原標(biāo)題：傅厚民國(guó)內(nèi) 住宅空間：縵合·北京900平大宅，打造 生活

　　5月, 建筑師傅厚民剛剛完成了他的第一個(gè)國(guó)內(nèi)住宅空間——縵合·北京900,在城市中心與安縵酒店創(chuàng)始人Adrian Zecha進(jìn)行了一次超越時(shí)代的對(duì)話。坐擁40萬(wàn)平方米植被景致的縵合·北京,雖處繁囂,卻悠然于野,這樣的氛圍也恰好印證了傅厚民和Adrian Zecha對(duì)當(dāng)下塔尖人群居住需求的共同回應(yīng):當(dāng)代新貴的生活方式應(yīng)擁有更豐富的精神內(nèi)核,寫(xiě)意奢華與寧?kù)o的生活態(tài)度,和更多向未來(lái)探索的可能性。

　　一種寧?kù)o的偉大,一次跨時(shí)代的相遇

　　國(guó)際 設(shè)計(jì)工作室 傅厚民 Studio由建筑師傅厚民在香港創(chuàng)辦。傅厚民在歐洲與亞洲的文化交匯下成長(zhǎng), 獨(dú)具一格的空間角度與內(nèi)斂的感官體驗(yàn),成就了其獨(dú)特的寫(xiě)意奢華設(shè)計(jì)風(fēng)格——靜謐內(nèi)斂、縝密典雅。多次入圍AD100的傅厚民同時(shí)也是2020年AD CASA的打造者,他的代表作有香港奕居酒店,曼谷華爾道夫酒店,貝浩登上海畫(huà)廊,最近作品則有法國(guó)南部Villa La Coste 酒店, 香港瑞吉酒店以及京都三井酒店 (Hotel The Mitsui Kyoto)等。

　　一直以來(lái),傅厚民都希望能與安縵酒店創(chuàng)始人Adrian Zecha合作。從酒店到私家住宅,Adrian Zecha所提倡的“奢華”是在物質(zhì)豐盈之上去尋找一方自然與舒適,在當(dāng)代居住體驗(yàn)中尋找心之寧?kù)o。作為擁有東西方文化背景的傅厚民極為認(rèn)同和贊賞Adrian Zecha設(shè)計(jì)理念中的永恒之美,簡(jiǎn)約奢華的背后是一種心靈歸屬感,以及不論身處何方都可與自然親密無(wú)間的內(nèi)在之力。

　　縵合·北京是2018年世界奢華酒店之父Adrian Zecha與合生創(chuàng)展董事局主席朱桔榕女士聯(lián)合打造的亞太地區(qū) MAHA住品。

　　于是在北京這座既古老又當(dāng)代的大都市,縵合·北京促成了兩人跨時(shí)代的相遇,成為了傅厚民在北京的 住宅項(xiàng)目。通過(guò)“設(shè)計(jì)、自然、文化和服務(wù)”的融合,縵合·北京于城市中心不斷思考頂層居住方式的維新,創(chuàng)造一種簡(jiǎn)單優(yōu)雅、超越時(shí)間的新體驗(yàn)。

　　縵合·北京900不僅是對(duì)當(dāng)代大宅形式的一次共同創(chuàng)造,更是在新時(shí)代和新場(chǎng)景語(yǔ)境下,對(duì)“奢華居住”的思考式對(duì)話。

　　這次全新的合作是他對(duì)Adrian Zecha先生“寧?kù)o偉大理念“的延承,同時(shí)也充分傳達(dá)了鮮明特色的傅厚民美學(xué):舒適、沉靜、寫(xiě)意奢華。

　　寧?kù)o如水,隨隙而入

　　高度對(duì)稱平衡的客廳空間,傅厚民 Living的家具被安置其中。它們鮮明的雕塑質(zhì)感和“流動(dòng)”的邊緣可以在橫平豎直間繼續(xù)講述水的故事——傅厚民還特意為這里挑選了帶有漣漪圖案的地毯。

　　在傅厚民的理解中,即便是身處這樣的超大面積住宅,空間的設(shè)計(jì)也應(yīng)源于對(duì)人的抱持和珍視。在這里,奢華酒店的社交屬性與家的私密感共存共生,上演新的美學(xué)體驗(yàn):即家也能如同酒店般充滿了探索和游覽樂(lè)趣,層層遞進(jìn),充滿驚喜。

　　位于玄關(guān)處的這種端莊似乎是對(duì)空間基調(diào)的預(yù)告。它是如此靈活自如,充滿流動(dòng)感,但同時(shí)宏大開(kāi)闊,且穩(wěn)定。

　　用“水”講述故事:在住宅入口,設(shè)計(jì)師創(chuàng)造了一處水景裝置。客人們將在水流的引領(lǐng)下進(jìn)入開(kāi)闊的居住空間。這將是一種豁然開(kāi)朗的體驗(yàn):水的聲音與形態(tài),連同深層次的隱喻綜合作用,空間使用者會(huì)順其自然進(jìn)入到傅厚民講述的故事之中。

　　伴隨著入戶的水景,來(lái)到具有極寬視野的空中客廳,天花板低調(diào)奢華的手工金箔和傅厚民 Living的燈具相輔相成,互相輝映。

　　客廳引入巨大的直線條天花板,手工鍍金帶來(lái)的質(zhì)感令它與水的輪廓產(chǎn)生呼應(yīng),頭頂上同時(shí)倒影水的映像。金與木的元素營(yíng)造宏大與感性,“它為整個(gè)項(xiàng)目激發(fā)了一種非常感性的氛圍”,傅厚民解讀。

　　除了引入水,傅厚民還加入了石材與木材在餐廳的區(qū)域。他認(rèn)為橡木的質(zhì)感會(huì)給人帶來(lái)真實(shí)和親密的感覺(jué)。

　　富有儀式感的線條層次:利用“建筑的方式”游覽空間,創(chuàng)造空間中的層次變化是傅厚民擅長(zhǎng)的視覺(jué)游戲。當(dāng)自然元素與奢華品質(zhì)取得真正的聯(lián)結(jié),空間中的寧?kù)o優(yōu)雅便會(huì)以一種流動(dòng)自如的狀態(tài)存在。

　　早餐區(qū)的座椅延續(xù)了茶吧所使用的墨綠色,視野也是這里的一大亮點(diǎn),在陽(yáng)光大好的清晨望向窗外,可以清晰看到望京商務(wù)區(qū)。

　　不斷用規(guī)整創(chuàng)造豐富和變化,傅厚民在儀式感和對(duì)稱中挖掘局部的不平衡之美,呈現(xiàn)一種外方整而內(nèi)圓融的狀態(tài)。

　　寫(xiě)意豐盈 當(dāng)代居所應(yīng)有的精神內(nèi)容

　　茶吧是傅厚民個(gè)人最為喜愛(ài)的空間,在這里可以真切感受到禪意,從光滑的石材質(zhì)感到輪廓層次鮮明的的外觀,讓這一區(qū)域的感官變得多元豐富:更加強(qiáng)烈,也更有觸感。

　　傅厚民分享他三年前到訪北京的經(jīng)歷,這座城市的氣質(zhì)自然而然地可以被他捕捉。“那種莊嚴(yán)的氣氛是我想要抓住的,但有趣的是我發(fā)現(xiàn)高樓大廈背后,常常藏著緊密相連的胡同,它們以自己的方式詩(shī)意存在,充滿探索可能。”

　　主臥室與浴室連通,浴室中對(duì)稱的凹形臺(tái)面與幾何線條構(gòu)成對(duì)撞,又與天花板上的圖案形成互動(dòng)。

　　而在城市中心的隱逸之處,一個(gè)全新東西方元素互為交融的空中居所在此徐徐展開(kāi),自然與奢華取得真正的聯(lián)結(jié),引領(lǐng)著人們審美觀念的更新。 “我的審美觀根植于我成長(zhǎng)過(guò)程中所經(jīng)歷的各種文化,我從來(lái)沒(méi)想過(guò)我的設(shè)計(jì)歸屬東方還是西方。”他說(shuō),“現(xiàn)在人們對(duì)奢華的追求已經(jīng)有所轉(zhuǎn)變,更注重空間的真實(shí)體驗(yàn),而不只是一個(gè)旁觀者。”

　　傅厚民所做的一切都是在精心打造的莊嚴(yán)宅邸中激發(fā)一種使用者的親密感,它更加偏向體驗(yàn)和生活感,而非簡(jiǎn)單裝飾。

　　在傅厚民看來(lái),當(dāng)代新貴居所理應(yīng)擁有豐富的精神內(nèi)容,它并非隨波逐流,而是更加私人的體驗(yàn),對(duì)當(dāng)下生活方式改變的迎合和反思:當(dāng)人們從戶外進(jìn)入縵合·北京900的那一時(shí)刻,所有的感知便被激活,在流動(dòng)的線條和平衡穩(wěn)定中,重新找尋到生活的詩(shī)意感受。

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