原標(biāo)題:童格同調(diào)益智玩具:延續(xù)中華文化傳統(tǒng),開拓創(chuàng)新
益智玩具,實(shí)際上并不是一個(gè)新興詞匯,更不是一個(gè)外來詞匯。早在古代,益智玩具便已風(fēng)靡于九州大陸。從《冷廬雜識(shí)》中“近又有七巧圖,其式五,其數(shù)七,其變化之式多至千余。體物肖形,隨手變幻,蓋游戲之具,足以排悶破寂,故世俗皆喜為之”七巧板的記錄,到《丹鉛總錄》中“兩環(huán)互相貫為一,得其關(guān)捩,解之為二,又合而為一”九連環(huán)的記載,無不透露著東方文明的古老與偉大。
中國這些古典益智玩具,涉及到幾何學(xué)、拓?fù)鋵W(xué)、運(yùn)籌學(xué)、圖論等多門學(xué)科,被西方統(tǒng)稱為“中國的難題”,對于提高玩具品位,開發(fā)智力,開拓思維具有獨(dú)特的功能。童格同調(diào),便深受泱泱中國數(shù)千年的文化影響,投身于益智玩具的研究和開發(fā),專注于為我們可愛的孩童打造一個(gè)別具一格的玩具世界。
徜徉在歷史長河中,不禁會(huì)折服于我們先人的想象力與創(chuàng)造力,竟然能設(shè)計(jì)出這么多不同種類的益智玩具。童格同調(diào),向先人致敬,產(chǎn)品種類不僅僅局限于現(xiàn)在市場上流行的積木模型,還覆蓋了童車、飛行棋、拼圖迷盤等新產(chǎn)品。相信,不同種類的玩具能讓孩子們見識(shí)得更多,知識(shí)便也能了解得更全面。本著這樣的信念,童格同調(diào)始終在延續(xù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新著。
“道法自然”,中國人自古以來便崇尚自然。然而隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)在已步入了電子時(shí)代,各種電子產(chǎn)品層出不窮。這些電子產(chǎn)品仿佛強(qiáng)有力的磁鐵,深深吸引著當(dāng)今孩子們,現(xiàn)在的孩子早已沒有了上樹摘桃,下河摸魚的經(jīng)歷,離大自然背道而馳,越來越遠(yuǎn)。童格同調(diào)早已注意到了這點(diǎn),進(jìn)而導(dǎo)入“教育、環(huán)保、健康”的益智玩具理念,倡導(dǎo)人們“從自然中開始教育,在玩具中知道為什么”。
古典益智玩具孕育著深厚文化底蘊(yùn)和民族智慧結(jié)晶,此時(shí)此刻卻面臨著一個(gè)大難題——相較于魔方等國外益智玩具的流行,我國的益智玩具卻正慢慢淡出人們的視線,甚至有的已經(jīng)失傳,著實(shí)令人心痛惋惜。童格同調(diào),做為中國本土品牌,有責(zé)任有義務(wù),弘揚(yáng)中國國粹,將中國的益智玩具帶向世界。“延續(xù)傳統(tǒng),開拓創(chuàng)新”是童格同調(diào)品牌創(chuàng)建伊始所奉行的,未來將積極走向世界,讓世界目睹中國益智玩具之風(fēng)采。
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