王明明
北京畫院院長、中國美協(xié)副主席
中國自有文字以來多是拿毛筆寫字的,幾千年沒斷,中國歷史上的一些書法經(jīng)典都是當(dāng)時的文人、名人他們所創(chuàng)造的藝術(shù)高峰,是經(jīng)過歷史篩選留下來的,從而確立了中國書法在世界藝術(shù)史上的崇高地位。
新中國成立60多年來,中國書法的發(fā)展從中小學(xué)生的教育開始,脫離了毛筆字,改為鋼筆字,改革開放以后,又成立了書法協(xié)會,中國的書法就變成了一個行當(dāng),F(xiàn)在的電腦時代,拿鋼筆寫字的人都很少了,這是一種現(xiàn)實,我們必須注重現(xiàn)實。中國目前書法發(fā)展的繁榮,我覺得應(yīng)該思考幾個問題,即在書法的繁榮發(fā)展中,在繼承傳統(tǒng)書法中,注重研究書法的規(guī)律尤為重要。
“書法”兩個字,前面是“書”,后面是“法”,日本叫“書道”,“法”和“道”說明拿毛筆寫字必須要從事“法和道”,這是祖宗立下的規(guī)矩。書法需要工夫,需要一生的工夫,需要人文的修養(yǎng)。為什么歷史上的大家都是學(xué)者、名人,包括新中國成立以后很多的老先生,如啟功、林散之、趙樸初先生,首先是一個學(xué)問大家,這是一條非常重要的規(guī)律。
現(xiàn)在的一些藝術(shù)家耐不住這樣的寂寞,名和利的追求,使書法脫離了最根本的本質(zhì),那些在書法中追求觀念的更新,求變、求怪,求“風(fēng)格”,這是一種浮躁的表現(xiàn)。我認(rèn)為書法風(fēng)格的創(chuàng)立、新觀念代替不了真功夫,是在繼承前人的基礎(chǔ)上,有扎扎實實的修養(yǎng)和功力之后,才能出現(xiàn)自己的書法風(fēng)格,自己一種真性情的表現(xiàn),一種全面人格及修養(yǎng)的體現(xiàn)。新加坡的潘壽先生一句話講得非常好,他說“書法奇是仙,怪是妖”,他點到了一個很重要的問題,“度”的規(guī)律。
歷朝歷代的大家,花上了比常人多百倍的功夫才成就了一個書法家?墒俏覀儸F(xiàn)在花了多少功夫呢?我們有了那么多的名帖可以看到,有了更多的信息資訊,我們就覺得是站在歷史和古人的高度上,但是我們這代人書法水平的高度在哪里?我認(rèn)為,書法比繪畫難得多,因為它有標(biāo)準(zhǔn)。這個標(biāo)準(zhǔn)就是一個縱線的標(biāo)準(zhǔn),即歷史縱線的標(biāo)準(zhǔn),我們當(dāng)代不管誰有多大名氣,他的作品必然要經(jīng)過歷史的檢驗,能否留住只有時間說了算,歷史說了算。我們每一個人都應(yīng)該抓緊練功,重新找回這種傳統(tǒng)的規(guī)律。要尊重書法的規(guī)律,這個規(guī)律是每一個人都要從傳統(tǒng)中吸取的精華,才能達(dá)到藝術(shù)的一個高度,也才能使自己的作品留到歷史之中。
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