例如統(tǒng)一語言統(tǒng)一人們使用的錢幣讓這個國家更加的團(tuán)結(jié),還有開始稱皇帝,這也讓后世無數(shù)個朝代的統(tǒng)治者都稱皇帝。除此之外,“朕”這個詞也是最早由秦始皇這里開始一路傳承下去的,那么問題來了,秦始皇嬴政為何要用“朕”自稱呢?其實當(dāng)我們把“朕”字拆開,就不難明白了。
秦始皇的稱帝之路
秦始皇名為嬴政,在那個戰(zhàn)火紛飛的年代可以說是幸運(yùn)又是不幸的,幸運(yùn)的是出生于一個權(quán)貴人家,因此吃喝自是不愁的,但不幸的是母親趙姬并不得寵,因此嬴政還是個孩子的時候就跟隨母親前往別國為質(zhì)子了。
寄人籬下的滋味并不好受,但是當(dāng)時的嬴政十分弱小,并沒有反抗的余地,但是從那時起幼小的嬴政就暗暗發(fā)誓,自己長大后一定要有一番作為,這樣就可以不用受這樣屈辱的日子了。
不過大概那時的嬴政也沒有想到,自己后來會有如此偉大的一番成就吧...話說回來,沒幾年趙國國內(nèi)動蕩,而嬴政的母親趙姬因為出身富貴人家,帶著嬴政回到家中躲藏,這才幸免于難,得母子二人得以平安的回到秦國。
回到秦國后的嬴政雖然也沒有得到太大的重視,但好在憑借著秦王長子的名義得到了一定的權(quán)利,又得到了當(dāng)時手握實權(quán)的丞相呂不韋的支持,沒幾年秦王去世之后,嬴政就成功的成為了秦王,自此開始自己的稱帝之路。
我們長話短說,初當(dāng)上秦王的嬴政并沒有著急向外擴(kuò)張,而是開始了內(nèi)部的統(tǒng)治,先是解決了嫪毐之禍,而后又收復(fù)了丞相呂不韋,開始自己的親政之路。
掌握國內(nèi)大權(quán)的嬴政又將目光放在了其他五個國家的身上,嬴政認(rèn)為與其被動的發(fā)展,倒不如自己主動出擊,于是在嬴政的魄力和果斷下,秦國開始先后拿下了其他五個國家。
自此,嬴政徹底開始統(tǒng)一六國,成為當(dāng)時那個年代毫無疑問的 統(tǒng)治者,而嬴政先是為了能夠更好的治理六國,先是統(tǒng)一了人們的語言,讓彼此之間能夠更加和諧的交流,其次又統(tǒng)一了貨幣,讓大家可以更好的融入到一起。這才算是真正意義上的統(tǒng)一了六國!
秦始皇自稱“朕”
而做到了一統(tǒng)六國的秦始皇心中的自得和霸氣自是不必多說的,他自稱為皇帝,因為據(jù)記載上古時期我國歷史上有三皇五帝,而秦始皇自認(rèn)為自己做了更偉大的事情,所以自稱為皇帝。
同時他還自稱為“朕”,這是為何呢?這是因為為帝王者自然與普通人是不同的,所以為了能夠彰顯自己的不同之處,皇帝們的自稱多為“寡人”,意為站在 處者,多半會失去很多真摯的感情,真正的孤家寡人,所以秦始皇之前的統(tǒng)治者絕大多數(shù)都是自稱寡人。
但是秦始皇認(rèn)為自己與那些人是不同的,所以他命令當(dāng)時權(quán)利極大的趙高為自己想稱號,而趙高之所以為秦始皇所得意,就是因為他不但會拍馬屁,還每次都會想出讓秦始皇非常滿意的解決辦法。
這不,趙高回去之后查閱古籍,幾天后就將“朕”這個字呈給了秦始皇嬴政,起初秦始皇還不理解為何要用這個字,隨后趙高為其解釋道“朕”這個字乃是結(jié)合了兩個字,一個是舟,一個是火。
按照當(dāng)時秦朝所使用的文字,舟和火這兩個字并沒有問題,其次當(dāng)時人們主要的交通工具除了陸地上的馬車等就是舟了,舟可以渡過河水甚至能夠遠(yuǎn)行,所以在當(dāng)時人們的心中有著極為重要的地位。
而后再看另一個字火,這個就不難理解了,要知道從我們的祖先還是原始人時期,火的出現(xiàn)就被看做是一個偉大的發(fā)現(xiàn),也是祖先正式從野蠻走向文明的重要標(biāo)志之一,而且火的威力極大,當(dāng)時有了火的出現(xiàn)后人們不但可以吃上烤熟的食物,還能夠以此來擊退許多的猛獸,所以火的重要性不言而喻了。
而這兩個字的結(jié)合就是“朕”了,所以說朕這個字不但代表著重要性也代表著極大的威力,而秦始皇對于這樣的解釋自然是十分滿意的,認(rèn)為不但彰顯了自己與之前諸多統(tǒng)治者的不同之處,同時又代表了自己的重要性和無上的權(quán)利,所以自這以后秦始皇開始自稱為“朕”。
而作為最早稱帝之人,秦始皇的許多發(fā)明也被傳承了下去,例如后世的所有統(tǒng)治者都稱皇帝,并且自稱為朕,直到大清王朝的覆滅,這一習(xí)俗也被抹去了,但是毫無疑問,秦始皇依舊是中國歷史上極為重要的一位皇帝,甚至可以說開辟了新的篇章,所以后來的皇帝會效仿他的一些習(xí)慣也是毫無疑問的。
結(jié)語
雖然在我們?nèi)缃竦难酃饪磥恚糯泻芏辔覀儾簧趵斫獾牧?xí)俗,但是站在他們那個年代的眼光和角度來說,可能已經(jīng)是最好的選擇了。
就像秦始皇自稱“朕”一樣,在我們看來稀疏平常的一個字,但是放在那個時候的文字里也是有著極為重要的意義。所以在看待歷史時,我們不能夠以高高在上的身份去看待,更多的是要做到共情和站在他們的角度上去看待問題,這樣才能夠更好的認(rèn)知歷史!
投稿郵箱:chuanbeiol@163.com 詳情請訪問川北在線:http://dstuf.com/