人與自然和諧共生應(yīng)立足三個(gè)“敬畏”

 

　　人類的發(fā)展是一種雙刃劍，他促進(jìn)了科技的進(jìn)步，同時(shí)也會(huì)親手毀滅我們賴以生存的地球。非洲一只蝴蝶噗呲噗呲的扇動(dòng)一下翅膀可能引發(fā)千里之外的一場(chǎng)巨大風(fēng)暴，一群蝗蟲翅膀的震動(dòng)，可能會(huì)引發(fā)一場(chǎng)全球糧食危機(jī)。無論是蝗蟲席卷亞非歐還是新冠病毒突發(fā)都無不警示著我們，大自然不是我們?nèi)祟惖膶�屬品，而是所有生物共生共榮共有共享的大家庭。因此，人與自然和諧共生，我們應(yīng)要做到三個(gè)敬畏。

 

　　敬畏自然是和諧共生的基礎(chǔ)。“天地不仁，以萬物為芻狗”。對(duì)自然，對(duì)世界，人類如果不能有清醒認(rèn)識(shí)，沒有正確認(rèn)識(shí)作指導(dǎo)行為，則無異于盲人騎瞎馬，前途堪虞。因此，無論對(duì)人，還是對(duì)自然，應(yīng)始終保有一顆敬畏之心，心存敬畏。愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，是人類自己的選擇，也是人類自己的事情。自然生養(yǎng)孕育了人類，卻不會(huì)為人類偏私存廢，更不會(huì)有親疏之別。無論人類對(duì)環(huán)境做什么？怎么做？破壞亦或保護(hù)，自然全部照單全受，來者不拒！環(huán)境優(yōu)美，是人類的家園；環(huán)境惡劣不堪，也是人類生存的所在，自然均沒有知覺。所以，環(huán)境好壞取決于人自己。如果人類沒有敬畏之心，他吃遍地球每個(gè)角落的同時(shí)也就將自己的身體向每個(gè)角落里的病毒敞開了懷抱。

 

　　敬畏生命是和諧共生的必備條件。“生如夏花般燦爛，死如秋葉之靜美。 敬畏生命，就是要把植物和動(dòng)物的生命看得與他的生命同樣重要。萬物是大自然智慧的體現(xiàn)，不僅僅只有人類才擁有生命的光輝。倉(cāng)穹中飛翔的老鷹，必是經(jīng)歷了無數(shù)次摔下山崖的痛苦，才錘煉出一雙強(qiáng)勁的翅膀。被獵人追趕時(shí)，正是有了老羚羊搭起的生命之橋，年輕羚羊才得以逃生。鱔魚在油鍋中被煎炸時(shí)，始終彎著腰部的身子，保護(hù)腹中的魚卵。這一個(gè)個(gè)感動(dòng)的故事使我們不得不向生命致敬！不得不讓我們敬畏生命！每一個(gè)野生動(dòng)物都是一條命，只要他們沒有侵害我們，我們就不要挖地三尺，想殺就殺想吃就吃。

 

　　敬畏規(guī)律是和諧共生的準(zhǔn)則。“地球的歷史發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)人類因素不可忽視的時(shí)代。” 被稱為“地球之肺”的亞馬孫雨林在調(diào)節(jié)全球氣候，維護(hù)全球生態(tài)平衡方面起著至關(guān)重要的作用。但由于人們過度砍伐，導(dǎo)致生物多樣性減少，土壤貧瘠，農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量下降。當(dāng)?shù)厝藶榱松��?jì)不得不再砍森林，陷入了惡性循環(huán)，結(jié)果便是亞馬孫雨林生態(tài)破壞嚴(yán)重，饑餓貧窮現(xiàn)象更為普遍。在墨爾本皇家動(dòng)物園，黑天鵝和各種珍稀的鳥兒在你旁邊漫步，好像你親密的朋友。這種人與自然和諧相處的背后是澳洲人對(duì)自然的尊敬與敬畏。當(dāng)?shù)厝吮Ｗo(hù)自然，尤其尊重其生態(tài)價(jià)值，因此澳洲人才能有與自然和諧相處的美麗圖景。氣候不會(huì)隨意變暖，冰山不會(huì)隨意融化。不要為了GDP而違背了自然規(guī)律經(jīng)濟(jì)規(guī)律，要順應(yīng)規(guī)律保護(hù)環(huán)境，綠水青山自然會(huì)給我們?nèi)祟惤鹕姐y山。違背了自然發(fā)展的規(guī)律，人類可能反而得不償失。因此，我們不能違背自然發(fā)展的規(guī)律。

 

　　善待自然就是善待自己。人與自然是休戚與共的生命共同體，在“敬畏自然”、“敬畏生命”、“敬畏規(guī)律”的基礎(chǔ)上，維護(hù)人類賴以生存和傳承的地球生態(tài)系統(tǒng)的完好性和永續(xù)性，保持人與自然和諧共生關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的向往。沈天宇