馬未都

　　觀復(fù)博物館館長(zhǎng)

　　古代“六藝”當(dāng)中，“書(shū)”的范疇跟我們現(xiàn)在所指的書(shū)籍的范疇不完全一樣。“書(shū)”的本意是指書(shū)法，書(shū)寫(xiě)的第一步就是對(duì)字的確認(rèn)，要保持它的正確性;第二是溝通，寫(xiě)一筆正確的字在溝通中非常重要;第三就是傳達(dá)，這是“書(shū)”的三個(gè)層面。

　　古代讀書(shū)的重要性勝于當(dāng)今

　　在古代，能夠讀書(shū)和寫(xiě)字的人所占的人口比例非常低，沒(méi)有我們現(xiàn)在的文化教育這么普及。讀書(shū)的人一般是對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)或者管理非常有用的人，過(guò)去的社會(huì)講究“學(xué)而優(yōu)則仕”，必須通過(guò)讀書(shū)這個(gè)途徑成為社會(huì)、國(guó)家的棟梁之才，因此讀書(shū)的重要性顯得比今天更為重要。

　　這是一個(gè)金代的磁州窯大罐(右圖)，上面寫(xiě)著一首詩(shī)：“云龍山下試春衣，放鶴亭前送落暉。一色杏花三十里，新郎歸去馬如飛。”這里提供了很多信息，首先是 文字的信息。上面落了“亭”字，就在空白處填上了一個(gè)小字。這個(gè)書(shū)法的意境跟宋代的書(shū)法非常像，有點(diǎn)像黃庭堅(jiān)的書(shū)法。上面的字跟黃庭堅(jiān)的字有異曲同工之 妙，雖然不如黃庭堅(jiān)，但是味道能看出來(lái)。這首詩(shī)叫《送蜀人張師厚赴殿試》，內(nèi)容跟科舉有關(guān)。當(dāng)年蘇東坡送一個(gè)朋友去京城參加殿試，詩(shī)中說(shuō)了“一色杏花三十 里”，杏花就是指會(huì)試發(fā)榜。中國(guó)的科舉有“三試”：鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試。鄉(xiāng)試是初級(jí)考試，發(fā)榜的時(shí)候是在秋天，秋天是桂花開(kāi)，所以這時(shí)候發(fā)榜也叫“桂榜”、 “桂花榜”。會(huì)試發(fā)榜是在春天，春天正是杏花開(kāi)的時(shí)候，所以也叫“杏榜”、“杏花榜”。“一色杏花三十里”顯然是會(huì)試完了進(jìn)殿試，去京城考最后一試，所以 蘇東坡就寫(xiě)了這樣一首詩(shī)，希望朋友能夠最終考上。這首詩(shī)中與文獻(xiàn)記載有些出入，文獻(xiàn)中說(shuō)“新郎君去馬如飛”，而這個(gè)上面寫(xiě)著“新郎歸去馬如飛”。按理說(shuō)還 是“君去”，就是往前方去而不是回來(lái)的意思。我們通過(guò)這樣一個(gè)罐子能夠知道，它跟科舉制度、書(shū)法、詩(shī)歌、文豪都有很多關(guān)聯(lián)。這樣一個(gè)普通的磁州窯罐子傳達(dá) 到民間，它寄托了一個(gè)民族的希望。

　　毛筆寫(xiě)字可以磨性子

　　現(xiàn)在大部分年輕人很少寫(xiě)字了，往往提筆忘字，比如“書(shū)”和“畫(huà)”字的繁體字，很多人都寫(xiě)不對(duì)。其實(shí)，只要把字意解出來(lái)了，寫(xiě)起來(lái)也就不容易錯(cuò)了。“筆”字 的繁體字是“筆”，下半部是“聿”(yù)字，寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)都是筆在上，所以“書(shū)”和“畫(huà)”的繁體字分別是“書(shū)”和“畫(huà)”。

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