關(guān)羽在羅貫中老羅同志的筆下，早已成為古代忠義的典范。在三國所有的人物中，只有關(guān)羽死后成為武財神，享受著人間的香火�，F(xiàn)在，我們到處可以見到關(guān)帝廟，國外似乎也不鮮見。當(dāng)然，這一切都是沖著關(guān)羽的忠義化身去的�？墒�，你只要仔細(xì)研究一下關(guān)羽的所作所為，不難發(fā)現(xiàn)關(guān)二爺其實愧對了這一榮譽(yù)，屬于浪得虛名。

　　老鄭這么講，列位可能不認(rèn)同。這樣板上釘釘?shù)臍v史舊案你也想給翻盤子？電線桿子上子插雞毛——好大的膽子啊！你先別說老鄭膽兒大小，的確是關(guān)羽的忠義里面有水分。不信請看：

　　第一、赤壁之戰(zhàn)，曹操敗走華容道。關(guān)羽領(lǐng)得軍師諸葛亮一道將令，守住華容道，活捉曹孟德�？墒�，曹操真的帶著殘兵敗將來到華容道時，他竟然私下里放走了曹操。關(guān)羽對敵人講了忠義，卻對大哥劉備背信棄義！哪里有半點忠義可言？說嚴(yán)重點兒，簡直是變節(jié)行為！諸葛亮沒有殺他實在是仁慈之心、大恩大德！考慮劉備尚無立錐之地，打天下還需此人，暫且留了他一條性命。如此舍大義顧小義，如何稱得起忠義典范？他應(yīng)該算最不夠義氣的人��！

　　第二，吳主孫權(quán)踐行吳蜀聯(lián)盟，想要與關(guān)羽結(jié)為兒女親家。關(guān)羽若從自己的家事出發(fā)，可以客氣滴拒絕這門親事。若從蜀漢的國家利益考慮，應(yīng)該請示劉備諸葛亮之后再做決定。可是他竟然不顧后果，不僅自作主張拒絕了孫權(quán)的好意，還把人罵得十分狗血。一句“虎女焉能嫁犬子”，惹惱了孫權(quán)，焉能不留下后患，致使后來東吳偷襲了荊州，自己也搭上了一條性命。這完全是個人意氣用事，不顧孫劉聯(lián)盟大局的錯誤之舉。最講義氣的關(guān)羽，此刻卻把國家大計丟在一旁，從根本上損害了孫劉聯(lián)合抗曹的國家戰(zhàn)略。這是關(guān)羽的一次不可饒恕的不忠不義的行為，從忠和義兩個方面完全背叛了大哥劉備�？梢哉f，劉備未能取得天下，一個重大原因就是關(guān)羽的不忠不義。

　　第三、出戰(zhàn)樊城，打的雖是為了劉備的蜀漢大業(yè)之旗號，主要還是貪戀個人的功勞。結(jié)果因為放松了警惕，致使東吳白衣渡江，襲取荊州，丟了劉備稱霸中原的重要根據(jù)地。關(guān)羽若是個忠義之人，就該堅守住荊州，雷打不動，確保荊州萬無一失。這是他的使命，他的忠義職責(zé)之所在。可是他舍棄了忠義，完成了純屬個人英雄主義的樊城秀，結(jié)果卻樂極生悲，一命嗚呼！

　　綜上所述，可以得出結(jié)論，關(guān)羽不是忠義的楷模，倒是一個實實在在的反面教員。其實，從古至今，那些貌似忠義的人，往往是打著忠義的幌子，干了一些不忠不義的事，而且會自我裝潢，把自己打扮成忠義的化身。這讓我想起一位我認(rèn)識的館長，曾經(jīng)提出要把一所會館改為關(guān)帝廟，因為那個會館就供奉著忠義之神關(guān)帝爺兒。

　　我的這位朋友顯得很可愛也很不幸，美妙的愿望未能實現(xiàn)，他卻早早地帶著失落感作古去會關(guān)老爺了。不要說現(xiàn)實中有許多的虛假與欺世盜名，就是已經(jīng)混到神仙堆里的大神，也不乏道貌岸然的“賈政”先生也！

   投稿郵箱：chuanbeiol@163.com   詳情請訪問川北在線：http://dstuf.com/