在中央黨校培訓部學員論壇上，中央黨校常務副校長李景田近日有個講話，指出一段時期以來，在中青年干部中走捷徑、討巧的傾向有所發(fā)展，且有成風之勢。

　　巧，從正面講，指的是機巧、靈巧、精巧、智巧，這樣的巧，是人們所追求的，巧匠、巧工、巧士、巧婦，是人們所贊美的。是故每年七夕日，民俗在祝賀牛郞織女鵲橋相會的同時，婦女們往往對月穿針，向織女乞討智巧。七夕節(jié)也稱為七巧節(jié)。

　　不過，巧也有負面意義。巧舌、巧佞、巧詐、巧偽，則是人們所厭惡的，巧言令色、巧取豪奪之徒則人們所痛恨的。是故唐末宋初的楊樸在一首題為《七夕》的詩中，對不分青紅皀白的“乞巧”提出了不同的意見。詩云：“年年乞與人間巧，不道人間巧已多。”

　　“巧已多”的巧，就是那些負面的乖巧、奸巧、討巧與投機取巧之類

　　我國歷史上多虛偽不實、奸詐機巧的“巧宦”，如今在部分官員中盛行的討巧之風，就是對這種歷史渣滓的繼承。其表現(xiàn)形態(tài)可分二種，一是巧詐型。為了能向上爬，給自己臉上鍍金，工作上不惜制假造假，勞民傷財，大搞形象工程、面子工程。人事關系上善于阿謏奉承，好走“上層路線”，以求“好風憑借力。送我上青云”。這樣的奸詐人，往往風風火火，富于“開拓”精神。別一種巧偽型。他們奉行“好人主義”，多栽花，少種刺，明知不對，少說為佳，一味明哲保身，考慮的是人緣與選票。“遇著問題繞道走，碰到是非往外推”，沒有擔當，為了不出錯寧可不干事。這種巧偽人裝成平和的“老好人”，實則是私心很重，極不老實，極不“好”，是“鄉(xiāng)愿”，是“德之賊”。

　　巧詐也好，巧偽也好，耍的都是巧言令色、投機取巧的一套把戲，都是有“嘩眾取寵之意”，而無“實事求是之心”，從根本上違反了黨的實事求是思想路線。在以為人服務為宗旨的干部隊伍中，決不能讓這種討巧之風滋生蔓延。古諺云：“巧詐不如拙誠”。人民公務員必須以誠為本，決不可以“巧詐”行事。只要官場誠意濃，干部都不做“巧宦”，也就不懼“人間巧已多”，也就能讓社會上的巧詐、巧偽、奸巧、討巧之風得到控制與清除。

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