原標(biāo)題:初五迎財(cái)神,你知道有哪些財(cái)神爺嗎?
正月初五,是財(cái)神爺出巡的日子,各地都會(huì)有接財(cái)神的習(xí)慣。財(cái)神,是中華文化及道教中掌管天下財(cái)源和祿庫的神靈。“財(cái)神,使人聚財(cái)”,禮拜或者供奉財(cái)神能使人招財(cái)進(jìn)寶,財(cái)源滾滾,所以在這天有接財(cái)神以求一年財(cái)源廣進(jìn)的風(fēng)俗,財(cái)神爺是 的神仙之一,民間一直都保留著接財(cái)神的習(xí)俗。
一、初五迎財(cái)神,你知道有哪些財(cái)神爺嗎?
龍虎玄壇,趙大元帥
玄化財(cái)神天尊
趙元帥,掌賞罰訴訟、保病禳災(zāi),買賣求財(cái),使之宜利,故被視為財(cái)神。其像黑面濃須,頭戴鐵冠,手執(zhí)鐵鞭,身跨黑虎,故又稱黑虎玄壇。
敕封三界,關(guān)圣帝君
保財(cái)開運(yùn)天尊
關(guān)公的忠誠、信義、仁智、勇武等精神,符合各階層人們的心理,比如朋友夫妻之間,將關(guān)公的忠誠作為立身立命的人生信念來遵守,商人將關(guān)公的信義當(dāng)成公平交易和為人為善的商業(yè)信條來尊崇。商人選擇關(guān)公當(dāng)財(cái)神,看重的是他的忠義形象和懲惡揚(yáng)善、祐民護(hù)民的神格,希望關(guān)公能保護(hù)他們的身家性命和財(cái)產(chǎn)安全。
闡商掌營,范蠡真人
崇德普施天尊
范蠡是春秋戰(zhàn)國之際杰出的政治家、思想家和謀略家,同時(shí)也是一位生財(cái)有道的大商家,被后人尊稱為“商圣”。
守財(cái)藏真,比干真人
宏德廣化天尊
比干出于子姓,為帝嚳高辛氏之后,太始祖為“忠臣比干”,當(dāng)時(shí)紂王無道,殘害忠良。他抱著救國救民之心,三日不出宮門,犯顏直諫。紂王恨之入骨,于是剖開比干之心,又派兵包圍比干府,欲滿門抄斬,比干的兩個(gè)妃子都懷孕在身,黃氏被捕立即處死,并剖腹取出胎中嬰兒,并將尸體以火焚燒。正妃盥媯氏,為了保住比干一脈,放棄殉葬,忍辱負(fù)重,被同情的士兵放走,并與四個(gè)婢女逃出朝歌,隱居長林石室(今河南淇縣西南)中,生下遺腹子:“堅(jiān)”,成為林姓始祖,其子孫因以為氏,稱林氏,是為河南林氏。天帝憐其忠貞,因無心而不偏私,故封為“財(cái)神”,又因?yàn)楸雀墒且晃晃某,所以也被稱為文財(cái)神。
司財(cái)之神,增福相公,李詭祖
財(cái)帛星君
財(cái)帛星君李詭祖,誕辰日九月十七,成道日七月二十二。魏孝文帝時(shí)任曲梁縣令,清廉愛民,去世后立祠祭祀。被唐高宗賜封“財(cái)帛星君”,后唐明宗天成元年被賜封“神君增福相公”。
五方五路,財(cái)神真君
東方甲乙宮青金財(cái)神、南方丙丁宮赤金財(cái)神、西方庚辛宮白金財(cái)神、北方壬癸宮烏金財(cái)神、中央戊己宮黃金財(cái)神。
其他財(cái)神
除了以上的常見財(cái)神,另外還有招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財(cái)使者陳九公、利市仙官姚少司、福祿宮運(yùn)財(cái)散財(cái)金童玉女、福祿宮金銀銅鐵錫五庫鎮(zhèn)守大神、福祿宮鎮(zhèn)守寶藏天君神王、福祿宮查善記功采訪使者、福祿宮鑒惡記過采訪使者、福祿宮開通財(cái)路力士神王、家龕香火供奉等神、當(dāng)境土地灶君鑒察真宰等。
二、迎財(cái)神,到底迎什么?
中國古話說: 君子愛財(cái),取之有道。迎財(cái)神,更重要的是為了讓大家樹立財(cái)神的財(cái)富觀。
財(cái)神文化與財(cái)富觀
《史記·貨殖列傳》有云:“天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。夫千乘之王,萬家之候,百室之君,尚猶患貧,而況匹夫編戶之民乎!”在現(xiàn)代社會(huì)中,財(cái)富是人們活動(dòng)的誘因,是消費(fèi)的依據(jù),是資本的來源,實(shí)際上誰也離不開財(cái)富。
財(cái)富本身無好無壞,其意義是由人們對(duì)財(cái)富的看法所決定的,善惡好壞的區(qū)別在于人們?nèi)绾蝿?chuàng)造獲取和支配使用財(cái)富。高尚者在獲取時(shí)付出了勤勞智慧,擁有時(shí)能回報(bào)社會(huì)服務(wù)大眾,用于推進(jìn)人類文明,如此就是光輝榮耀;自私者獲取時(shí)以陰謀不道德甚至非法手段,擁有財(cái)富時(shí)去 揮霍或損人利已,則是不道德行為甚至是罪惡墮落。
萬法由心生,財(cái)富美丑均源于獲取和使用者自己的心態(tài),故當(dāng)今世界和社會(huì)確立正確的財(cái)富觀尤顯必要。水能載舟亦能覆舟,正確地引導(dǎo)財(cái)富愿望和需求,培育財(cái)富文化的誠信和道德自覺,有助于凝聚增強(qiáng)社會(huì)正能量,鼓勵(lì)大眾樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀及 的傳統(tǒng)文化理念,通過勤勞、智慧、公平、誠信、仁義、樂善好施,在服務(wù)、奉獻(xiàn)、回報(bào)社會(huì)的過程中持續(xù)創(chuàng)造、擁有和享受財(cái)富。
三、如何迎接財(cái)神?
所謂財(cái)神方位有兩種,一種是全年不變的財(cái)位,由流年飛星決定,如2022年的財(cái)位飛臨東北方,是全年財(cái)運(yùn)的關(guān)鍵,如布置得好,這一年將財(cái)氣順?biāo);如布置不?dāng),整個(gè)家宅的財(cái)運(yùn)將大受影響,甚至破財(cái)連連。家中客廳東北方位置是適合貼財(cái)神像的位置。
而另一種就是每日財(cái)神方位,正月初五財(cái)神方位在正北方,所以在舉行迎接財(cái)神儀式時(shí)應(yīng)當(dāng)朝向正北方。迎接財(cái)神宜在吉時(shí)舉行,同時(shí)要避免時(shí)辰與自己生肖相沖。
在家迎接財(cái)神方法
正月初五接財(cái)神吉時(shí):
子時(shí)(24點(diǎn)—1點(diǎn));寅時(shí)(3點(diǎn)—5點(diǎn));卯時(shí)(5點(diǎn)-7點(diǎn))。
家中供奉有財(cái)神像,直接在神像前接財(cái)神,如果家中沒有供奉財(cái)神像,可以在大門口接財(cái)神。
方法1:如果家中供奉財(cái)神像。直接面對(duì)神像,擺好供品,吉時(shí)到,點(diǎn)燃香燭,燒化元寶,金紙,默念恭請(qǐng)財(cái)神歸位法相金身,護(hù)佑家宅平安,財(cái)源滾滾等吉祥祈福語即可。
方法2:家中沒有供奉財(cái)神像的平宅住戶們,可以在吉時(shí)打開大門,向財(cái)神方位排列供品,點(diǎn)燃香燭、燒化元寶,向財(cái)神方向三拜奉請(qǐng),將元寶金紙燒化請(qǐng)圣,在心中默念接財(cái)神回家,邀請(qǐng)財(cái)神與你一起回家,接著緩步返客廳,引導(dǎo)財(cái)神降臨入宅、賜福賜財(cái)、祈求平安吉祥!
方法3:居住公寓高樓的住戶,可在陽臺(tái)向正東方拜,而沒有陽臺(tái)的住戶應(yīng)該及時(shí)打開家宅大門,在客廳面向大門外接財(cái)神。
迎財(cái)神供品:水果五種、鮮花、糕點(diǎn)、五齋一份、發(fā)菜、茶三杯、酒三杯、蠟燭一對(duì)、香三支、香爐、元寶金紙。供桌一定要選擇正方形或者長方形(桌腳一定要平穩(wěn))、紅布或紅紙鋪在桌子上(紅布要干凈,紅紙不能有破損)。
接財(cái)神注意事項(xiàng)
財(cái)神不入暗堂:環(huán)境要燈火通明,等吉時(shí)一到,便開始燃燭點(diǎn)香,誠心參拜。
財(cái)神忌污:財(cái)神要保持神位及香案整潔干凈,應(yīng)該沐浴凈身,穿上整潔的衣服。
投稿郵箱:chuanbeiol@163.com 詳情請(qǐng)?jiān)L問川北在線:http://dstuf.com/