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魯班是工匠,他的魯班書(shū)為何被列為禁書(shū) 看看開(kāi)篇第一句寫(xiě)的啥?
時(shí)間:2023-03-30 22:52   來(lái)源:昕夢(mèng)傾城   責(zé)任編輯:沫朵
  原標(biāo)題:魯班是工匠,他的魯班書(shū)為何被列為禁書(shū) 看看開(kāi)篇第一句寫(xiě)的啥? 

  書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,蘊(yùn)藏著前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在古代,書(shū)籍的流通不僅決定了一個(gè)國(guó)家的文化底蘊(yùn),更是影響了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。從歷史上看,宋朝的繁榮發(fā)展離不開(kāi)四大發(fā)明的助力,而四大發(fā)明之所以得以普及,印刷術(shù)功不可沒(méi)。這一技術(shù)的推廣,大大加快了書(shū)籍的流通速度,傳承了前人的知識(shí)智慧,也推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。

  隨著工業(yè)革命的到來(lái),人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。而在這個(gè)時(shí)代里,印刷技術(shù)成為了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量。書(shū)籍因此得以廣泛流傳,成為普通人接觸知識(shí)的重要途徑。這一過(guò)程,讓人們的知識(shí)水平得到了大幅提升,也讓人們更好地掌握了自己的命運(yùn)?梢哉f(shuō),印刷技術(shù)的推廣是人類(lèi)歷史上的一個(gè)重要里程碑,它推動(dòng)了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。

  在當(dāng)今數(shù)字化的時(shí)代里,人們對(duì)于信息的需求更加強(qiáng)烈,而數(shù)字技術(shù)的發(fā)展讓信息傳遞的速度變得更快。即便如此,書(shū)籍作為最古老的載體,依然扮演著不可替代的角色。從古至今,人們的生活離不開(kāi)書(shū)籍的陪伴。書(shū)籍中蘊(yùn)含的經(jīng)驗(yàn)和智慧,為人們解決了許多難題,也幫助人們更好地理解這個(gè)世界。因此,書(shū)籍是人類(lèi)最重要的財(cái)富之一,是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。

  書(shū)籍,又作為傳承歷史的載體,承載著人類(lèi)文明的脈絡(luò)。而其中有一類(lèi)書(shū)籍,不僅記錄了歷史,還影響了歷史的進(jìn)程。這類(lèi)書(shū)籍,如同一把把利劍,切入著人們的思想深處,給予人們啟迪和指引。而在中國(guó)的古代,有一本名魯班寫(xiě)的《魯班書(shū)》書(shū),明明只是寫(xiě)的關(guān)于工匠的故事,為何卻成為了禁書(shū)呢?



  魯班的故事

  魯班的成就源自他的智慧和勤奮,他不僅掌握了豐富的技能,還深諳人情世故。據(jù)傳說(shuō),他曾經(jīng)面對(duì)一位富商的挑戰(zhàn),成功地將兩塊木頭合二為一,這樣的高超技藝令人嘆為觀止。然而,《魯班書(shū)》卻被視為禁書(shū),其中的內(nèi)容究竟是怎樣的呢?

  魯班不僅是一個(gè)聰明的工匠,更是一個(gè)不斷創(chuàng)新的發(fā)明家,他的頭腦中不斷涌現(xiàn)出新的想法和構(gòu)思。他不滿(mǎn)足于僅僅改良現(xiàn)有的物品,而是希望通過(guò)自己的努力和智慧來(lái)開(kāi)創(chuàng)出更多的新領(lǐng)域。魯班用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了人類(lèi)的創(chuàng)造力是無(wú)限的,只要肯去嘗試,總有一條路可以走到底。他不斷創(chuàng)造出新的器物,為中國(guó)的文明進(jìn)程作出了杰出的貢獻(xiàn)。

  魯班的發(fā)明和創(chuàng)新不僅僅限于那些大器物和農(nóng)具,他的頭腦中還不斷涌現(xiàn)出一些小創(chuàng)意和小發(fā)明。例如,他曾經(jīng)發(fā)明了一種小巧的鐵器——針。在魯班之前,人們用的是骨針或者木針,很難穿透厚實(shí)的布料,而魯班發(fā)明的這種針,卻可以輕易地穿過(guò)布料,讓人們的生活變得更加便利。

  另外,魯班還發(fā)明了一種可以掌握火候的方法,這個(gè)方法被后人稱(chēng)之為“魯班燒壺”,因?yàn)樽铋_(kāi)始是用這種方法燒茶壺的。魯班把炭火點(diǎn)燃后,在炭火上放一個(gè)銅壺,然后再蓋上一個(gè)鐵蓋子,待銅壺冷卻后,取下鐵蓋,發(fā)現(xiàn)銅壺內(nèi)的水變成了清澈透明的茶水,而壺底卻沒(méi)有留下任何的燒焦痕跡。這種方法可以掌握火候,把物品加熱到合適的程度,而不至于燒焦或者烤焦。

  魯班的小創(chuàng)意和小發(fā)明,不僅展現(xiàn)了他的聰明才智和不斷創(chuàng)新的精神,也為后人留下了寶貴的遺產(chǎn)。這些小發(fā)明或許看起來(lái)微不足道,但卻都是在人們生產(chǎn)生活中的實(shí)用工具,有助于提高工作效率和生活質(zhì)量。

  魯班是一個(gè)極具創(chuàng)造力的人,他的頭腦中不斷涌現(xiàn)出新的想法和構(gòu)思,為中國(guó)的文明進(jìn)程作出了杰出的貢獻(xiàn)。他的許多發(fā)明改變了中國(guó)古代建筑和工程的面貌,如他創(chuàng)造的千斤頂、魯班鎖、木馬、天橋等等。他的作品一直被人們傳頌不衰,被視為中國(guó)古代工藝精華的代表之一。



  聳人聽(tīng)聞的第一句

  然而,與其成就相比,魯班書(shū)卻受到了歷朝歷代的排斥。《魯班書(shū)》記錄了魯班創(chuàng)作的大量?jī)?nèi)容和方法,但開(kāi)篇第一句卻是一句詛咒,說(shuō)想要學(xué)習(xí)這本書(shū)里的方法,一定會(huì)絕后。

  這樣的話語(yǔ)在古人的心中,無(wú)疑是觸犯了禁忌的,不少人都覺(jué)得這本書(shū)可能帶來(lái)厄運(yùn)。這個(gè)想法加上這本書(shū)講述的高深技術(shù),導(dǎo)致《魯班書(shū)》被認(rèn)為是禁書(shū),甚至有人故意將它銷(xiāo)毀,使得這本書(shū)的傳播受到了很大的阻礙。

  但是,《魯班書(shū)》的禁止流傳卻是一個(gè)歷史長(zhǎng)河中的遺憾。其實(shí),禁止這本書(shū)的原因并不在于其內(nèi)容質(zhì)量,而是因?yàn)闀?shū)中涉及到了一些被視為禁忌的法術(shù)。
 
  盡管只是一些文字記錄,但是這本書(shū)卻給人們帶來(lái)了深刻的啟示。對(duì)于工匠們來(lái)說(shuō),書(shū)中的內(nèi)容不僅僅是一些簡(jiǎn)單的技巧和工藝,更重要的是書(shū)中所展現(xiàn)出的一種人生態(tài)度和智慧。尤其是上卷部分,無(wú)論是從設(shè)計(jì)的角度還是從技巧的角度都值得讀者借鑒和學(xué)習(xí)。因此,這本書(shū)能夠成為古代工匠的必讀之作,被傳頌千古。

  然而,在中下卷部分,書(shū)中涉及到的法術(shù)和巫術(shù)卻成為了歷史上的一個(gè)悲劇。盡管這些法術(shù)在當(dāng)時(shí)的一些人眼中具有神秘和玄妙之感,但是在當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀念下,這些法術(shù)被視為一種神秘而且危險(xiǎn)的力量。因此,這些內(nèi)容成為了歷朝歷代政府的紅線,最終導(dǎo)致了《魯班書(shū)》的禁止流傳。

  對(duì)于《魯班書(shū)》的禁書(shū)之爭(zhēng),雖然歷經(jīng)數(shù)百年,但仍在人們的心中留下了濃重的烙印!遏敯鄷(shū)》不僅是一部工匠技藝的寶典,更是一部蘊(yùn)含著玄妙法術(shù)的秘笈。雖然它被封禁了,但是這并沒(méi)有阻止它在民間的傳播和流傳,許多人仍然會(huì)私下傳閱這部書(shū)籍。

  對(duì)于后人而言,對(duì)于《魯班書(shū)》的研究和探討也是十分有價(jià)值的。雖然其中的法術(shù)內(nèi)容仍舊存在許多爭(zhēng)議和疑惑,但是其所記載的工匠技藝部分卻仍然對(duì)于我們的生活有著重要的意義。在現(xiàn)代社會(huì)中,許多古代的工藝品已經(jīng)逐漸消失,但是通過(guò)《魯班書(shū)》我們可以重拾這些珍貴的文化寶藏。

  因此,盡管《魯班書(shū)》曾被禁止過(guò),但是我們可以從中發(fā)掘出其獨(dú)特的價(jià)值和魅力。它不僅是一部工匠技藝的經(jīng)典之作,更是一部值得我們深入探討的寶典。無(wú)論是從歷史文化的角度,還是從現(xiàn)代實(shí)用的角度,我們都能夠從中獲得巨大的收獲和啟示。

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