原標(biāo)題:每一盞酥油燈,連通的都是智慧與光明——光輝印象出品
在藏傳佛教中,酥油燈是供奉神明時(shí)不可缺少的法器之一,在藏區(qū)的寺廟里最常見(jiàn)的莫過(guò)于那一盞盞長(zhǎng)明的酥油燈。每逢藏歷的初一、初八、十五、二十九這些吉日,以及藏傳佛教中的法規(guī)節(jié)日,各個(gè)藏區(qū)的寺院都會(huì)燃起酥油燈供奉于佛龕之上?梢(jiàn),酥油燈在藏傳佛教信徒的生活中占據(jù)著重要的位置。
酥油燈之所以在藏傳佛教信徒心中十分重要,是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為生命的終結(jié),如果沒(méi)有酥油燈的陪伴,靈魂將在黑暗中迷失方向,無(wú)法轉(zhuǎn)生高界,迅速全面脫離悲憫。
因此,很多時(shí)候,藏傳佛教信徒都會(huì)把酥油燈比做是他們的精神之燈。他們堅(jiān)信,點(diǎn)燃的酥油燈可以將世間變?yōu)榛鸢,使火的慧光永不受阻,?dāng)肉眼變得極為清亮,則懂明善與非善之法,從而排除障視和愚昧之黑暗,獲得智慧之心。
其實(shí),酥油燈除了在藏傳佛教寺廟中長(zhǎng)燃,在普通藏家百姓家中,也能看到酥油燈熟悉的身影。因此,酥油燈在眾多佛教供具當(dāng)中是非常大眾的一項(xiàng)存在,也是由此,使得許多不夠虔誠(chéng)的信徒對(duì)酥油燈的質(zhì)量和材質(zhì)缺乏重視。
關(guān)于這一點(diǎn),國(guó)內(nèi)佛教用品開(kāi)創(chuàng)品牌“光輝印象”對(duì)于酥油燈的制作卻有著始終如一的專業(yè)與執(zhí)著。
與其他類別的佛飾供具相比,普通酥油燈的制作看上去并不復(fù)雜,它不似嘎烏需要精巧的開(kāi)合設(shè)計(jì),也不似曼扎需要精雕細(xì)琢和鏤空鑲嵌,但光輝印象出品的酥油燈并非普通寺廟內(nèi)常見(jiàn)的銅質(zhì)酥油燈,而是純手工打造的,以銀質(zhì)為主,外表有精美雕刻紋飾的酥油燈。
傳統(tǒng)的酥油燈用無(wú)水酥油燃燒,但今日常常使用氫化酥油代替,油類在普通的銅質(zhì)酥油燈內(nèi)長(zhǎng)年累月的燃燒,燈沿會(huì)留下烏黑的印跡,不易擦凈。而光輝印象選擇了銀作為原料制做酥油燈,其成品不僅外觀更為光潔亮麗,在長(zhǎng)期使用的過(guò)程中,也更容易保持燈盞的整潔。
如果把所有燈比作是信徒們心中的精神之燈,那一盞盞的酥油燈傳達(dá)的就是信徒們無(wú)限的虔誠(chéng)和祈禱,而酥油燈的長(zhǎng)燃將讓活著的人和逝者的靈魂都有交流和慰藉。
如今,許多藏傳寺院周邊會(huì)售賣一次性簡(jiǎn)易酥油燈,這些燈制作簡(jiǎn)易,材質(zhì)廉價(jià),其中甚至還有一種插電就能長(zhǎng)明的電酥油燈。這些并不正規(guī)的酥油燈一般來(lái)說(shuō)都是供來(lái)往游客購(gòu)買使用,對(duì)于心中始終懷有信仰的藏傳佛教徒而言,這樣的酥油燈并不能供奉佛前,更無(wú)法真正達(dá)到為逝者照亮前路,獲得智慧之光的目的。
而作為藏傳佛教用品的開(kāi)拓者,光輝印象在酥油燈的設(shè)計(jì)制作上向來(lái)保持著虔誠(chéng)之心,始終以最純熟的手工技藝和最專業(yè)的佛教文化知識(shí)為廣大藏傳佛教信徒維護(hù)這簇信仰之光。
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