對101歲老人“獻(xiàn)孝心”

在蕭宏慈的治療手段中，拍打療法還可以治發(fā)燒。下圖是一個人聽從了蕭的建議，對自己不滿兩歲的孫子進(jìn)行拍打治療，并且居然聲稱“下午完全退燒了”。
 

接受“拍打治療”不滿2歲的幼童


還有更夸張的，蕭宏慈曾在微博上發(fā)表一則他所謂的“拍打療法案例”：楊姓先生被狗咬傷后，竟不去醫(yī)院檢查打針，反而反復(fù)拍打傷口導(dǎo)致流血腫包。并認(rèn)為拍打能讓體內(nèi)產(chǎn)生天然抗體。
這種搞法是不可能不出事的。武漢一名頸椎不適的病人接受拍打正骨，不但頸椎未治好，反而造成病人高位頸椎錯位，半身麻木。然而這件事最后還是不了了之。


對非法行醫(yī)的寬容,讓悲劇沒有早點結(jié)束


蕭宏慈從來就沒有取得過醫(yī)生執(zhí)照。對于醫(yī)生執(zhí)照，他的看法是：醫(yī)療執(zhí)照制度的產(chǎn)生，名義上是保護(hù)患者利益，實質(zhì)上卻是保護(hù)醫(yī)生和醫(yī)療產(chǎn)業(yè)的利益。無論從生物進(jìn)化和人類文明發(fā)展的角度看，執(zhí)照制度的產(chǎn)生都是文明的大倒退，是對人權(quán)的褻瀆和人性的扭曲。因為人和動物、植物一樣有與生俱來的自我保護(hù)、自我療愈的功能和權(quán)利，此乃天賦人權(quán)不可分割的一部分，也是人最基本的權(quán)利。
在現(xiàn)代國家，醫(yī)生可以自由執(zhí)業(yè)，但前提是你得是個醫(yī)生。蕭宏慈的歪理邪說，無非是表明“我不是醫(yī)生，但我比醫(yī)生更厲害”。比較尷尬的是，某些官方媒體，特別喜歡宣傳沒有執(zhí)照的“神醫(yī)”，尤其是所謂“受歡迎的民間神醫(yī)”，替他們空有一身本領(lǐng)而沒有行醫(yī)資格證而可惜。這種宣傳，可以說起到了非常惡劣的效果。
而蕭宏慈是聰明的，尤其懂得保健與醫(yī)療之間的模糊界限，所以他的微博認(rèn)證身份為，北京拍拉拍文化傳播有限公司保健養(yǎng)生顧問。這一點和張悟本如出一轍，張也是自稱在做“養(yǎng)生”，提供健康咨詢，并不賣藥，收取的高額費用是“咨詢費”。



蕭宏慈自稱提供的不是醫(yī)療服務(wù)，卻讓糖尿病患者停止服藥


為了加強對非法行醫(yī)的打擊力度， 2008年 人民法院公布了《關(guān)于審理非法行醫(yī)刑事案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》。不僅規(guī)定了非法行醫(yī)的五種情形，還具體規(guī)定了“情節(jié)嚴(yán)重”和“嚴(yán)重?fù)p害就診人身體健康 ”的具體標(biāo)準(zhǔn)，隨后，各地也紛紛加大了對非法行醫(yī)的打擊力度。
但像蕭宏慈這樣的新式“神醫(yī)”，就不那么好認(rèn)定是非法行醫(yī)了。因為非法行醫(yī)行為的界定，必須有證據(jù)，須是監(jiān)督人員在調(diào)查現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)無行醫(yī)資質(zhì)的場所和個人，正在對患者實施醫(yī)學(xué)診斷或治療的行為，比如開具處方，進(jìn)行醫(yī)學(xué)檢查或?qū)嵤┲委煹�；或者能夠拿到上述行為的音像資料，或者有患者能夠出示醫(yī)生開具的檢查單據(jù)、開藥的處方等。這一點上，蕭宏慈是非常注意，不會給你留把柄的。
比如，他曾經(jīng)聲明“我在書中和教學(xué)中一直聲明我本人不是醫(yī)生，只是教授人們一種如同瑜伽、太極一樣的自愈健身方法，即拍打拉筋。這是一個在公園里常常見到的群眾性健身活動，因此拍打拉筋不是醫(yī)療行為。此聲明在學(xué)員填寫、簽字的參加體驗營申請表格中有清楚說明，即：本次活動不是醫(yī)療行為，如需看病請找醫(yī)生！”

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