出彩河南人杰地靈 仲景故里《醫(yī)圣》熱播
時間：2022-03-15 11:59 來源：今日頭條 責任編輯：青青
原標題：出彩河南人杰地靈，仲景故里《醫(yī)圣》熱播
都說“一部河南史，半部中國史”，厚重的中原歷史一向是河南人文化自信的底氣。從去年到現(xiàn)在，河南衛(wèi)視歷史文化節(jié)目頻頻出圈，從《唐宮夜宴》《洛神水賦》再到《龍門金剛》《國色天香》，無一不展示著河南作為歷史文化名省的出彩形象。
作為中華民族的重要發(fā)祥地，河南不僅是重要的文化中心，更是出過不少歷史名人，醫(yī)圣張仲景、畫圣吳道子、木圣張衡、商圣范蠡……真可謂是人杰地靈、物華天寶。
最近就有這么一部講述歷史人物故事的電視連續(xù)劇正在河南衛(wèi)視熱播，正是由深圳大宅門影業(yè)公司和仲景宛西制藥股份有限公司聯(lián)合攝制的《醫(yī)圣》。本劇由白濤執(zhí)導，劉牧、常鋮、劉希媛等實力派演員主演，以群雄盤踞的東漢末年為背景，講述醫(yī)圣張仲景歷經(jīng)坎坷，逐漸成長為濟世神醫(yī)的故事。
醫(yī)圣張仲景：仁心仁術(shù)仁愛濟世
在歷史文化名人輩出的中華民族，被稱“圣”可不是一件容易的事，那么張仲景是如何一步步成長為醫(yī)圣的呢？這就不得不提到當時的局勢。
東漢末年政局動蕩，又值天下瘟疫頻發(fā)，民不聊生。據(jù)張仲景在《傷寒雜病論》序中寫道：“余宗族素多，向余二百，建安紀元以來，猶未十稔，其死亡者，三分有二，傷寒十居其七。”社會大環(huán)境及家族人員的凋零，都促使了張仲景下定決心與“傷寒”作斗爭，寫就傳世醫(yī)學著作《傷寒雜病論》。
《傷寒雜病論》對于中醫(yī)，乃至世界醫(yī)學都有著不可磨滅的重要貢獻，它是我國醫(yī)學史上影響最大的古典醫(yī)學著作之一，也是我國第一部臨床治療學方面的巨著。它創(chuàng)造性地確立了六經(jīng)分類的“辨證施治”原則，奠定了“理、法、方、藥”的理論基礎(chǔ)，書中精選了三百多方，眾多知名方劑經(jīng)過千百年來臨床實踐的檢驗，都證實了有較高的療效，并為中醫(yī)的方劑學奠定了堅實的基礎(chǔ)
除了高超的醫(yī)術(shù)和學術(shù)成就，醫(yī)圣張仲景的醫(yī)德廣為世人傳頌。南陽有一名醫(yī)沈槐，因無后憂慮成疾，無人能醫(yī)。張仲景聽聞登門寫下藥方：五谷雜糧面各一斤，做成丸，囑其一頓服用。沈槐一看藥方放聲哈哈大笑：“誰一頓能吃五斤，真是笑話！”他逢人便講這個“笑話”，憂慮之事拋到腦后，不知不覺病好了。張仲景見此說：“恭喜先生病好了！”沈槐此時才恍然大悟，對張仲景不惜敗自己的名聲為他醫(yī)治既佩服又慚愧，從此將自己醫(yī)術(shù)悉數(shù)傳于好學之人。
由此可見張仲景格局之大，“醫(yī)圣”之名實至名歸。
中醫(yī)藥文化活力源源不斷，仲景文化在傳承
時間回到1800多年后的醫(yī)圣故里河南南陽，仲景文化依然在閃耀著強大的生命力，醫(yī)術(shù)、醫(yī)德、醫(yī)藥在這里傳承不息。南陽境內(nèi)的伏牛山為秦嶺余脈，有“天然藥庫”之譽，1800多年前的醫(yī)圣正是在這樣的環(huán)境下采挖藥材、遣方用藥。
誕生于醫(yī)圣故里的中醫(yī)藥企業(yè)——仲景宛西制藥，秉承醫(yī)圣遣方用藥的嚴格標準，依托“天然藥庫”的自然環(huán)境，在行業(yè)內(nèi) 提出“藥材好，藥才好”的口號。仲景宛西制藥主打產(chǎn)品六味地黃丸的處方有六種藥材組成，地黃、山藥、山茱萸、牡丹皮、茯苓、澤瀉，這其中有三種藥材都是河南產(chǎn)的地道藥材。懷山藥、懷地黃是四大懷藥之二，山茱萸主要產(chǎn)自伏牛山。從中藥材到藥丸，是對自然和生命的堅守敬畏，也是對現(xiàn)代匠心技術(shù)的精益打磨 ，從東漢到今天，張仲景中醫(yī)文化源遠流長。
除了制造高品質(zhì)現(xiàn)代中藥，仲景宛西制藥在中醫(yī)藥文化傳承與弘揚方面也持續(xù)在努力。自2020年8月起，仲景宛西制藥發(fā)起“三分鐘講透經(jīng)典”項目。項目通過科學化的研究、科普化的內(nèi)容、生動化的表現(xiàn)形式宣傳經(jīng)典中藥優(yōu)勢病癥和優(yōu)勢病種。2021年更是在“三分鐘講透經(jīng)典”項目理念指導下，面向消費者推出“仲景健康節(jié)”，向大眾傳播“好體質(zhì)，養(yǎng)起來”的理念。
《醫(yī)圣》電視劇的拍攝，也是為了讓醫(yī)圣張仲景更多地走進大眾視野，為中醫(yī)藥文化帶去源源不斷的活力。發(fā)揮中華文化的創(chuàng)造性，賦予歷史名人時代性，讓中醫(yī)藥文化在現(xiàn)代延續(xù)燦爛的生命力。
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