當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，我國迫切需要大力弘揚(yáng)愛國主義精神，發(fā)揮愛國主義的強(qiáng)大推動力。與此形勢下，《覺醒年代》這樣一部作品走入人們的視野。這部劇為人們描繪了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，讓人們熟知的歷史人物從書本中走出來，以情感共鳴的方式讓人們親歷這段耳熟能詳?shù)臍v史。一段段慷慨激昂的革命陳詞，一次次與反動政府的抗?fàn)�，一位位救亡圖存的革命者對救國之路的艱難探索，無一不讓我們熱淚盈眶。

　　《覺醒年代》不光給我們體現(xiàn)了大時(shí)代背景下先輩們的開拓進(jìn)取，同時(shí)用了許多篇幅去構(gòu)建生活中的小事，以這種體貼生活的生活氣息，讓人們更加有身臨其境的感覺。從李大釗先生幫助長辛店工人葛樹貴到發(fā)動工人階級加入學(xué)生游行隊(duì)伍，從陳獨(dú)秀先生與其子陳延年的感情矛盾到陳延年對陳獨(dú)秀同志改口叫他一聲爸，從胡適之面對反動政府的壓迫選擇明哲保身，都給人一種真實(shí)的感覺。他們也會賭氣，也會害怕，也會為錢財(cái)發(fā)愁，這些人物都是更貼近我們生活，活生生的存在。

 

　　《覺醒年代》以一種不同于其他革命影視的方式，以文學(xué)的革命向觀眾傳達(dá)出的思想革命者的虔誠敬意，另觀眾對這一群革命者發(fā)自內(nèi)心的敬重。

　　《覺醒年代》以一種獨(dú)到的方式向青年人傳遞著一種信仰，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息紛繁蕪雜的環(huán)境下，這部劇猶如一股清流，引領(lǐng)著青年人正確的人生觀與家國情懷。誠然清華北大作為我國 學(xué)府，為我國培育出許多有些人才，但是來自硅谷的一份統(tǒng)計(jì)報(bào)告卻顯示來自清華北大的中國學(xué)生有兩萬余名。在這個(gè)愛國教育缺失的時(shí)代，這部劇從一定程度上彌補(bǔ)了這個(gè)缺口�！队X醒年代》以青年導(dǎo)師以及學(xué)生運(yùn)動與當(dāng)代學(xué)生引起共鳴，使青年人完全沉浸在那個(gè)年代，體會先烈們的所思所想，他們的艱難探索，他們的天下興亡，匹夫有責(zé)。同樣是年輕人，同樣是一腔熱血，同樣作為華夏子孫，先輩們的‘天生我才，不敢擔(dān)當(dāng)，便是失職’的覺悟，‘甘將熱血紅青島，不許狂奴撼泰山’的高呼吶喊，‘為了中華民富國強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興，我愿意奮斗終生’的崇高理想無一不讓我們動容。

　　今年清明節(jié)，上海的龍華烈士墓園，陳延年與陳喬年的墓前擠滿了鮮花�；蛟S這就是他們帶給我們的感動，點(diǎn)燃我們的愛國心，重新喚醒國民對烈士的敬重。“墻里桃花墻外血，一般鮮艷一般紅。”為了理想他們不顧自身安危，以鋼鐵般的意志，寧折不彎的民族氣節(jié)為新中國的道路披荊斬棘。他們在踏入革命的那一刻，便將生死置之度外了。在層層黑霧籠罩下的中國，他們?nèi)紵�自己，為身處混沌中的國家�(guī)�來了一絲光明。在陰森的刑場上，他們滿身傷痕，眼神卻堅(jiān)定從容。“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧。”這是喬年留在世上的最后一句話，也是這兄弟倆的共同理想。如今，面對美國的挑釁，我們可以從容的要求其站在對等的位置和我們交談。

 

　　在那個(gè)餓殍遍野、民不聊生的時(shí)代；在那個(gè)滿嘴仁義道德，實(shí)則滿是吃人的時(shí)代；在那個(gè)民智未開，封建思想根深蒂固的年代。這群文人志士以自己的滿腔熱血，以“遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生。”的堅(jiān)定信仰，猶如螢火一般，照亮并喚醒一批又一批的青年人，喚醒這頭沉睡已久的雄獅。

 

　　有人問《覺醒年代》還會有續(xù)集嗎？我們?nèi)缃竦男腋Ｉ�活不正是《覺醒年代》的續(xù)集嗎。昨日先輩用鮮血為我們開拓道路，今日我輩當(dāng)用自己的雙手建造更美好的中國。（劉逸霄）