董館長告訴記者，漢畫像石博物館2011年開始有了大動作：“要變被動為主動，讓文物活起來，讓更多的人走進來，感受文化、感受歷史。”他組織館內所有工作人員一起編寫了“鐵筆丹青”，書中圖文并茂地介紹了館內現(xiàn)有的全部館藏文物；與天津一家文化傳媒公司合作在館內安裝了語音導講機，不但點對點講解每件文物，而且在8間展廳設置了30個自動播放點；與呂梁市電視臺合作，利用先進的3D全息影像技術制作了三維動態(tài)博物館，在展廳內共擺放有4臺多媒體觸摸屏共游客使用；在大門正上方安裝了可升降的LED電子屏。
對于未來的發(fā)展，董樓平很有信心，下一步，他計劃在國家文物管理政策允許的情況下，組織人員建立漢畫像石博物館網站，放入并完善已制成的三維動態(tài)博物館，讓全世界的人足不出戶就能感受中國東漢文化的藝術魅力。（實習記者 王倩）
榆社縣化石博物館：在摸索中緩慢前行
迎春南路是小縣城榆社最 的一條路，道路兩側的各色商店、賓館、超市用各自的方式詮釋著這座小城的熱鬧和現(xiàn)代。在迎春南路的中段，坐落著 的榆社縣化石博物館，那些有著幾百萬年歷史的古化石，就默默躺在這個小城最繁華的地方，鬧中取靜。
成立于1983年的榆社縣古脊椎動物化石博物館，是今天榆社縣化石博物館的前身，經過將近30年的發(fā)展、變革和擴建，成為如今占地面積達3200平方米，陳列布展面積1800余平方米，有各類館藏文物1050件，化石1000余件的綜合性博物館。盡管鎮(zhèn)館之寶有劍齒象牙齒、疊加大唇犀骨架化石、春秋吳季子劍、三彩虎形枕、北魏石棺這樣豪華的陣容，但遠道而來的游客多是沖著館內大量的古生物化石來的。
由于特殊的地質環(huán)境，榆社境內古生物化石豐富。早在1961年，國務院就確定榆社全境為“古脊椎動物化石重點保護區(qū)”。這些形成于700萬-100萬年前的古老化石，是全人類自然遺產的珍貴組成部分。多年來，當?shù)卣趯呕谋Ｗo和宣傳上不遺余力。所以，在這個只有14萬人口的小縣城里，才會有這樣一座國家二級博物館。
2009年之前，博物館還沒有免費對公眾開放，20元一張的門票讓人均月收入只有1000余元的小城百姓望而卻步，而且由于專業(yè)性多于娛樂性，來博物館參觀的人稀稀拉拉。后來，當發(fā)展旅游業(yè)成為一種趨勢在全國蔓延開來的時候，縣政府把悟云山、云竹湖和榆社縣化石博物館作為一組旅游產品，大力對外宣傳，于是開始有省內的客人自駕游到榆社觀光，偶爾也有旅行社的團隊來參觀，但數(shù)量并不多。來榆社縣化石博物館的很大一部分游客，是專門搞化石研究的，除了國內專家，還有一部分來自美國、法國、巴基斯坦、日本等地。
2009年，榆社縣化石博物館免費對外開放，縣城里誰家來了親戚，都會被帶到博物館參觀。到了2011年，博物館的年參觀人次達到了7.5萬，但是60元一次的講解費并沒有多少人愿意掏，所以即便是在黃金周或者節(jié)假日這樣的高峰期，館里的4個講解員也不會太忙。
博物館免費開放之后，每年可以得到國家120萬元的門票補貼和6萬元的日常維護費。2011年，該館剛花100萬元對博物館進行了裝修，裝修風格和山西博物院一脈相承。
說到目前發(fā)展遇到的問題，副館長趙秀兵說主要有兩個：一是榆社只是個小縣城，考古學、博物館學、歷史學專業(yè)畢業(yè)的大學生都不愿意到他們這里來，博物館日常的發(fā)展只能靠現(xiàn)有的工作人員自己摸索，并沒有專業(yè)知識的支撐，目前館里包括臨時工在內的22名員工中，除了館長王太明對化石有多年的研究之外，其他人都是從頭學起。再者，由于資金缺乏，盡管場館已經擴建，但容納展品的空間還是不夠，目前館內只是陳設了 代表性的化石，還有相當一部分化石只能放在庫房里。（實習記者 葛慧敏）
朔州馬邑博物館：凸顯濃郁地域特色
馬邑博物館位于朔州市朔城區(qū)崇福廣場西側，占地3845.6平方米。該館2009年開始興建，今年4月28日，朔城區(qū)舉辦首屆“中華邊塞之都·馬邑文化節(jié)”時，正式開館。5月15日下午，在朔州市朔城區(qū)馬邑博物館，朔城區(qū)文物旅游局局長楊永勝介紹說，馬邑博物館采用全木結構仿古建筑，呈遼金建筑風格，其造型古樸典雅，氣勢雄偉，共分序廳、造像廳、字畫廳等7大展廳，共展出自遠古白堊紀時期至上世紀40年代的745件珍貴文物，其中國家一級文物20件，國家二、三級文物189件。
國家一級文物北魏曹天度千佛石塔塔剎復制品放置在造像廳中央，乃鎮(zhèn)館之寶。楊永勝說：“千佛石塔塔剎原件存放在崇福寺，原本千佛石塔是由塔座、塔身、塔剎三部分組成，通高3米左右，塔身高2.5米，共9層，塔身上面共浮雕佛像1400多尊。特別是侍立菩薩像高1.81米，與真人略同。令人痛心的是，1937年，日寇占領朔縣縣城(現(xiàn)朔城區(qū))后，駐扎在崇福寺。當時，千佛石塔存放在崇福寺彌陀殿東南角，是鎮(zhèn)寺之寶，日軍被石塔精美絕倫的雕刻藝術和文物價值所吸引，于1939年欲將石塔偷偷運往日本時，被抓差搬運的一位名叫丁克成的人冒著生命危險將石塔的塔剎部分藏了起來，但塔身仍被擄到日本。日本無條件投降后，塔身交還給中國，后輾轉運往臺灣，現(xiàn)保存在臺北歷史博物館，是那里5萬件文物中首屈一指的鎮(zhèn)館之寶。新中國成立后，丁克成將塔剎獻給國家，塔剎重又回到崇福寺�！�
北魏曹天度千佛石塔具有很高的歷史研究價值，石塔是我國現(xiàn)存最早、最完整的寶塔，是最早以獨立個體雕刻1400多尊佛像、佛像最多的作品，正式樹立了“中國塔式”的新典范。
楊永勝說：“朔城區(qū)的文化底蘊非常豐富，生活在新石器時代的峙峪人拉開了朔州歷史文化的序幕，朔城區(qū)古稱馬邑，秦始皇時期，大將蒙恬率秦軍北擊匈奴，在此筑城養(yǎng)馬，故名馬邑，隋唐時期叫鄯陽，明清時期叫朔州，民國時期又稱為朔縣，目前，朔城區(qū)共出土文物約2萬件，館藏7千余件，這些浩如煙海的文化遺存，承載著古朔州的輝煌歷史，見證著古朔州的演進歷程，延續(xù)著朔州市的人文精神，催生著創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的不竭動力。”
博物館工作人員介紹，開館當日，1萬余名游客進館進行參觀，自從開館后，博物館免費向游客開放，平均每天有200余名游客前來參觀。一位前來參觀的老人說：“博物館氣勢宏偉，古典厚重。既承載了豐厚的歷史文化，又凸顯了朔州濃郁的地域特色�！保R占富）
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