清明祭祀不在于形而在于情
時(shí)間：2020-04-05 23:06 來(lái)源：川北在線 責(zé)任編輯：青青
清明節(jié)是中華民族紀(jì)念祖先的傳統(tǒng)節(jié)日，其主要形式是祭祖掃墓。清明節(jié)是祭祖掃墓的日子。幾千年來(lái)，人們?cè)谶@個(gè)“氣清景明”的節(jié)氣中，進(jìn)行“祭之以禮”的追遠(yuǎn)活動(dòng)，為已逝的親人、祖先，莊重地送上自己的思念與敬意。這神圣的生命交流儀式，一年年輪回、一代代傳承，構(gòu)成了人們頑強(qiáng)生存和追求幸福的重要?jiǎng)恿�，是中華文明生生不息、續(xù)展開(kāi)新的有機(jī)構(gòu)成。
今年，新冠疫情席卷華夏大地，以往的祭祀傳統(tǒng)，不免需要聚集，這可能會(huì)加重當(dāng)前的疫情形勢(shì)，而代祭很好的可以避免這一問(wèn)題。代祭可以通過(guò)聯(lián)系陵園管理人員、當(dāng)?shù)卮迕竦纫恍┚嚯x較近的人群幫忙祭祀，其實(shí)一樣能夠獻(xiàn)花、點(diǎn)燭、上香、擺供、祭酒、燒紙、誦經(jīng)，可以在祝愿墻上留言，傳達(dá)自己緬懷情感。
傳統(tǒng)節(jié)日文化需要傳承，但也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代需要更新模式。受疫情影響，今年的清明祭祀模式出現(xiàn)了更加多元化的趨勢(shì)。線下以鮮花、植樹(shù)、追思會(huì)、代祭等祭掃方式替代浪費(fèi)、污染、陳舊甚至封建迷信的祭奠方式；線上通過(guò)網(wǎng)絡(luò)祭祀、留言寄語(yǔ)、居家追思等形式降低實(shí)地祭掃活動(dòng)聚集帶來(lái)的感染風(fēng)險(xiǎn)。這樣的追思先人、緬懷逝者的祭祀方式，過(guò)程簡(jiǎn)潔卻不簡(jiǎn)單，儀式肅穆而不敷衍，更貼近“清明”之本意。
祭祀重在心意而不拘泥于形式，面對(duì)疫情，保護(hù)好自己和別人的健康，就是對(duì)家庭對(duì)社會(huì)的最大負(fù)責(zé)，就是對(duì)逝者的最好告慰。做好新冠肺炎疫情防控工作，需要全社會(huì)的共同努力，需要我們廣大居民朋友從自身做起，從每個(gè)家庭做起，大家同做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者，在文明綠色祭祀過(guò)程中，以實(shí)際行動(dòng)支持疫情防控工作。徐超
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