原標(biāo)題：鑫金蘭：在神的后花園，遇見了一杯咖啡
每當(dāng)有人問章云巴黎怎么樣時，章云總是回答，“就那樣。”在這個先后就任中國外交官、聯(lián)合國官員的人眼里，即使足跡遍及了60多個國家，但讓他難忘的還是巴黎的那些咖啡館，那是一個可以觀賞城市風(fēng)景和旁觀眾生相的地方。章云說：“不要覺得咖啡館只是一個供人歇息和消閑的場所，它在巴黎的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實生活中扮演著非同尋常的角色，它一度是巴黎上流社會、政治團體、特別是文學(xué)藝術(shù)生活的中心。”法國歷史上的偉大時刻都是在巴黎的咖啡館孕育的，早期的啟蒙思想家和社會名流盧梭、伏爾泰等人都在這里相聚、辯論、撰寫百科全書。
咖啡館作為舶來品，相較于中國傳統(tǒng)的酒肆茶樓，總是帶著一絲浪漫與藝術(shù)的氣息。中國的第一家咖啡館出現(xiàn)在清朝中葉的廣州，是一個丹麥人開設(shè)的，當(dāng)時沒有一個華人敢進去�！稄V東通志》中記載到：“有黑酒，番鬼飯后飲之，云此酒可消食也”。這里所說的黑酒正是咖啡。而在21世紀，咖啡已經(jīng)成為了中國人的新型飲品和辦公桌上一道靚麗的風(fēng)景線。
巴黎的咖啡館集中在圣日耳曼的金三角和蒙巴拿斯的林蔭大道，而中國的一些咖啡館則矗立在有著“神的后花園”之稱的山脈之上。抬頭眺望，與年保玉則同屬巴顏喀拉山支脈的蓮寶葉則有種剛?cè)岵木绊�，如牛奶一般的白云下是巍峨的山脈，山脈由那些黑褐色的怪石群峰所組成，高聳的絕壁令人震撼無比。當(dāng)金色的光芒由光束漸漸普照整個大地之時，蓮寶葉則莊嚴中透著一絲圣潔。山脈下是數(shù)不清的野花，紫的、紅色、藍的，倒映在面前這片波光粼粼的的碧綠湖泊里，顯得格外靜謐�！渡弻毴~則神山志》中記載到，蓮寶葉則曾是格薩爾王征戰(zhàn)的古戰(zhàn)場。至今當(dāng)?shù)夭孛裰羞�流傳著一個神話，據(jù)說當(dāng)年的格薩爾王東征滅妖之時，與其愛妻珠姆分離了很久。珠姆不遠萬里，跋山涉水，最后與格薩爾王在蓮寶葉則山上相聚，珠姆思念的淚水化作了蓮寶葉則大大小小的湖泊。
而在這片仙境之上，有一座透明的圓形建筑，游客可以365度全方面地欣賞蓮寶葉則的瑰麗，開放式的吧臺和全采光的設(shè)計，都賦予了這家咖啡館自然隨意的氣息。游客則愜意地依偎在橘黃色的躺椅里，捧著一杯帶著蓮寶葉則標(biāo)識的咖啡拍照打卡，在領(lǐng)略風(fēng)景的同時，也品味著咖啡文化。
而這座廣受游客青睞的緣源咖啡店背后有一個神秘的策劃協(xié)助者——聞名西南地區(qū)的“鑫金蘭”。它作為一家專業(yè)的咖啡系統(tǒng)服務(wù)企業(yè)，助力了國內(nèi)多家知名咖啡店的前期成立與后期成長。立足于21世紀，鑫金蘭致力于將咖啡文化融入到旅游事業(yè)中，打造風(fēng)景區(qū)+咖啡館雙模式。與巴黎極具藝術(shù)氣息的咖啡館不同，鑫金蘭所要打造的咖啡館，隱藏在中國磅礴大氣的高原山脈之中，有著獨屬于中國的地貌特色和咖啡文化。而鑫金蘭這一壯舉可能在多年以后具有劃時代的意義，被載入史冊之中。后世的人們會驚嘆于這樣的神思妙計，鑫金蘭將人文帶入遠古的同時，咖啡館自身也逐漸成為了一張旅游名片。
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