滄州是文明中外的武術(shù)之鄉(xiāng)，拳種流派眾多，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，武術(shù)是中華民族的寶貴財(cái)富，是由中國(guó)人民發(fā)明發(fā)展，并深受人民喜愛(ài)的技擊健身術(shù)，是中國(guó)的一張獨(dú)特名片。

 

　　武術(shù)在我國(guó)有悠久的歷史，它緣起于我國(guó)遠(yuǎn)古祖先的生產(chǎn)勞動(dòng)。商周時(shí)期，出現(xiàn)了“武舞”，用來(lái)訓(xùn)練士兵，鼓舞士氣，齊桓公舉行春秋兩季的“角試”來(lái)選拔天下英雄。唐朝以來(lái)開始實(shí)行武舉制，對(duì)武術(shù)的發(fā)展起了促進(jìn)作用，明清時(shí)期是武術(shù)大發(fā)展時(shí)期，流派林立，拳種紛顯，形成了有長(zhǎng)拳、猴拳、少林拳、太極拳、形意拳、八極拳等主要的拳種體系。

 

　　武術(shù)與現(xiàn)在世界主要的技擊術(shù)，像泰拳、柔道、拳擊等最大的不同之處在于，武術(shù)講究?jī)?nèi)外合一的整體觀，并融合了陰陽(yáng)五行學(xué)、中醫(yī)學(xué)、倫理學(xué)等中華傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想。像形意拳講究?jī)?nèi)外六合，即心與意合，意與氣合，氣與力合，肩與胯合，肘與膝合，手與足合。像太極拳集頤養(yǎng)性情、強(qiáng)身健體、技擊對(duì)抗等多種功能為一體，其習(xí)練者針對(duì)意、氣、形、神的鍛煉，非常符合人體生理和心理的要求，所以練習(xí)太極拳能達(dá)到修身養(yǎng)性、陶冶情操、強(qiáng)身健體、益壽延年的目的。

 

　　武術(shù)種類繁多，技擊理念各有不同，像八極拳動(dòng)作樸實(shí)簡(jiǎn)潔，剛猛脆烈，多震腳發(fā)勁動(dòng)作，講求以剛克剛，但八卦掌以掌代拳，步走圓形，突破了以拳為主、步走直線的傳統(tǒng)拳法，講究擰裹鉆翻，避正打斜，圍圓打點(diǎn)，循循相生無(wú)有窮盡，講求以柔克剛�？梢�(jiàn)無(wú)論怎樣的技擊理念都是在追求技擊。

 

　　但為什么現(xiàn)在武術(shù)不太講究技擊了呢？原因是環(huán)境和過(guò)去不同了，原來(lái)學(xué)習(xí)武術(shù)是為了生存，不管是戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，還是替人保家護(hù)院，武術(shù)必須能技擊，不然沒(méi)有人會(huì)去研究武術(shù)，更沒(méi)有人去學(xué)習(xí)武術(shù)。武術(shù)要是不能技擊，就會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上被殺，或是失去保鏢的工作�，F(xiàn)在社會(huì)，槍械的出現(xiàn)，減弱了武術(shù)技擊的需求，武術(shù)的欣賞性和健身功能成為了人們對(duì)武術(shù)的主要需求，現(xiàn)在的武術(shù)比賽是比誰(shuí)的套路連貫，誰(shuí)的姿勢(shì)優(yōu)美，于是，習(xí)武者自然會(huì)按此標(biāo)準(zhǔn)練習(xí)，學(xué)習(xí)技擊的就會(huì)少了，會(huì)技擊的人也就越來(lái)越少了。

 

　　作為我們應(yīng)該繼承好祖先留下的這份寶貴遺產(chǎn)，喜歡技擊的，應(yīng)該下苦功，學(xué)習(xí)武術(shù)的技擊之法；喜歡健身的，應(yīng)該多加練習(xí)，利用武術(shù)的健身功能以達(dá)強(qiáng)身之目的。當(dāng)然，我們不應(yīng)閉門造車，更應(yīng)該向世界 技擊術(shù)學(xué)習(xí)其先進(jìn)的方面，以求發(fā)展光大傳統(tǒng)武術(shù)。馮芷玉