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理塘縣加速融入國(guó)家全域旅游示范區(qū)
時(shí)間:2018-11-01 17:10   來(lái)源:理塘縣府辦   責(zé)任編輯:青青
  原標(biāo)題:理塘縣加速融入國(guó)家全域旅游示范區(qū)
 
  理塘縣以融入國(guó)家全域旅游示范區(qū)為抓手,把文化旅游業(yè)放在優(yōu)先突出的位置。構(gòu)建特色旅游產(chǎn)品線路、旅游市場(chǎng)營(yíng)銷、旅游服務(wù)保障、旅游扶貧新格局等體系,對(duì)標(biāo)國(guó)家全域旅游示范區(qū)創(chuàng)建總體要求和具體標(biāo)準(zhǔn),補(bǔ)齊旅游發(fā)展規(guī)劃、旅游配套設(shè)施、服務(wù)管理體系等薄弱環(huán)節(jié),推動(dòng)旅游高質(zhì)量發(fā)展,實(shí)現(xiàn)旅游景觀高品質(zhì)打造、服務(wù)供給配套完善、景區(qū)治理成效提升、相關(guān)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展、發(fā)展成果惠及群眾。實(shí)施旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展激勵(lì)辦法,引進(jìn)培育壯大市場(chǎng)主體,推動(dòng)農(nóng)旅、牧旅、林旅、文旅、體旅、商旅深度融合發(fā)展。深度挖掘民俗文化、地域文化、紅色文化等資源,打造“倉(cāng)央嘉措詩(shī)歌節(jié)”“八一國(guó)際賽馬節(jié)”等民族文化品牌,加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承和開發(fā)利用,推動(dòng)文化“走出去”,增強(qiáng)理塘文化影響力。

  著力打造“一山一鎮(zhèn)一濕地”三個(gè)核心景區(qū),積極配合推進(jìn)格聶景區(qū)開發(fā)建設(shè),用三年時(shí)間深度打造勒通古鎮(zhèn)千戶藏寨,啟動(dòng)無(wú)量河最美濕地公園開發(fā)建設(shè),逐步成為甘孜旅游后起之秀,發(fā)揮旅游新引擎效應(yīng),實(shí)現(xiàn)“三核驅(qū)動(dòng)”;以縣城高城鎮(zhèn)為核心,輻射奔戈、村戈,著力完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施,提升旅游服務(wù)水平,打造文旅融合示范帶,形成以古鎮(zhèn)、文化產(chǎn)業(yè)園為載體的文旅融合體驗(yàn)區(qū),以天空之城綜合體、南亞商貿(mào)城綜合體為核心的商旅融合體驗(yàn)區(qū),實(shí)現(xiàn)“一城”崛起;不斷優(yōu)化提升G318、G227沿線旅游綜合服務(wù)設(shè)施水平,建設(shè)鄉(xiāng)村旅游示范村,做大君壩片區(qū)高原生態(tài)苗木花卉供銷合作社,助力君壩至大河邊林旅融合示范帶建設(shè);持續(xù)開發(fā)甲洼田園綜合體,帶動(dòng)濯桑至拉波農(nóng)旅融合示范帶建設(shè);打造霍曲吉祥牧場(chǎng)為主的牧旅融合體驗(yàn)區(qū),推動(dòng)大河邊至禾尼牧旅融合示范帶建設(shè),實(shí)現(xiàn)“兩路”優(yōu)化;著力區(qū)域聯(lián)動(dòng),構(gòu)建全域旅游,海子山-拉波片區(qū),重點(diǎn)打造最美汽車越野賽道,開發(fā)麥洼竹編、格木石刻等手工產(chǎn)品。扎嘎山——下壩片區(qū),重點(diǎn)打造扎嘎山溶洞,開發(fā)莫壩土陶等手工產(chǎn)品;雅礱江——君壩片區(qū),重點(diǎn)發(fā)展森林康養(yǎng),開發(fā)銀器手工制品;格聶山——毛埡片區(qū),重點(diǎn)打造格聶山地旅游和毛埡草原濕地觀光,拓展游牧文化體驗(yàn);無(wú)量河——濯桑片區(qū),重點(diǎn)發(fā)展“一園多主體”的休閑農(nóng)業(yè)和察若溪溫泉度假區(qū),拓展鄉(xiāng)村旅游,實(shí)現(xiàn)“五區(qū)聯(lián)動(dòng)”。
 
  立足區(qū)位優(yōu)勢(shì)和旅游資源稟賦,堅(jiān)持“全要素、全過(guò)程、全時(shí)空、全人文”的全域文化旅游發(fā)展理念,優(yōu)先發(fā)展文化旅游業(yè)。以“一山一鎮(zhèn)一濕地”為三個(gè)核心景區(qū),全面構(gòu)建高城鎮(zhèn)+村戈鄉(xiāng)+奔戈鄉(xiāng)大縣城區(qū)域、G318、G227沿線區(qū)域和海子山——拉波片區(qū)、扎嘎山——下壩片區(qū)、雅礱江——君壩片區(qū)、格聶山——毛埡片區(qū)、濯桑農(nóng)業(yè)觀光及溫泉度假區(qū)的“三核、一城、兩路、五區(qū)”全域旅游布局。加快文旅、農(nóng)旅、牧旅、林旅和商旅融合發(fā)展。力爭(zhēng)2018年完成勒通古鎮(zhèn)4A創(chuàng)建;2020年完成甲洼溫泉度假區(qū)、拉波最美越野賽道、無(wú)量河最美濕地、濯桑特色農(nóng)業(yè)園、4A景區(qū)創(chuàng)建;2025年完成格聶神山、長(zhǎng)青春科爾寺5A景區(qū)創(chuàng)建。力爭(zhēng)到2020年實(shí)現(xiàn)接待游客100萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入10億元,全面融入全域旅游示范區(qū)建設(shè)。
 
  仁康古屋
 
  景 點(diǎn) 推 介
 
  被理塘深深吸引的六世 喇嘛倉(cāng)央嘉措曾寫過(guò)一首 的詩(shī)篇:“潔白的仙鶴,請(qǐng)把雙翅借給我,不飛遙遠(yuǎn)的地方,到理塘轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)就飛回”。作為預(yù)言,人們根據(jù)這首詩(shī)歌在理塘千戶藏寨內(nèi)找到了他的轉(zhuǎn)世即七世 喇嘛,這戶人家因此被尊為“仁康”家族,其歷史上一共誕生過(guò)七位重要的大活佛。公元1708年1月9日第七世 降生在理塘縣車馬村仁康家。當(dāng)時(shí),七世 出生時(shí)母親所靠的枕頭流出潔白的乳液,預(yù)示圣者的降生,柱子上也流出獅子奶,家中所有儲(chǔ)存的清水都變成了乳白的牛奶,柱子的基石上也自然呈現(xiàn)出許多藏文字母,現(xiàn)在依然清晰可辯。故居是土木(沙夾石)結(jié)構(gòu)純藏式建筑,后逾2米,經(jīng)過(guò)近400多年的風(fēng)雨現(xiàn)已斑駁起伏,如同自然生成的山壁,與今天的理塘民居全然不同。在故居里有七世 的“如我一般”自塑像(額頭上也有自然顯現(xiàn)的藏文(嘎)字)和七世 使用過(guò)的金汁經(jīng)書、手鼓、袈裟、乾隆皇帝贈(zèng)送的藍(lán)釉雙龍瓷瓶等珍貴文物。圍繞仁康古屋而打造的的仁康古街上分布有理塘民俗展覽館、圣地青年書屋、倉(cāng)央莊園藏餐、五世嘉木樣活佛和黃正清將軍故居、轉(zhuǎn)經(jīng)房等。圍繞仁康古屋,是 有理塘傳統(tǒng)、規(guī)模最大的千戶藏寨群落、小巷曲折、園庭深邃、梵煙繚繞、藏寨內(nèi)有囊索·達(dá)杰藏醫(yī)藏香工作室等。
  長(zhǎng)青春科爾寺
 
  長(zhǎng)青春科爾寺由第三世 索南嘉措于公元1580年開光建成,占地面積500余畝,為康區(qū)歷史最悠久規(guī)模最大的一個(gè)格魯派(黃教)寺廟,距今已有400多年的歷史。“長(zhǎng)青春科爾”意為彌勒佛法輪(標(biāo)志著法輪常轉(zhuǎn)和妙諦永存)。寺廟聲名遠(yuǎn)播,享有“上有拉薩三大寺,中有理塘長(zhǎng)青春科爾寺,下有安多塔爾寺”之美譽(yù)。如今寺廟包含釋迦摩尼佛大殿、宗喀巴大殿、措欽(大經(jīng)堂)、法相院(學(xué)經(jīng)院)、印經(jīng)院、密宗院、香根活佛故居等建筑。寺內(nèi)珍藏有二世香根活佛靈塔、壇城、三世 的金質(zhì)馬鞍、三世、七世 的足印、各式佛像、精美唐卡及黃金書寫的《甘珠爾》、《丹珠爾》經(jīng)文、是康南地區(qū)的瑰寶及佛教圣地。
 
  扎嘎神山
 
  位于距理塘縣城18公里的奔戈鄉(xiāng)境內(nèi),227國(guó)道邊,是理塘人最信奉的五座神山之一。神山海拔4135米,山貌奇特:山體一半是茂密的青松翠柏,林木掩映中的扎嘎日洞(即是長(zhǎng)青春科爾寺修行的地方),塑有藏傳佛教各大教派創(chuàng)始人像,藏有甘珠爾、丹珠爾等佛教經(jīng)卷,另一半則是光潔的青褐色巖石,巖石上有天然顯現(xiàn)的六字真言和日月等圖案。神山山腰有方圓達(dá)幾十仗的天然溶洞,洞內(nèi)有形態(tài)各異的石筍、石柱及形如佛像的石人,時(shí)窄時(shí)寬,據(jù)說(shuō)善人再胖都能通行,而惡人再瘦也會(huì)被卡住,鉆溶洞因而成了朝山者的趣味體驗(yàn)活動(dòng)。
 
  朝拜神山是信仰藏傳佛教的藏人對(duì)自然崇拜的具體表現(xiàn),他們認(rèn)為,轉(zhuǎn)神山可以清洗一生罪孽,可以在生死輪回中免遭墮入地獄之苦,甚至來(lái)世成佛,扎嘎神山屬羊,羊年是扎嘎神山的朝山法會(huì)年,吸引遠(yuǎn)近上萬(wàn)信眾,他們衣著盛裝,帶上帳篷,在此駐扎數(shù)日,懸掛經(jīng)幡、煨桑、轉(zhuǎn)山、耍壩子。
  毛埡壩最美草原濕地
 
  318國(guó)道沿草原伸展,形成一道100公里的草原觀景大道,草原之美一覽無(wú)余……曾被《中國(guó)國(guó)家地理》評(píng)選為中國(guó)最美,最野性的草原之一,理塘就坐落在草原之上。每年6月至10月,是觀賞毛埡草原風(fēng)光的 時(shí)機(jī)。
 
  格聶山
 
  格聶景區(qū)位于理塘西部, 為四川第三高峰藏區(qū) 崗波圣地主峰(格聶峰)6204米,是康南第一峰。面積約4000多平方公里,集高原景色之大成。人文與自然生態(tài)完美融合,構(gòu)成典型的香格里拉生態(tài)勝景,是香格里拉境界的 縮影。
 
  全新打造 沒有圍墻的景區(qū)
 
  一說(shuō)到景區(qū)和所謂“中國(guó)式旅游”,人們便會(huì)想到密不透風(fēng)的圍墻、接二連三的查票者和人滿為患的景點(diǎn)。理塘千戶藏寨在孕育階段,就果斷拒絕了這一思路,而是采用國(guó)際領(lǐng)先的無(wú)圍墻景區(qū)模式。換言之,就是不再以門票經(jīng)濟(jì)為景區(qū)經(jīng)濟(jì)支柱,轉(zhuǎn)而以深度文化體驗(yàn)、餐飲、住宿、演出、線路開發(fā)、文創(chuàng)等旅游產(chǎn)品為景區(qū)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)的依托。
 
  這一全新決定完全切合千戶藏寨實(shí)際。千戶藏寨是以仁康古屋和長(zhǎng)青春科爾寺為核心而展開的上千戶傳統(tǒng)民居,其龐大的體量及文化積淀之深厚,在國(guó)道318線上堪稱首屈一指。如果采用傳統(tǒng)的“圍墻+門票”模式,雖然見效快,但存在諸多弊端。理塘縣委、縣政府力排眾議,決定采用無(wú)門票景區(qū)模式,不遷出原住民,依托本地特色開發(fā)旅游。這就要求千戶藏寨的眾多原住民轉(zhuǎn)變角色,敞開大門,為旅游服務(wù)。每一戶原住民,都為旅游出力,都在旅游的整體規(guī)劃中有自己的角色、義務(wù)和收益。這是全域旅游最精彩,也最艱難的一步,為此,縣委、縣政府采取了一系列超常措施。
 
  ——巧打“一張牌”,即倉(cāng)央嘉措這張知 。倉(cāng)央嘉措是六世 喇嘛,也是 的詩(shī)人,在內(nèi)地游客中有著極高的知名度。根據(jù)倉(cāng)央嘉措的一首詩(shī)“潔白的仙鶴,請(qǐng)把雙翅借給我,不去遙遠(yuǎn)的地方,到理塘轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)就飛回”,人們?cè)诶硖琳业搅怂霓D(zhuǎn)世七世 格桑嘉措。因此,理塘成為倉(cāng)央嘉措的轉(zhuǎn)世之地,格桑嘉措出生的仁康古屋,是宗教圣地,也是游客心中理塘最特殊,最吸引人的去處。理塘縣委、縣政府敏銳地將倉(cāng)央嘉措作為理塘旅游最響亮的名片之一,高質(zhì)量舉辦倉(cāng)央嘉措詩(shī)歌節(jié),全力打造以倉(cāng)央嘉措轉(zhuǎn)世的仁康古屋為核心,倉(cāng)央之路為主軸的千戶藏寨景區(qū)。這一張牌深得人心,游客們逐漸將倉(cāng)央嘉措與理塘密不可分地聯(lián)系在了一起,為理塘文化旅游的推廣和宣傳奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
 
  ——巧下“一盤棋”,即產(chǎn)業(yè)布局這盤關(guān)鍵棋。在千戶藏寨的產(chǎn)業(yè)布局中,理塘縣委、縣政府發(fā)現(xiàn)其他許多景區(qū)存在的無(wú)序發(fā)展問(wèn)題,在開發(fā)的初期就有意識(shí)地引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)進(jìn)入,并制定正(負(fù))面清單,鼓勵(lì)具有藏地特色、手工風(fēng)格的產(chǎn)業(yè)進(jìn)入,而限制喧鬧的、與古街氣氛不合的業(yè)態(tài)進(jìn)入古鎮(zhèn)核心區(qū)。為在預(yù)算有限、不破壞古鎮(zhèn)幽深的情況下,盡可能地展現(xiàn)藏地文化和理塘特有的風(fēng)格,景區(qū)管理部門富有創(chuàng)意地提出了微博物館群的想法。通過(guò)仔細(xì)調(diào)研,在人類學(xué)、建筑學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)等專業(yè)人才的協(xié)助下,將眾多業(yè)態(tài)有機(jī)地嵌入古鎮(zhèn),從而形成微博物館、宗教寺院、餐飲、傳統(tǒng)民宿、書吧、唐卡中心、文創(chuàng)銷售點(diǎn)等互相結(jié)合,值得游客深入探索,而又具有良好設(shè)施的文化體驗(yàn)式景區(qū)。
 
  ——巧用“一群人”,即本地和外地青年創(chuàng)業(yè)者、志愿者?h委、縣政府采取多種措施,扶持本土和外來(lái)的青年創(chuàng)業(yè)者在理塘扎根、發(fā)展,并為其施展拳腳提供舞臺(tái)。從藏文書法和唐卡中心,到土特產(chǎn)銷售、文創(chuàng)產(chǎn)品以及甜茶館,青創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,吸引著本土青年的參與,也吸引著外來(lái)的導(dǎo)演、作家、攝影師不斷地前來(lái)創(chuàng)作,與本土年輕人碰撞出火花。第三屆“中國(guó)創(chuàng)翼”創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新大賽甘孜選拔賽中,理塘意希公司的理塘系列文創(chuàng)產(chǎn)品獲得一等獎(jiǎng),就是交流結(jié)出的果實(shí)。如今,這些年輕人以更加飽滿的熱情,加入到千戶藏寨的旅游打造中來(lái),他們將獲得一個(gè)前景看好的施展“拳腳”舞臺(tái)。
 
  無(wú)論是巧打“一張牌”、巧下“一盤棋”,還是巧用“一群人”,都離不開廣泛而又持久的文化旅游宣傳。近年來(lái),理塘以“倉(cāng)央嘉措詩(shī)歌節(jié)”以及賽馬活動(dòng)為宣傳的主要抓手,富有成效地舉辦了諸如針對(duì)自駕越野游客的“壹站高城”賽事、針對(duì)自行車游客的“騎闖天路”活動(dòng)以及世界上海拔 的馬拉松賽事等一系列極具影響的賽事活動(dòng),并在成都、珠海等地成功舉辦了一系列新聞發(fā)布會(huì),接二連三的文旅宣傳促銷活動(dòng),不僅提升了理塘的知名度,而且增強(qiáng)了游客的參與性。游客的蜂擁而來(lái),世界高城理塘由此而成為游客聚集地、青創(chuàng)者樂園。

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