今年大火的夢華錄，用一句流行語說就是，鵝廠已經(jīng)贏麻了，這眼看著馬上就是結(jié)尾了，有冒著風(fēng)險，又來了一次超前點(diǎn)播。

　　不過這次的超前點(diǎn)播，從反饋來看，還是非常不錯的，主要是這部劇的質(zhì)量過硬，再加上神仙姐姐的顏值在線十幾年，積攢了大量的人氣。

　　這部劇最大的特點(diǎn)其實是綜合出來的，那就是虐的部分不慘，甜的部分不齁，各方面處理得都非常好。

　　這部劇比較虐的部分，差一點(diǎn)就落入俗套，那就是趙盼兒發(fā)現(xiàn)，自己的父親，是被顧千帆的父親殺死的，這個實在是千年老梗呀，在別的電視劇里，能給你弄出來各種肝腸寸斷的劇情，甚至男女主人公因為陷入反反復(fù)復(fù)的糾結(jié)之中。

　　但這個問題，趙盼兒終于給所有人做出了表率，因為她的父親，雖然是因為顧千帆的爹死得的，但是這件事嚴(yán)格來說，顧千帆的父親是遵從本職在做事，屬于依法行使的范疇。

　　這件事的起義就是宋朝歷史上有名的澶淵之盟，宋和遼打了幾十年的仗，這一次遼國蕭太后率領(lǐng)大軍南侵，所有人都覺的到了決一死戰(zhàn)的時候了。

　　誰也沒想到，這次兩國居然簽訂了和平協(xié)議，更神奇的是，這次的協(xié)議，為兩國帶來了一百多年的和平，是真正意義上的和平。

　　在這種大背景之下，趙盼兒的父親，作為低級的武官，帶領(lǐng)小弟們出去殺敵，的確是違反了宋朝的既定政策，作為一個朝廷命官，在朝廷已經(jīng)下令嚴(yán)禁進(jìn)攻的情況下，還發(fā)生這樣的事，趙盼兒的父親就算是出于義憤，但行為本身的確是嚴(yán)重違背的朝廷的命令。

　　顧千帆的父親，參奏也屬于正常的工作范疇，因此導(dǎo)致了趙盼兒的父親被殺，趙盼兒淪為樂籍，這一切的源頭就是顧千帆的爹。

　　趙盼兒深明大義，很快原諒的顧千帆他爹，認(rèn)為這事不能怪他的父親，這其實牽涉到一個非常重大的倫理問題，那就是殺父之仇到底要不要報的問題。

　　這是古代社會一個重大的的倫理難題，不同時代都給出過不同的解決方案，但是以唐朝的一件事最為出名，趙盼兒采取的也是唐朝這個案子的觀點(diǎn)。

　　唐朝這個案子其實很簡單，在一個官方的驛站里，發(fā)生了一起官員被殺案件，被殺的官員身份很敏感，是朝廷的御史趙師韞。

　　御史在官員體系中，屬于中央監(jiān)察官，干的都是得罪人的活，御史被殺這種事直接震驚了朝廷，背后往往隱藏著更大的陰謀。

　　但殺人兇人并沒有逃走，殺人兇手叫做徐元慶，殺死趙師韞的目的很簡單，為父報仇，因為當(dāng)年這個趙師韞在地方任職的時候，殺了徐元慶的父親。

　　一起殺人案，最終驚動了武則天，這個事難就難在，殺父之仇不共戴天，是明確寫在儒家典籍里面的，為父報仇在儒家典籍里面，用著天然的正當(dāng)性。

　　但是按照國法，徐元慶殺害朝廷命官，理應(yīng)嚴(yán)懲，這件事各級官員都很難拿定主意，對這個徐元慶該怎么判。

　　最終給出意見的，是我們非常熟悉的一個詩人陳子昂，陳子昂把這事一分為二，為父報仇理應(yīng)受到表彰，殺害朝廷命官，按照國法，應(yīng)該處死。

　　最終陳子昂給出的意見是，處死徐元慶，同時給予他以表彰，這件事看似荒謬，但卻成功地解決了國法與人情的矛盾。

 

　　這件事因為很轟動，就被記錄在了國家的法典后面，百年之后被另外一個文人看到了，這個人我們也很熟悉，他就是柳宗元。

 

　　柳宗元認(rèn)為陳子昂的做法不對，禮和法應(yīng)當(dāng)是國家治理的一體兩面，不應(yīng)當(dāng)分開處理，徐元慶這個案子，關(guān)鍵是趙師韞殺死徐元慶的父親是否正當(dāng)。

　　趙師韞殺徐元慶的父親，完全是按照國法來行事，因此不存在任何的過錯，也就是說趙師韞是代表國家在殺徐元慶的父親，是完全正當(dāng)?shù)摹?br />

　　柳宗元確立了一個標(biāo)準(zhǔn)，那就是父親被殺，對方是不是在履行一種正常的公務(wù)行為，如果是正常的公務(wù)行為，是代表國家在履行責(zé)任，所以不適用儒家殺父之仇不共戴天的標(biāo)準(zhǔn)。

　　趙盼兒采取的就是這個態(tài)度，柳宗元的這個看法，在后世也被普遍接受，在儒家倫理和國法之間，劃出了一個明顯的界限和標(biāo)準(zhǔn)。

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