隸屬國人新貴的新中式 曲美萬物引一代潮流
時間:2019-02-25 11:27 來源:今日頭條 責(zé)任編輯:毛青青
原標(biāo)題:隸屬國人新貴的新中式 曲美萬物引一代潮流
“識時務(wù)者為俊杰。”人在不同的時代背景下也會表現(xiàn)出不同的精神風(fēng)貌,不同的時代造就了不同的人才。時勢造就英雄,浪淘盡千古風(fēng)流人物,國人新貴看今朝萬物,千年文化憶前朝風(fēng)雅。
國人新貴 萬物美兮
高雅盼兮,為千古望族君子,添一抹別樣的品位
唐宋元明清,正是中國封建社會發(fā)展的鼎盛時期,手工業(yè)及商品經(jīng)濟繁榮。唐代出現(xiàn)了高型家具,盡顯雍容華貴;宋元格調(diào)統(tǒng)一,典雅平正;明清窗欞,簡單優(yōu)雅不乏內(nèi)涵。其中獨特的明式家具,則是中國古代家具發(fā)展的巔峰。
明代以隱室為品,以古樸為雅,反對繁紋褥飾,追求自然天成。幾樣家具,二三盆栽,一軸掛畫。初看似疏淡無奇,再看卻自有格局,角角落落都精心營造。盈盈一室,氣象萬千;蚍(wěn)坐明式椅,傾聽蘇昆劇,或彈琴鼓瑟,余音裊裊。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、造型簡練、裝飾適度、紋理優(yōu)美,設(shè)計優(yōu)雅簡樸的明式風(fēng)格尤受古代士族的青睞。
曲美萬物系列框架取法明式
而香與茶更是古代文人生活中必不可少的元素。余嘗凈一室,置一幾,陳幾種快意書,放一本舊法帖;臨窗而坐,煮一壺茶,焚一篆香、撫一首曲。在茶與香之間,一顰一動,一器一物,皆為精致。
風(fēng)雅臨兮,為此許新貴人群,擇一種詩意的生活。
古人閑趣,今人已多難得,但明式家具獨特的藝術(shù)魅力和高雅的文人氣質(zhì)引領(lǐng)著每一代人。
20世紀(jì)80年代,全球經(jīng)濟大發(fā)展,伴隨改革開放,中國人民生活水平也在不斷提高,經(jīng)過40年耕耘誕生了新一代貴族——新中產(chǎn)。與粗狂的物質(zhì)追求不同,現(xiàn)代新貴人群同古代士族一樣,追求的更多的是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一。
曲美萬物,具有古典情韻的現(xiàn)代生活方式
城市的嘈雜與繁忙,不該是生活的全部。一席茶,一池荷,熏香遲暮,花饌青燈,透過閑情逸致之格調(diào),書畫器物之品鑒,在繁華都市中也能尋覓一種清凈的人生境界。而曲美萬物系列就汲取古今文化內(nèi)涵,以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為魂,以現(xiàn)代設(shè)計語言為骨,為當(dāng)今新貴人群創(chuàng)造“閑雅好古”富有中國古典情韻的現(xiàn)代生活方式。
譬如萬物茶室,刪繁去奢的家居陳設(shè),一抹留白,一處茶幾,幾張木椅,最能凸顯茶香裊裊的韻致,返璞歸真的自然。再如萬物臥室,莊重的格調(diào),素雅的帷幔,紋理自然的雞翅木、銑孔編繩內(nèi)框架等細(xì)節(jié)搭配,將中式設(shè)計和現(xiàn)代生活深刻結(jié)合,營造獨特的東方美,在繼承中國文化的同時,又彰顯現(xiàn)代人的簡約質(zhì)樸氣息。
曲美萬物系列之臥室
品一杯茶,伴著一段古箏,亦或靜坐斜躺,回首過往,卸下疲憊,休憩養(yǎng)神,放松身心。給生活做減法,卸掉多余的繁雜,享受生活,萬物用簡單大方的設(shè)計詮釋國人新貴精致的生活方式。
萬物品兮,為當(dāng)今國人新貴引一代潮流
立足中國傳統(tǒng)文化的根基,重構(gòu)當(dāng)代生活美學(xué),萬物品牌設(shè)計師仲松從不把自己局限為普通意義上的設(shè)計者角色。
為倡導(dǎo)“中和生活”,他以東方美學(xué)中特有的“質(zhì)樸”、“適度”、“精致”、“雅正”、“簡素”為基本的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn), 融合中式禪意文化,剔除了新中式家具常見的繁復(fù)雕鏤,并以略帶建筑風(fēng)骨的線條,輔助黑、白、灰等幾種經(jīng)典的配色,將古代經(jīng)典中式元素與現(xiàn)代都市風(fēng)尚精妙兼柔,最終塑造一種平和、適度、優(yōu)雅、寧靜的生活方式,建構(gòu)成一套完整的新貴人群生活指南。
正是這種內(nèi)在精神,讓萬物有了靈魂,同國人新貴一樣有了生活閱歷,散發(fā)著獨特的魅力,成為當(dāng)下主流的新中式風(fēng)格。
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