爭(zhēng)美”,意為美是不需要過(guò)多工藝修飾的,樸素的、自然的其實(shí)就是最美的。作品內(nèi)容都是身邊的人,事,物,故事轉(zhuǎn)折、角色個(gè)性活跳跳呈現(xiàn)在觀者面前,簡(jiǎn)雅、素樸而有溫度,一串串笑語(yǔ)組成旋律,幽默而不失莊重,有戲劇感也不失古樸,不多修飾的情感流露,更能打動(dòng)人心
演繹《柏楊壩上巾幗星》的是柏楊農(nóng)民藝術(shù)團(tuán),成員完全來(lái)自于柏楊當(dāng)?shù)卮迕?以聶成,陳文菊等老一輩傳統(tǒng)文化藝術(shù)家們言傳身教,進(jìn)機(jī)關(guān),進(jìn)社區(qū),進(jìn)鄉(xiāng)村,進(jìn)校園,將文化有效傳承。利川文化的厚重感,在夏冰的編導(dǎo)下,鏡頭的搖弋之間,人與人的連接之中,巾幗不讓須眉,在家人之間潛移默化,在血液里面代代相傳。
火車(chē)呼嘯進(jìn)深山 笑醒月亮笑醒星
恩施利川在2010年才正式通火車(chē)。由于山地環(huán)境復(fù)雜,據(jù)說(shuō)到恩施的這段鐵路是世界上最難造、造價(jià)也 的鐵路之一。而這,或許也是多少年恩施都只能存在于人們想象之中的一個(gè)原因。
詞作家甘茂華《講個(gè)故事給黨聽(tīng)》提到:從前多艱辛,土家山寨路難行。出門(mén)翻山又爬嶺,肩挑風(fēng)雨盼天晴。背簍馱著十八灣,走疼了骨頭走疼了筋。
如今開(kāi)山門(mén),高速公路通北京�；疖�(chē)開(kāi)進(jìn)土家寨,楚水巴山汽笛鳴。都說(shuō)那子孫多福音,笑醒了月亮笑醒了星。
知來(lái)處,明去途,穿著旗袍的大青衣舞者,音色醉人,旋律優(yōu)美,風(fēng)格雋永,在五光十色的傳聞歷史與時(shí)代現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)中,詩(shī)經(jīng)里的草木,楚辭里的山風(fēng),文選里的骨氣,從身處的時(shí)代里生長(zhǎng)出來(lái),民間智慧、自由馳騁、正氣頓生,并且,走得更好、更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。
夫美不自美,因人而彰。自然的景物是客觀存在,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,但是自然景物想要成為審美對(duì)象,要成為“美”,必須要有人的審美活動(dòng),必須要有人的意識(shí)去發(fā)現(xiàn)它,去喚醒它,去照亮它。同樣,利川文化也是去“發(fā)現(xiàn)”,去“喚醒”,去“照亮”,它才能在當(dāng)今時(shí)代煥發(fā)出光亮。
夏冰了悟利川小調(diào)密碼后,依據(jù)當(dāng)下做出靈活的創(chuàng)造,用自己的藝術(shù)實(shí)踐,不斷將文化推廣,并在這個(gè)過(guò)程里不斷吸收、借鑒,用更加符合時(shí)代審美的方式呈現(xiàn),讓人對(duì)詞句、對(duì)歷史,都又有了新的理解。利川小曲《火車(chē)呼嘯進(jìn)深山》唱出了土家山寨圓火車(chē)進(jìn)山夢(mèng)的喜悅。小溪是一脈開(kāi)往山外的小列車(chē),農(nóng)耕文明完成從春種到秋收,聚族而居,固守?zé)嵬?每個(gè)人心里都有一畝田,種太陽(yáng)種春風(fēng),蕩漾綠波播放脫貧攻堅(jiān)的唱片,撞在你我心尖。
擁抱利川小曲的夏冰,站在時(shí)代的洪流上,重新解讀歷史和文化,用當(dāng)代的目光,完成一場(chǎng)關(guān)于時(shí)代的集體思辨,然后依賴于自身舞蹈文化,不斷創(chuàng)新,賦予新的感染力,促發(fā)一群人的情感共振,在心底找到歸處。
美在音,美在舞,美在境,美在情,且以歡喜慰風(fēng)塵。借著風(fēng)云虹霓的舞蹈羽衣,利川小曲在某個(gè)不知名時(shí)分,撫慰了當(dāng)時(shí)明月,一聲驚雷,又搖晃了今日樹(shù)梢。(戴靜)
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