原標(biāo)題： 看《醫(yī)圣》了解張仲景 “防微杜漸治未病”的理論根源
日前，由深圳大宅門影業(yè)公司和仲景宛西制藥股份有限公司聯(lián)合攝制的電視劇《醫(yī)圣》熱播 ，該劇不僅講述了醫(yī)圣張仲景年幼立志學(xué)醫(yī)、中年坐堂救人和編撰《傷寒雜病論》等人生經(jīng)歷，也講述了1800年前逆行者張仲景與巫醫(yī)邪術(shù)斗智斗勇的精彩故事，讓觀眾再次感受中醫(yī)文化的魅力。
提醫(yī)圣張仲景，首先會想到他的著作《傷寒雜病論》、《金匱要略》。而《金匱要略》是張仲景所著《傷寒雜病論》的雜病部分，也是我國現(xiàn)存最早的一部論述雜病診治的專書。
《素問·玉機(jī)真藏論》中提到：“五臟相通，移皆有次，五臟有病，各傳其所勝。”《金匱要略》在此基礎(chǔ)上提出了“見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實脾”的治未病方法。提示臨床大夫?qū)τ诩膊?yīng)根據(jù)其傳變規(guī)律，預(yù)先采取措施，以防止疾病的傳變，阻止病位的擴(kuò)大。這在臨床上是很有指導(dǎo)價值。與此同時，《金匱要略》還十分重視養(yǎng)生防病，強(qiáng)調(diào)“若人能養(yǎng)慎”，“若五臟元真通暢”，則正氣旺盛，可防止疾病的發(fā)生。這就是我們今天提到的中醫(yī)講究“治未病”的理念根源。
我們經(jīng)常聽到的六味地黃丸也是宋代名醫(yī)錢乙據(jù)張仲景《金匱要略》中“腎氣丸”化裁而來，已有近千年的使用歷史，處方由熟地黃、山茱萸、山藥三味補(bǔ)藥和牡丹皮、澤瀉、茯苓三味瀉藥組成，是中醫(yī)方劑學(xué)中的經(jīng)典配伍。三補(bǔ)三瀉保證了六味地黃丸是一個藥性平和的滋補(bǔ)品。六味地黃丸是滋陰補(bǔ)腎的代表方劑,傳統(tǒng)上用于治療腎陰不足，虛火上炎而至的頭暈?zāi)垦＃ニ彳洝⒍Q、遺精、手足心熱等癥。
仲景牌六味地黃丸的生產(chǎn)廠家仲景宛西制藥地處醫(yī)圣張仲景故里，公司以弘揚醫(yī)圣文化、打造仲景品牌為已任，承醫(yī)圣精華，造仲景名藥。六味地黃丸是宋代名醫(yī)錢乙據(jù)醫(yī)圣張仲景《金匱要略》中的腎氣丸化載而來。仲景既是宛西制藥的商標(biāo)，更是企業(yè)不遺余力打造的文化和品牌。仲景牌六味地黃丸以高于國家標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)內(nèi)控標(biāo)準(zhǔn)要求自己 ，企業(yè)秉承“藥材好，藥才好”的制藥理念，在道地產(chǎn)區(qū)建立六大GAP藥材基地，實現(xiàn)了六味地黃丸六種藥材均源于GAP藥材基地。
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