香至尊沉香香品紅土龍涎：打造香薰文化新風(fēng)尚
時(shí)間：2019-05-29 13:48 來(lái)源：今日頭條 責(zé)任編輯：青青
原標(biāo)題：香至尊沉香香品紅土龍涎：打造香薰文化新風(fēng)尚
香道是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古老藝術(shù)，莊重而具有儀式感。近日，一款紅土與龍涎香的復(fù)合香品由沉香業(yè)內(nèi)知名品牌香至尊推出，受到市場(chǎng)的強(qiáng)烈反響。該香品芳香襲人，養(yǎng)心怡神。致力于讓香友全身心浸染在縷縷輕煙中，體悟當(dāng)下的點(diǎn)滴，感受生命的美妙。這一款具有里程碑式意義的的紅土與龍涎香結(jié)合的復(fù)合香，正在打造香道文化的新風(fēng)尚。
香薰文化是古老而時(shí)尚的藝術(shù)
香至尊的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師告訴記者，國(guó)人在先秦時(shí)期就已經(jīng)知道香料的妙用。漢代名醫(yī)華佗曾使用丁香、百部等藥物制成香囊，懸掛在居室內(nèi)預(yù)防肺結(jié)核病。西漢民間有端午掛香袋，戴艾蒿的習(xí)俗。到了盛唐，熏香成了身份和地位的象征，達(dá)官貴人匯聚在一起斗香，使熏香形成了具有獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)。而在今天，沉香香薰較之其他植物類熏香，更為優(yōu)雅時(shí)尚而有內(nèi)涵。
香薰文化本來(lái)是中華傳統(tǒng)文化，但近現(xiàn)代因各種原由被中斷，使得中國(guó)香文化的現(xiàn)狀令人堪憂。早在今年5月與7月香至尊曾推出過(guò)兩款沉香與龍涎結(jié)合的香品，很快售罄。市場(chǎng)的反饋說(shuō)明這兩款香品做到了龍涎與沉香的美妙結(jié)合。創(chuàng)始人孫玉輝翻閱古籍時(shí)發(fā)現(xiàn)，龍涎香的聚煙的功能仍然沒(méi)有做到淋漓盡致。于是才有了做這一款紅土龍涎香的初衷。
紅土龍涎紀(jì)念版
紅土龍涎紀(jì)念版，香文化風(fēng)尚的結(jié)晶
眾所周知，植物香首推沉香，動(dòng)物香以龍涎香為尊。紅土龍涎紀(jì)念版要實(shí)現(xiàn)的就是，既要保證沉香的底蘊(yùn)，又要模仿古人將龍涎的視覺(jué)體驗(yàn)，也要做到淋漓盡致。宋代周去非《嶺外代答》所述，“焚之一銖，翠煙浮空，結(jié)而不散，座客可用一翦分煙縷。“此香融合了龍涎香和沉香各自的長(zhǎng)處，香氣悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，是香友們值得收藏的紀(jì)念款。
香至尊經(jīng)過(guò)數(shù)十次的調(diào)配，終于賦予了香品獨(dú)有的外形。其中不僅含有高價(jià)值的富森和越南顧化紅土，紀(jì)念版特有的四邊形沒(méi)計(jì)也有標(biāo)簽性，不易滾動(dòng)滑落。燃燒時(shí)的聚煙也更成型，視覺(jué)效果超越前者龍涎沉香復(fù)合香。香至尊選擇了甜味更加濃重且具有價(jià)格優(yōu)勢(shì)的順化紅土，二者比例最終融合到了30%，并且棋楠熬煮嶗山泉水的融入，歷經(jīng)90天的窖藏才得以面世。以 的保證性價(jià)比激發(fā)紅土的底蘊(yùn)，龍涎與沉香之韻富有分明的層次感。
筆者又采訪到了香至尊創(chuàng)始人孫玉輝，自成立之日起，香至尊就以復(fù)興中國(guó)香文化為己任，致力于推廣傳統(tǒng)香道文化，全面研發(fā)沉香的全線產(chǎn)品。這款紅土龍涎紀(jì)念版，旨在為廣大香友提供更純粹的品香體驗(yàn)，幫助大家認(rèn)識(shí)香品、正確用香，在雅致閑適的環(huán)境中放松身心，愉悅心情，以道修身，回歸本性。
現(xiàn)如今，品茗聞香已逐漸流行起來(lái)，賦予了成功人士一種全新的生活觀念。香至尊默默踐行，將紅土龍涎作為香薰產(chǎn)品的一個(gè)縮影，力求中國(guó)香文化的產(chǎn)品更加豐富，使沉香產(chǎn)品與大眾對(duì)生活更加貼切，讓廣大香友能共享現(xiàn)代香文化的發(fā)展成果。
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