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西周的嚴酷法令:聚眾喝酒全部逮捕殺頭
時間:2012-07-12 23:55   來源:四川在線   責(zé)任編輯:毛青青

  本文摘自《給歷史放把火》,作者:綦彥臣,出版社:吉林出版社

  按著司馬遷《史記》的說法,商紂王亡國的直接誘因是大吃大喝與放縱情欲。關(guān)于大吃大喝還出了“酒池肉林”的說法,即商紂曾“以酒為池,懸肉為林”。比較《史記》與它之前的文獻《尚書》,這個說法民間傳說的成分較大。

  《尚書》的《周書·康誥》一篇,是記載代周成王執(zhí)掌國政的周公(姬旦)指示侄子姬封在衛(wèi)國禁酒的公開命令。此篇命令不只是針對姬封的衛(wèi)國的,也是對整個周王朝包括首都在內(nèi)的所有轄地區(qū)。

  這篇文告中總結(jié)了商紂亡國的教訓(xùn),把飲酒無度列為最直接原因,但是并沒提及酒池肉林那樣具體的細節(jié)。然而,作為一個重大歷史教訓(xùn),假定酒池肉林真的存在,姬旦的公開訓(xùn)令就不會不涉及此事。

  就當(dāng)時的現(xiàn)狀來說,就算酒池肉林細節(jié)只是個傳說,而不是歷史本真,新建立的王朝對吃喝亡國的教訓(xùn)也是非常驚懼的。第一個,征服者們陶醉于勝利、沉迷于成功,不可能不放情豪飲、甩開腮幫子猛吃;第二個,被征服的殷商舊族得到了征服者的安置,他們以前形成的豪飲狂吃習(xí)慣難改,不可避免地要影響征服者的行為。

  衛(wèi)國是殷商舊日腹地,被封于此地的諸侯姬封是周成王同母弟。

  姬旦在這篇公開訓(xùn)令中并沒有完全禁絕喝酒行為,而是采取三個分級措施:其一,在王朝首都擔(dān)任各級官職的貴族子弟,不可經(jīng)常飲酒;其二,在諸侯國擔(dān)任各級官職的貴族子弟,只有在祭祀時方可飲酒;其三,照顧居住在衛(wèi)國的殷商舊民,在父母高興的情況下,他們可飲酒。

  政策不可謂不細!既然如此之細,就不免最后有嚴厲的條款,最嚴厲的就是防止群飲,因為一旦酒壯人膽,不滿情緒會被點燃,人們會鬧事兒造反。因此,姬旦說道:“假如有人舉報說‘有群飲的’,姬封你不要放縱他們,要將他們全部逮捕,送到王朝首都來,我親自判決殺掉他們。”如此嚴厲的條款仍然是區(qū)別對待不同的對象的,對于殷商舊族愿群飲的,放一馬,不殺他們,給予教育、訓(xùn)誡。但是呢,經(jīng)過勸說再不改的,同樣殺掉。

  周公的殘酷政策在西周初期確實起到震憾性作用,但是,到了第十代君主姬胡(周厲王)那里,禁酒訓(xùn)令就不大管用了。姬胡的近臣榮夷公貪財好酒,還拒絕任何批評。當(dāng)時的人說以他為代表的那一類官員“聽言則對,誦言如醉”。用現(xiàn)在的話來說:你說順耳的,我就跟你談幾句;你說不順耳的,我就裝喝醉了,聽不見,不搭理你。

  厲王一代在榮夷公的折騰下,當(dāng)然還有他自己鎮(zhèn)壓不同意見的行為,導(dǎo)致了內(nèi)部變亂。一場政變把他打跑了,跑到一個叫“彘”的地方,委屈了14年死掉。政變發(fā)生后,“共和”二字第一次出現(xiàn)在中國歷史文獻上。周公與召公兩大傳統(tǒng)政治家系共同主政,度過了中國歷史上非常重要的14年。

  這14年始自公元前841,結(jié)束于公元前828年。從公元前841年起,中國歷史才有了確切的紀年,官方文獻記錄某年發(fā)生了何事。此前的事情只能說個大概,比方說,姬旦寫的《康誥》訓(xùn)令只能說是在成王初期、周公攝政之時,而無準確年份。

  調(diào)侃地說:是周厲王一代的喝酒,給中國喝出一個準確紀年的時點來。

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