四川老茶館

　　蓋碗茶里談天下，錦官城中賞芙蓉，清水河畔麻將聲，千年古蜀紅袖香。成都的美，曾經(jīng)更多的是城市骨脈里積淀出的那道市井煙火，而如今再談成都之美，則需一路南行。

　　是中國第四城，更是逐漸生長的可持續(xù)發(fā)展的 城市，成都正在從“安逸”“閑適”的角色成長為代表機(jī)遇、代言未來的天府之國，這是成都的生長之美。

　　是 新區(qū)，是中國西部地區(qū) 活力的新型增長極”，是 企業(yè)布局落子之地，這是成都的發(fā)展之美�！�

天府新區(qū)·規(guī)劃效果圖

　　360多公里的軌道交通體系，“三橫七縱”交通連接系統(tǒng)，雙機(jī)場接軌世界，成都有速度，這是成都的速度之美~

　　世界最長的城市中軸，一路南行，天府大道支撐城市發(fā)展脈絡(luò)和走向，成為城市新中心脊梁，這是成都的力量之美!

天府新區(qū)·規(guī)劃效果圖

　　這是成都的當(dāng)代城市美學(xué)，是當(dāng)下正發(fā)生，更是未來的期待。而它們無一不與“向南”緊密相關(guān)。

　　向南，是成都美學(xué)的發(fā)展方向;而之南，則是天府美學(xué)的名字。遠(yuǎn)大聚華·天府之南，擇址城市大道中軸，鑒遇城市向南而生，品味城市美學(xué)向南發(fā)展的美好~

以東方造詣，筑格調(diào)精工

天府之南，品鑒人居之美

　　西方的美學(xué)是繁復(fù)的建筑線條，而東方的美學(xué)則是寥寥數(shù)筆的靈動(dòng)，講究“意”“韻”。而新中式美學(xué)則是在傳統(tǒng)東方美學(xué)的基礎(chǔ)上去繁化簡，更顯意韻悠長。

遠(yuǎn)大聚華·天府之南效果圖

　　作為遠(yuǎn)大聚華集團(tuán)擇址天府新區(qū)的二號(hào)作品，天府之南不僅擇址天府貴地，遵循城市向南發(fā)展美學(xué)脈絡(luò)，同時(shí)還承襲新中式精粹，傾力打造高質(zhì)美宅，為科技與現(xiàn)代化并齊的天府新區(qū)呈現(xiàn)具有傳統(tǒng)國韻的大美居住空間�！　�

遠(yuǎn)大聚華·天府之南效果圖

　　月白之色著墨建筑，典雅灰色點(diǎn)睛陽臺(tái)，莊重飛檐彰顯氣勢(shì)。獨(dú)取新中式功法造詣，構(gòu)筑起與建筑相映的山、水、花、木，內(nèi)斂深沉與婉約典雅交相輝映中，演繹東方文化之精粹。

遠(yuǎn)大聚華·天府之南效果圖

　　同時(shí)，天府之南還遵循《周禮·考工記》皇家中軸對(duì)稱構(gòu)造，不僅擇址成都中軸——天府大道之上，更以“中軸對(duì)稱，縱深開闔，前府后院”的經(jīng)典規(guī)制，精琢“一進(jìn)門”、“二進(jìn)園”、“三進(jìn)巷”的三重禮序，重塑中式華宅真諦。

高質(zhì)闊景美宅，傳世大美之家

天府之南，新中式生活美學(xué)家

　　沒有滿足所有人審美需求的事物，但所有人的審美需求無疑都是向上的，是對(duì)于生活更高層次的向往。而天府之南，則是深究國人居住需求，回歸高端居住文化大美，品鑒城市發(fā)展瑰麗的典范之作。　

遠(yuǎn)大聚華·天府之南效果圖

　　推門即享奢享城市向南發(fā)展紅利。遠(yuǎn)大聚華·天府之南坐落于天府新區(qū)視高大學(xué)城第一門戶，區(qū)域聚合多元化 建筑設(shè)施，三橫七縱交通、國際寫字樓、 酒店、商業(yè)、學(xué)校林立;以興隆湖為首，近十個(gè)第四代城市公園共筑生態(tài)系群，與大學(xué)城、科學(xué)城共同形成成熟的城市集聚。

遠(yuǎn)大聚華·天府之南效果圖

　　入門則攬高品質(zhì)生活的專屬體驗(yàn)。有限空間無限利用，戶型變化間演繹生活的從容;超底公攤超大贈(zèng)送，斟酌之后繪生活尺度之美;星級(jí)豪華入戶大堂、高品質(zhì)電梯配置標(biāo)準(zhǔn)、考究布置架空層、不同種類健身設(shè)施...89㎡-175㎡室內(nèi)空間，細(xì)微處醞釀一清之美，奢享生活的自在與質(zhì)感�！　�

遠(yuǎn)大聚華·天府之南效果圖

成都向南，綻放天府

新中式生活美學(xué)家——天府之南

于世界天府新區(qū)之上

縱情演繹生活美學(xué)的真諦

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