原標(biāo)題：李傳波書(shū)法作品欣賞 端莊剛毅 清秀雅麗

　　這是李傳波一幅比較得意的書(shū)法作品，作品工整而有韻味。《擇居仁里和為貴》的寓意也好，書(shū)法體現(xiàn)出運(yùn)筆的灑脫和愉悅，是值得深思的。李傳波在長(zhǎng)期從事書(shū)法藝術(shù)實(shí)踐的書(shū)學(xué)中體會(huì)到：有時(shí)候創(chuàng)作作品特別順手、輕快，大有神來(lái)之筆得之于未期之時(shí)的感覺(jué);有的時(shí)候卻特別的不順手，越想寫(xiě)好越寫(xiě)不好，紙費(fèi)一大堆，無(wú)一張滿意的作品，既吃力，又傷透精神。感覺(jué)好、善于總結(jié)的李傳波尚能隱約知道其中一些關(guān)竅，大多數(shù)人則迷迷糊糊，不知其所以然。

　　李傳波四尺橫幅書(shū)法作品《擇居仁里和為貴》作品來(lái)源：易從網(wǎng)

　　他在這幅作品，能明確感知到他對(duì)于書(shū)法創(chuàng)作的切身體會(huì)，能感知道對(duì)書(shū)法不只是熱愛(ài)還要領(lǐng)悟其中之奧妙。書(shū)法創(chuàng)作成功與不成功，除了平時(shí)積累的功夫經(jīng)驗(yàn)之外，創(chuàng)作時(shí)的狀態(tài)實(shí)為一大關(guān)鍵，好比運(yùn)動(dòng)員參加比賽，賽前的感覺(jué)和狀態(tài)的好與壞基本上決定了運(yùn)動(dòng)的成績(jī)上佳與否，所以運(yùn)動(dòng)員的賽前的狀態(tài)調(diào)節(jié)實(shí)為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中一個(gè)很大的課題，有很多運(yùn)動(dòng)員和歌唱家一樣，平時(shí)基本功很扎實(shí)、發(fā)揮也很好，到了正式出臺(tái)就會(huì)出現(xiàn)怯場(chǎng)慌神的現(xiàn)象，發(fā)揮不出正常的水平，同樣，書(shū)法創(chuàng)作的狀態(tài)問(wèn)題是每一位書(shū)學(xué)者面臨的實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，直接影響到創(chuàng)作的發(fā)揮和成功。

　　李傳波四尺橫幅書(shū)法作品《擇居仁里和為貴》作品來(lái)源：易從網(wǎng)

　　這一點(diǎn)，李傳波把握的非常好，他在創(chuàng)作這幅《擇居仁里和為貴》中，有著出色的表現(xiàn)，行筆值得肯定，皆因書(shū)法作品的質(zhì)量直接取決于書(shū)法創(chuàng)作的狀態(tài)，所以，李傳波知道，與其求書(shū)法作品好，不如求書(shū)法創(chuàng)作狀態(tài)好，只有狀態(tài)好了，書(shū)法作品的質(zhì)量方才有保證。他對(duì)于這幅作品十足的充滿著自信，并在一種非常契合的情況下來(lái)創(chuàng)作的，因此看來(lái)，書(shū)法不只是寫(xiě)出來(lái)的，還是情感的綜合之產(chǎn)物。

　　李傳波四尺橫幅書(shū)法作品《擇居仁里和為貴》作品來(lái)源：易從網(wǎng)

　　這幅書(shū)法作品的好，取決于李傳波這個(gè)人的基本心態(tài)，他的基本心態(tài)是創(chuàng)作狀態(tài)的大本源，如果沒(méi)有這個(gè)大本源，估計(jì)這幅作品不會(huì)如此出眾。李傳波在充分調(diào)動(dòng)起自己的心態(tài)修養(yǎng)，符合創(chuàng)作出好作品的心態(tài)要求，這幅書(shū)法創(chuàng)作方面方能得到最為有力和持久的保證。也就是說(shuō)這幅作品所折射出了來(lái)正能量正以百倍的速度加以遞增，給與一種精神力量的支撐和作為。

　　李傳波的心態(tài)好，與書(shū)法之創(chuàng)作狀態(tài)的好，才會(huì)有了這幅作品的正定性和容量性。書(shū)法創(chuàng)作是這樣，體育比賽、音樂(lè)表演是這樣，治國(guó)治民也是這樣，當(dāng)然這不是我們談的，我們只是對(duì)李傳波的書(shū)法給與一種高度概括，那就是書(shū)法藝術(shù)不只是寫(xiě)好，還要有狀態(tài)，沒(méi)有狀態(tài)是寫(xiě)不出好的作品出來(lái)的。

　　李傳波受教于 書(shū)法家啟功

　　李傳波在1990年-1998年拜師于愛(ài)新覺(jué)羅啟功先生門(mén)下，是啟功的大弟子。 他既博采眾家之長(zhǎng)，又醉心發(fā)展啟功體書(shū)法。經(jīng)過(guò)不懈的苦心專研，形成了神似啟體又頗有獨(dú)創(chuàng)的書(shū)體，秀麗挺拔之間極具韻律樂(lè)感之美，深得國(guó)內(nèi)外書(shū)畫(huà)藏家的好評(píng)。 是當(dāng)代啟體書(shū)法的代表人物，其書(shū)法作品無(wú)時(shí)無(wú)刻不透著一種正氣一種俊秀韻意。

　　書(shū)如其人，李傳波受教于啟功先生，學(xué)到的不僅是一種書(shū)法技巧，更多的是一種書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵、為人處事的人格魅力、以及對(duì)藝術(shù)人生境界追求的一種心得和感悟。 因此，李傳波傳承的不僅是“啟體”的書(shū)法技巧，更多的是傳承了啟功先生的人格魅力以及對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的態(tài)度和感悟，把中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)升華到更高的境界，把書(shū)畫(huà)藝術(shù)的魅力發(fā)揚(yáng)廣大。

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