據(jù)央廣網(wǎng)2月3日?qǐng)?bào)道，隆冬時(shí)節(jié)，一堆鵝卵石可以做什么呢？很多人都對(duì)鵝卵石們視而不見(jiàn)。在祖國(guó)西南邊陲云南省紅河州，鄉(xiāng)村教師包春雷帶領(lǐng)孩子們，給出了最有溫度和智慧的回答。在老師包春雷的帶領(lǐng)下，孩子們用鵝卵石作出幾十件有靈性的藝術(shù)品，換來(lái)了30多件過(guò)冬的羽絨服。

 

　　面對(duì)這樣的鄉(xiāng)村教師，我們不由得肅然起敬；面對(duì)這樣的鄉(xiāng)村教師，我們不得不說(shuō)，這就是美在心靈的人類靈魂工程師。

 

　　在云南紅河州擁有這樣愛(ài)崗敬業(yè)的老師，這是家長(zhǎng)和學(xué)生的精神財(cái)富。在包春雷老師的帶領(lǐng)下，孩子們不僅開(kāi)發(fā)了自己的創(chuàng)作靈感，而且用知識(shí)和智慧為自己的人生創(chuàng)造了一片新的天地；在包春雷老師的帶領(lǐng)下，孩子們不但可以擺脫貧窮的困擾，而且可以獲得人生十字路口的正確選擇和前進(jìn)方向。

 

　　記得，《管子·權(quán)修》中曰：“終身之計(jì)、莫如樹(shù)人。”意思是說(shuō)，人一生最重要的事莫過(guò)于培養(yǎng)人。而培養(yǎng)人，不在于寄希望他們能謀得多大的官位，而在于他們是否能對(duì)自己負(fù)責(zé)，是否敢于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。一個(gè)鄉(xiāng)村教師不僅能在科學(xué)文化知識(shí)方面為學(xué)生答疑解惑，而且能精心培養(yǎng)孩子們?cè)鯓幼鋈俗鍪��？梢哉f(shuō)，這是在書(shū)本上學(xué)不到的；可以說(shuō)，這只能在包春雷老師身上學(xué)到。而且，這就是包春雷老師為人師表的言傳身教；而且，這就是包春雷老師用實(shí)際行動(dòng)忠誠(chéng)于黨和人民教育事業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。

 

　　正如《禮記·學(xué)記》中曰：“善教者使人繼其志。”意思是，善于教授別人的人，使別人能繼承他的志向。由此可見(jiàn)，一個(gè)老師的敬業(yè)精神，對(duì)于每個(gè)學(xué)生是多么重要；由此可見(jiàn)，一個(gè)老師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，對(duì)于那些貧困家庭的學(xué)生是多么重要；由此可見(jiàn)，一個(gè)老師光注重書(shū)本知識(shí)的教育是不行的，必須開(kāi)闊眼界，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)會(huì)應(yīng)當(dāng)怎樣攻堅(jiān)克難，擺脫困境；由此可見(jiàn)，一個(gè)老師在教學(xué)中不能信奉教條主義和本本主義，必須和實(shí)踐相結(jié)合，才能培養(yǎng)出具有德智體美勞綜合素質(zhì)的學(xué)生。而且，廣大學(xué)生才能把老師作為自己做人做事的榜樣；而且，廣大學(xué)生才能活學(xué)活用，學(xué)以致用，并在實(shí)踐中把書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)和精神財(cái)富。

 

　　因此，我們可以說(shuō)，實(shí)踐是最好的老師；因此，我們可以說(shuō)，把學(xué)生引向社會(huì)實(shí)踐的包春雷老師是心靈最美和最好的老師。老師只有把自己的愛(ài)心、細(xì)心、耐心和責(zé)任心無(wú)私奉獻(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生的靈魂才能得到凈化；老師只有心底無(wú)私，才能為學(xué)生創(chuàng)造出新的廣闊天地；老師只有把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子去悉心呵護(hù)，才能獲得學(xué)生和家長(zhǎng)的尊敬與愛(ài)戴；老師只有把心真誠(chéng)地奉獻(xiàn)給學(xué)生和家長(zhǎng)，才能肩負(fù)起改造學(xué)生靈魂的責(zé)任與義務(wù)。而且，才能成為當(dāng)之無(wú)愧的人民教師。（郭喜林）