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德藝雙馨藝術家夏冰:赤足舞者
時間:2020-02-28 23:41   來源:今日頭條   責任編輯:青青

  原標題:德藝雙馨藝術家夏冰:赤足舞者

  德藝雙馨藝術家夏冰

  全國性的重要比賽,訂制一雙繡花鞋,與服裝搭配堪稱完美。上場前夏冰果斷脫掉。

  導演急忙阻止,“那么好看,穿上吧。”

  她搖頭,“穿鞋就假了。”話畢,赤足上場。

  她說:“光腳踏上舞臺的一瞬,屬于舞蹈的那個魂兒回來了。”

  網上可以瀏覽到夏冰大量的舞蹈劇照,畫面唯美,動感十足。

  無論是紅色主題的井岡山上、武漢起義門前,還是民族風情系列:土家山寨潮濕的竹林、清江水邊的青苔、影棚臨時即興的地板,她和舞伴雙雙打著赤腳。

德藝雙馨藝術家夏冰

  問及原因,她說,“原生態(tài)舞蹈與其它舞種不同,我的原則是——必須脫掉鞋子。”

  赤足和穿鞋有什么不同?赤足,是為了形式還是另有特別的寓意?

  這個中文系的畢業(yè)生侃侃而談:

  “脫掉鞋子,當雙腳接觸大地,感受到一股神奇的力量與我的靈魂交融在一起,渾身上下的關節(jié)和細胞無拘無束地流淌出屬于生態(tài)舞蹈的情感語言。

  “赤足, 不是單純追求形式的標新立異,它能讓我清晰準確地感知,生命是大地的一部分。世間萬物,所有的生長離不開大地的滋養(yǎng)。跳舞的時刻,足底的每根神經都以真實的痛感傳達出真真切切的訊息——我是純然的舞者,我跳著屬于大地的詩與歌。”

  那么,這是不是通常說的“接地氣”?

  她笑了:“也許是吧。大地是生命之母,無論什么形式的藝術都要接地氣才有生命力。以傳統(tǒng)文化為精髓的生態(tài)舞蹈更是這樣。”

德藝雙馨藝術家夏冰

  原生態(tài)舞蹈源自山民的自娛自樂和祭祀,以合乎自然運動法則的舞蹈動作,自由地抒發(fā)人的真實情感,強調舞蹈藝術反映社會生活。

  但,不是每個舞者都愿意脫下鞋子。

  夏冰喜歡赤足舞者的稱號,生態(tài)舞蹈要的就是人與自然親密融合的原始體驗和傳統(tǒng)文化的精神傳承。她有自己獨創(chuàng)的舞蹈語言體系。像一個 的作家,可以嫻熟地用辨識度極高的敘述方式描寫人與自然、生命與情感、信仰與忠貞、愛情與生活的故事。無論內容怎樣變化,她的舞蹈形象總是讓人過目不忘。

  舞蹈像一位母親,明了她的一切。

  夏冰的父親是副院長,母親是副教授,舅舅是革命烈士。非同尋常的家庭背景為她的血脈融進特別的底色,在甚囂塵上的文藝圈,她始終做的是自己。

  “為了心中的美好,不妥協(xié),直到變老。”

  每次跳舞,不管是燈光璀璨的隆重場面,還是簡樸的露天廣場,觀眾用熱切的眼神看著她,為她鼓掌,為她喝彩,隨著劇情的深入在動情處流下熱淚。

  舞蹈給觀眾帶去的是什么她一清二楚。跳哪個人物她就是哪個,角色的悲喜就是她的悲喜。

  臺上臺下,舞者與觀眾,彼此照耀,相互溫暖,每一雙追隨她的眼睛都是一束微小的光芒。這光芒是她執(zhí)著于舞蹈事業(yè)的根基。

  像臺灣歌者趙傳在演唱會上說過的話:“你來,是因為我在為你而唱。”

德藝雙馨藝術家夏冰

  夏冰常年深入生活,尋找藝術源泉,讓自己的創(chuàng)作散發(fā)出持久的生命力。與山水共呼吸,接納山魂水魄的能量,完成一次次創(chuàng)作,她深信:“只有發(fā)自內心去感受體察人生,才可有收獲。”

  在當下的舞蹈界,夏冰這個名字是有一定影響力的。作為生態(tài)舞蹈的傳承者,夏冰集編、導、演于一身,創(chuàng)作了大批體現(xiàn)地域文化的舞蹈,每部作品都將生態(tài)舞蹈的精髓發(fā)揮到 。

  1988年,在文化部、廣電部聯(lián)合舉辦的“新時代杯”舞蹈大獎賽中,夏冰表演的雙人舞《山丹丹》,時任中國舞協(xié)副主席的陳愛蓮罕見地給出九點八分,獲得了冠軍。三十年來,各類舞蹈大獎拿到手軟。2019年在“中國世紀大采風年度人物表彰大會”上被評為“中國當代德藝雙馨藝術家”。“德藝雙馨”四個字的份量,讓她愈發(fā)感到藝術生命的廣度和厚度。

  名譽等身,為人低調,夏冰極少接受采訪。作品不斷創(chuàng)新,全國各地指導排練,時間排得滿滿,繁忙間隙,聊起舞蹈卻沒有一絲疲倦。

  語速快,思維靈敏,表述準確,聲音充滿活力。夏冰完全不像五十出頭的女人,更像未涉世事的小姑娘,澎湃的激情甚至超過正當年的藝校生。

  “我的內心始終保持一塊凈土。那里是不被污染的,很干凈。

  “這也是我性格的一面。對于復雜的社會關系我使用減法。我喜歡大自然,走進去特別放松,脫下鞋子,不偽裝,忘記痛苦和繁雜,回歸生命的本真。”

德藝雙馨藝術家夏冰

  每次創(chuàng)編一定要擺脫僵化和陳舊的狀態(tài),節(jié)目出來后不斷修改,精益求精,在實踐中豐富完善,時刻提醒自己“出新才能前進。”

  湖北省恩施土家族苗族自治州是她的故鄉(xiāng),素有“八山半水分半田”之說。生活在這里的土家兒女保持著古老民族的純樸與靈秀。

  在商業(yè)氣息侵蝕的大千世界之外,夏冰用獨特的舞蹈語言傳承地域文化,以少女般的真純演繹著純樸的愛情。

  夏冰編導并領舞的歌舞音詩畫劇《龍船調的家》有這樣的解說詞:“武陵深處的柏楊壩鎮(zhèn),鳥瞰山峽,分段巴蜀,一條河水劃破群山,環(huán)繞土家山寨,美麗的土家少女,在溪邊唱起動人的歌謠。”

  故鄉(xiāng)的風土人情滋養(yǎng)她的靈性,豐富她的內心,是她舞蹈的魂魄所在。她的生命離不開清江水、竹林、大山,即便有一天白發(fā)蒼蒼,她依然是故鄉(xiāng)山川里的妹娃。

  “正月里是新年哪咿喲喂,妹娃兒我去拜年哪呵喂……”

  談起與故鄉(xiāng)有關的舞蹈夏冰更是興致勃勃,不由自主哼起喜愛的歌謠。

  “對這塊土地沒有愛是出不來那個魂兒的,在內心深處我就是那個妹娃。”

  “看似無技巧,又是神來之筆。你看,妹娃望著戀人,眼神或者低垂,或者望著陽光,心在云雀的叫聲里蕩漾,妹娃好幸福啊。這是典型的《龍船調》的味道——也是我舞蹈的靈魂。”

  拍劇照也像登臺一樣認真嚴謹。沒有一個動作是炫技的,完全是即興的真情表露,音樂一響,夏冰與年輕的舞伴眼神自然對視,瞬間情感爆發(fā),肢體語言統(tǒng)一和諧,一系列劇照一氣呵成。

  “那一刻,我們好幸福。”她感嘆著,沉浸在那一刻的美妙感受之中。

  舞蹈是夏冰溝通世界的方式。即使享譽舞蹈界,位居編導,踏上舞臺,依然是那個純粹的赤足舞者。她演的妹娃,永遠是獨特的,是夏冰式的,無可替代。

  “江湖味道不適合我,我更愿意返璞歸真。外表可以克隆,內心只有一個。”

  這是一個赤足舞者追尋的藝術之路,也是一顆純凈的心對世界的告白。

  她是智慧的編導,靈魂的舞者,執(zhí)著的追夢人。

  舞蹈像一個戀人,她用全部的熱情和它對話。她愿意一直不停地跳下去,地老天荒那種。

  2019年的一檔節(jié)目《舞蹈風暴》決賽上,以80歲高齡完美助跳的陳愛蓮說:“生命不息,舞蹈不止。”這句話,對赤足舞者夏冰,同樣適用!∥/滕燕

德藝雙馨藝術家夏冰

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